Mohamed Ibrahim: När Auguste Mariette återupptäckte Serapeum i Saqqara 1850, hittade han mer än 25 granitlådor, med endast en fortfarande stängd. De andra var öppna och tomma. Enligt Auguste Mariette var mumien till en tjur som dyrkades som guden Apis i den enda slutna rutan. Denna mamma ska förvaras på jordbruksmuseet. Men när du kommer till detta museum hittar du flera skelett av tjurar, men inga mumier. Det är därför en mystifiering från Auguste Mariette, eftersom hans påstådda upptäckt används som ett argument för att platsen fungerade som gravplatsen för den heliga tjuren Apis.

Även om egyptierna lyckades mumifiera djur (och gjorde det i överflöd), finns det inte en enda mumifierad koppling till denna plats idag som heter Serapeum. Det bör noteras att den genomsnittliga interna storleken för varje låda är fyra gånger större än någon tjur.

Sueneé: Enrich von Däniken säger att Mariette faktiskt befann sig i boxning bitumen. Bitumen är en form av asfalt som i detta fall innehöll benfragment från olika djur. Själva upptäckten passar inte in i begreppet mumifiering av någonting. Något annat måste ha hänt här. Tyvärr är prover inte (åtminstone officiellt) tillgängliga för att säga mer.

Yousef Awyan: Serapea-komplexet är mycket större än det är idag. Det finns andra korridorer, men ingen har ännu avslöjat dem.

Sueneé: Detta är locket på en av lådorna. Det ligger precis vid ingången till det underjordiska komplexet. Den angivna vikten är mer än 30 ton.

Yousef: Lådorna är gjorda av en stensten. Hur lyckades de placera den här och ändå sjunka ner den i marken? Inse att det verkligen finns lite utrymme för manipulation.

Mohamed kommenterade boxningsinsatsen: Jag kommer att ge dig ditt namn Igor (namnet på kameramannen) och Guds namn Ra in i patronen. Om jag läste det skulle jag säga: "Igor meri Ra" Igor älskar Ra. Jag har sagt Igor förnamn, men när jag skriver det ska jag först skriva ett namn Ra med respekt för det faktum att han är en gud. Så det skulle vara i kartongen Ra först.

Det är skrivet på samma sätt på rutan. Det står skrivet i kartongen Osiris a Habi. Namnet ska vara korrekt Osiris (Guds namn) först, men i kartongen ser vi det förstnämnda namnet Habi.

Sueneé: Mohamed påpekar att detta är mycket ovanligt och leder till tanken att det grammatiskt är ett misstag. Yousef medger att inskriptionen uppenbarligen har sitt ursprung i en mycket yngre tid än själva rutan.

Yousef: Dessa väggbeklädnader är förmodligen inte original. De bildades senare. När vi kommer bakom den dörren (där turister inte kan komma) ser vi att de använde gamla stenar (från andra byggnader) för att rekonstruera detta område.

Yousef: Generationer före oss använde detta utrymme på olika sätt och förbättrade det till sina egna behov. Vi använder den nu för sightseeing. Vi rekonstruerade det enligt våra idéer och introducerade ledningar och el här. Denna plats kunde ha använts på olika sätt under årtusenden. Även som en symbolisk begravningsplats för tjurar. Men det säger ingenting om byggnadens ursprungliga syfte. Det hände under grekerna och romarna. Detta hade hänt långt före de dynastiska egyptierna. Alla lade till något eller tog bort något - de använde platsen som ett stenbrott.

Yousef: Detta brutna monoblock av en falsk dörr. På båda sidor av lådorna finns nischer där dessa falska dörrar placerades.

Sueneé: Den så kallade falska dörrar är antingen en symbolisk hänvisning till en teknisk enhet, eller det är bara själva enheten som bara missar nycklarna och förbindelse.

Igor: Så det ser ut att lådorna var definitivt mer.

Yousef: Ja, de krossade dem i mindre bitar och användes någon annanstans.

Yousef: Här ser du att de tog stenar från någon annan byggnad och använde dem i rekonstruktionen. Hur vet vi? Titta på dessa inskriptioner. Du borde inte vara här. De är inte vettiga här.

Igor: som skulle vilja arbeta i ett så trångt utrymme.

Sueneé: Det finns verkligen så lite utrymme att man knappt kan sträcka sig här. Ändå placerade någon på något sätt en låda här med ett lock som väger mer än 100 ton. Och det är lådans vikt efter bearbetningen. Vikten av stenblocket måste ha varit mycket större. Chris Dunn säger att den slutliga bearbetningen av lådorna troligen gjordes efter placering. Detta förklaras av det faktum att alla förändringar i externa förhållanden (atmosfärstryck, luftfuktighet, temperatur) påverkar slutprodukten - i detta fall dioritový låda.

Yousef: Korridoren bakom lådan leder till vänster. Det finns ett rum. Det verkar som om de bestämde sig för att dra ut lådan, men av någon anledning hände det inte. Han stannade här.

Yousef: Det måste ha varit något annat material i alkovarna i locket. Kanske två delar av en legering av guld och silver, eller själva guldet.

Yousef: Det här är den enda som försökte öppna dem med sprängämnen. Tack vare det kan vi titta på det bekvämt.

Yousef: Observera att ytan på insidan är mycket mer perfekt (slät och plan) än på utsidan. Det skulle inte vara vettigt att göra något sådant för tjurmumier. Varför skulle de lägga så mycket arbete på det? Det är skitsnack!

