”Många människor har redan undergått frestelsen att säkra berömmelse, ära och pengar inom ekonomi, konst eller vetenskap. När sådant bedrägeri, förfalskning eller förfalskning upptäcks kommer gärningsmannen i värsta fall att drabbas av egendom och ära. Men oupptäckta bedrägerier kan ändra historikböcker! ”

Dessa ord kan användas för att sammanfatta mängden bevis som kan avslöjas i data och dagböcker om mannen Howard Vyse, som upptäckte i det inre av den stora pyramiden i området för de så kallade saneringskamrarna Chufu's cartouche.

Den första som namngav byggaren av den stora pyramiden var den forntida historikern, Herodotus. Men även detta ifrågasätts, eftersom en annan viktig historiker Manetho, som var en egyptisk präst och historiker som bor i 3. århundradet före Kristus. under regeringstiden av den Ptolemaic, pojnemovává skrifter Herodotos som fiktiva, ifrågasätta förekomsten av Herodotos i Egypten och rapporter om Egypten anses opålitliga. Texten till Herodotos uppfattas av smaken av grekiska läsare fancifully, eftersom de ger ofta data snarare än anekdotiska historiska karaktär.

Vyse är 1837 går till Egypten, där han hade en annan äventyrlig Battista Galviglia visar några block, som det tror att de är märkta murare i det gamla Egypten. Senare blev det dock konstaterat att detta är en naturlig färgning av materialet.

Vyse vill dock inte ha arkeologiskt arbete, men efter en betydande upptäckt, vem skulle göra honom känd. Därför så kallade " Menkaure pyramider, där den röda målningen med den suveräna namnet visas på taket. Det är dock konstigt att Giovanni Belzoni, som redan har sökt pyramiden för 19 år sedan, inte nämner några inskriptioner som hänvisar till Menkaurea.

Diorodos historiker 100 BC spekulerar pyramidbyggaren som Menkaure, men vid den tiden finns det inga direkta bevis. Klart av upptäckten av sanningen använder han de spekulationer som redan beskrivits, plus hans förfalskningar.

De överlevande protokollen visar att 12.02.1837 Vyse i den stora pyramiden med kollega S. Perring undersöker sprickor över den så kallade " Davison-kammaren och med hjälp av krut, finns andra hermetiskt förseglade kamrar där de finns på hieroglyphallarna.

Redan vid upptäckten ifrågasätts allt och besökare hävdar att karaktärerna ser ut som om de målades igår. Låt oss också göra några av de senare kommentarerna, till exempel Z. Sitchin och många andra: "Det här namnet är en primitiv falska!" Allt tyder på att det var Vyse som förtjänade det. Sitchin lyckades till och med hitta den modell Vyse hade använt för att göra sin falska - det var det Materia hieroglyphica av John Gardener Wilkinson, publicerad 1828. I denna bok gjorde författaren ett misstag på en mycket viktig plats. "Ch" i namnet "Khufu" reproducerades med fel symbol. Det var detta misstag som upptäcktes på väggen i en svåråtkomlig kammare. Ett sådant misstag var otänkbart på Cheops tid! Dessutom drog namnet misstänkt färskt. Förfalskaren Vyse begick emellertid ett ännu större missförstånd: han använde bildskript som inte fanns i Cheops-epoken alls, eftersom de utvecklades bara några århundraden senare.

Och så, enligt traditionella egyptologer, skapas mänsklighetens historia. Som kända egyptologer som M. Lehner och Z. Hawasse och andra säger: "Vi kommer inte att förstöra historien vi har byggt ...". Således anses falska paradigmer och lärs ut i historien vara sanna fakta.

[Hr]

I illustrationen kan vi se en jämförelse med namnet på väggen i Abydos tempel. På den här väggen är en komplett lista över suveräner från utlänningarnas tider till 19 skrivet på båda sidor. dynastin. Cheops (Khufu) spelas in som den andra linjalen i den fjärde dynastin.

Det är viktigt att veta att för de gamla egyptierna var deras eget namn mycket viktigt! Det fanns till och med straff i Egypten avkortning / namnändring. Om du inser det ditt namn är en livmantra, det har stora konsekvenser. Det är därför uppenbart att författarna till kungsbrevet inte hade råd med misstaget. Det kan antas att om inskriften i reliefkamrarna var autentisk skulle det vara grammatiskt skrivet.