Sueneé: Lådan är gjord av svart granit.

Igor: Jag såg en dokumentär där Graham Hancock var i den här rutan.

Yousef: Ja, Chris Dunn också. Chris Dunn var den första som fick göra mätningarna här.

Sueneé: Yousef sjunger en djup OM. Hela rummet resonerar starkt. Det är uppenbart att den målmedvetet var akustiskt inställd. Detta är inte ett isolerat fall i Egypten.

Sueneé: med modern teknik är det inte möjligt att skapa så skarpa hörn som vi hittar i lådorna i Serapeu. Uppnår vi våra tekniska gränser här, som våra förfäder gjorde? Ur modern teknik kan vi ta cirkelsågar och skära raka väggar, och hur gör man ett sådant hörn (där en glödlampa står)? Det första alternativet är att ta en borr, men igen kommer du att upptäcka att borren har sin radie och du kan bara använda den ovanifrån. Att hugga svart granit för hand är en utopi. Chris Dunn säger att ytornas planhet motsvarar de standarder som ligger till grund för kalibrering av mätare idag (senaste 20 åren). Detta kan inte uppnås genom mekanisk grovslipning.

Yousef: Det största problemet är rätvinklar.

Sueneé: Chris Dunn visar att hans mycket exakta kol på väggen inte överför ljus. Detta innebär att ytorna är i rät vinkel och att det inte finns några oegentligheter.

Igor: Du kan inte infoga ett pappersark där.

Yousef: Visst är det ett stycke.

Mohamed: Hela lådan inklusive locket var ursprungligen en bit sten. Allt var bearbetat av någon maskinteknik.

Yousef: Du kan se att det är samma typ av sten. Förmodligen samma block av sten.

Igor: Här är det lätt att se att på sidorna fanns en del utrustning i väggen i nischer som avlägsnades.

Yousef: Titta på det så skarpa som kanten. Om du pressade dina skott är det fortfarande skarpt efter år! Ytan är underbart slät.

Yousef: Ser du detta? Så polerade de ytan. Det måste vara lite vätska som hade använts på ytan för att mjukna och utrota det. Ingen slipning. Så här har vätskan fastnat i gapet mellan locket och lådan själv. Det kan ses på många ställen. Vid första anblicken ser det ut som om det fortfarande är flytande, men det är det inte.

Igor: När jag försöker göra det är det så konstigt - annorlunda. Som om jag fortfarande kände resten av det ämnet.

Yousef: Titta på den långa korridoren som de grävde ut här. Hur lysde de här? Vi tog med elen här. Vissa säger att de tänds av facklor eller oljelampor. Men det skulle finnas spår av rök på taket. Det är inte här. Det finns också teorier om att de använde olja som inte röker. Även om det var sant, tänk det. Du har till exempel 4-arbetare som sparkar tunneln. Efter ett tag finns det så mycket damm och så lite syre att kväva. Dammblocken lyser redan.

Yousef: Se hur ljus reflekteras i den polerade ytan på ett granitbadkar. Det sticker inte ut på locket eftersom det är täckt av damm. Om det inte fanns något damm skulle det ändå lysa.

Mohamed: Lägg märke till det rena raka snittet på locket.

Yousef: Den här är en av de få som de gjorde steg för, eftersom det finns inskriptioner på den. Du kan tydligt se att det är repat här. Linjerna är inte raka alls. Det säljs och är kvalitativt ojämförligt jämfört med själva badkaret. Jag är övertygad om att inskriptionerna tillkom senare vid en mycket yngre tid.
Sueneé: Personligen känns det som dagens vandal klo nycklar i fönster eller hissar.

Yousef: Du kan se här att det finns en cartouche där suveränens namn ska vara, och det är tomt. Det är uppenbart att en präst har utarbetat texten och sedan sökt en köpare som skulle vara villig att betala för sitt namn placerat här. Om Igor kom hit, och jag hade sitt namn skrivet, skulle alla egyptologer säga att sarkofagen kom till under Igors (kameraman) regeringstid.

Yousef: Den som skrev det hade inte de bra verktygen för att hålla en rak linje på en slät yta. Du kan se hur krokig det är. Här hoppade han till och med en mejsel och linjen avbryts. Du behöver inte vara en bra textläsare för att förstå att detta lades till mycket senare. Vi försöker förstå innebörden av dessa rutor baserat på texterna vi ser här. Som du kan se är det uppenbart att de lades till mycket senare.

Mohamed: Till skillnad från yousef tror jag att dessa inskrifter är mycket moderna (moderna).

Yousef: Så 3000 låt tillbaka eller något? Jag uppskattar detta för Greklands eller Romperiod.

Mohamed: Nej - inte. Mycket yngre, något som nuet. (Omedelbart gifter hon sig med Mariette. Fuskare i arkeologiens historia)

Sueneé: Som Muhammad kommenterar var den som skrev det uppenbarligen inte professionell. Symbolerna är ojämnt stora med felaktiga formproportioner. Det är ungefär detsamma som om jag bytte "r" och "z" i skriftlig form eller förvirrade stora och små bokstäver. Jag har personligen kollat ​​texterna på tempelväggarna flera gånger inom en kontinuerlig text, de är alltid samma proportionellt och i form - det är som från en skrivare.

Yousef: Det finns mycket mer. Det finns många fler korridorer och faciliteter. De vet det, men de vill inte hantera det.

 Laddar upp ...