"En förbannad plats på ett heligt berg", säger folkliga vidskepelser om det femkantiga slottet Montségur. Sydvästra Frankrike, där det ligger, är en verkligt magisk plats, full av magnifika ruiner, legender och legender om den "dygda riddaren" Parsifal, den heliga gralen och naturligtvis den magiska Montségur. På grund av dess mysticism och mysterium har denna plats inget att göra med det tyska berget Brocken. Vilka tragiska händelser har Montségur faktiskt sitt rykte?

"Då ska jag berätta för dig," sade munken, "Den som ska sitta ner på denna plats har ännu inte blivit upptagen eller portad. Men inte ett år kommer att passera, och den som sitter på den dödliga avföring kommer att bli uppfattad och kommer att få den heliga graden.

Thomas Malory. Arthurs död

Under de envisa och blodiga striderna 1944 ockuperade de allierade de erövrade tyska positionerna. Många franska och engelska soldater föll på en strategiskt viktig höjd i ett försök att ta kontroll över Montségur slott, där resterna av den 10: e tyska Wehrmacht-armén befästes. Belägringen av slottet varade i fyra månader. Så småningom, efter intensiv bombning och med hjälp av fallskärmsjägare, inledde de allierade en avgörande attack.

Slottet förstördes praktiskt taget till marken. Men tyskarna motstod fortfarande, även om deras öde redan hade bestämts. När trupperna från de allierade arméerna närmade sig väggarna i Montségur hände något väldigt konstigt. En stor banderoll med en forntida hednisk symbol, ett keltiskt kors, dök upp på ett av tornen.

Kelterna tillgrep denna gamla ritual endast om de behövde hjälp från högre krafter. Men allt var förgäves och ingenting kunde hjälpa ockupanterna.

Denna händelse var inte den enda i slottets långa historia, full av mystiska hemligheter. Det är ingen slump att namnet Montségur betyder ett säkert berg.

För 850 år sedan ägde en av de mest dramatiska episoderna i europeisk historia rum på Montségur Castle. Inkvisitionen av Heliga stolen och armén till kung Louis IX av Frankrike. de belägrade slottet i nästan ett år och misslyckades med att hantera de två hundra katarer som befästes i slottet. Montségur-försvararna kunde ge upp och lämna i fred och istället föredrog att gå in i gränsen frivilligt och därmed bevara renheten i deras mystiska tro.

Än i dag har vi inte ett klart svar på frågan om var Qatari-kätteriet kom i södra Frankrike. De första spåren av katarer uppstod i dessa regioner XI. århundrade. Vid den tiden tillhörde södra Frankrike länet Languedoc, som sträckte sig från Aquitaine till Provence och från Pyrenéerna till Creysse och var oberoende.

Detta betydande territorium styrdes av greve Raimond VI av Toulouse. Nominellt var han en lat man av de franska och aragonesiska kungarna och också av kejsaren av det heliga romerska riket, men när det gäller adel, rikedom och makt kunde han fullt ut konkurrera med dem.

Medan norra Frankrike dominerades av den katolska kyrkan spred sig den farliga katar-kätteriet mer och mer på grevskapen i Toulouse. Enligt vissa historiker kom denna tro till Frankrike från Italien, där den kom från Bulgarien från Bogomils, och de bulgariska Bogomils antog manikeism från Mindre Asien. Antalet dem som sedan började kalla dem katarer (från grekiska rena) växte som svampar efter regnet.

"Det finns inte bara en gud, men det finns två som tävlar om kontroll över hela världen. De är gud för det goda och gud för ondska. Den odödliga mänskliga själen pekar på godhetens gud, men den dödliga lådan lockas av den mörka guden, ”så mycket katarernas läror. Och de betraktade vår värld på jorden som det onda kungariket och himlen som bor i människans själar, den plats där det goda regerar. Därför kunde katarerna lätt säga adjö till livet och se fram emot deras själs övergång till riket av gott och ljus.

Konstiga människor vandrade längs de dammiga vägarna i Frankrike i huvorna på kaldeiska stjärntransportörer och kutna, omgiven av ett rep - katarer predikade sina läror överallt. De av dem som kallades "perfekta" tog på sig uppgiften att sprida tron ​​och ägnade sig åt asketism. De bröt fullständigt banden med det tidigare livet, gav upp all egendom och följde både fastan och rituella regler och ceremonier. Istället avslöjades alla troens mysterier och dess läror för dem.

Den andra gruppen av katarar tillhörde de så kallade "vanliga", icke-oövervinnliga och vanliga medlemmarna. De levde ett normalt liv och de syndade som alla, men de behöll de bud som de lärde dem "perfekta".

Den nya tron ​​accepterades mycket lätt av riddare och adel. De flesta adliga familjer i Toulouse, Languedoc, Gascogne och Rousillon blev hennes anhängare. De kände inte igen den katolska kyrkan eftersom de ansåg att den var djävulens produkt. Denna attityd kunde bara leda till blodsutgjutelse ...

Det första mötet mellan katoliker och kättare ägde rum den 14 januari 1208 vid Rhons stränder när en av Raimond VI: s soldater korsade floden. han sårade dödligt en av de apostoliska nuntierna med ett spjut. Den döende prästen viskade till sin mördare: "Må Herren förlåta dig som jag förlåter dig." Men den katolska kyrkan förlät inte. Dessutom var Philip II redan förtjust i det rika länet i Toulouse. och Louis VIII. och drömde om att gå med i detta rika land till deras stater.

Toulou Earl förklarades vara kättare och anhängare av Satan. Och de katolska biskoparna höjde sina röster: "Katterna är äckliga kättare! Det är nödvändigt att utrota elden, så det var inte ett enda frö ... "För detta ändamål skapades av den heliga inkvisitionen, som underordnat påven Dominikanska ordning (dominicanus - domini canus - Lord psi).

Således förklarades en korståg, som inte för första gången riktades mot hedningarna, men mot de kristna. Det är intressant att svaret på soldaten, hur man skiljer katarerna från de rätta katolikerna, svarade den pavala legaten: "Döda dem alla, Gud kommer att känna dig!"

Korsfarare dödade den blomstrande södra Frankrike. Bara i staden Beziers, där folket samlades i kyrkan, mördades 20 av tusen människor. Katarerna släpptes över städerna och Raimond VI. dess territorium.

År 1243 förblev Montségur Castle, deras fristad till en militär fästning, den enda katarflykten. Alla de "perfekta" överlevande samlades här. De hade ingen rätt att använda vapen eftersom de betraktades som en symbol för ondska i sina läror.

Emellertid kunde denna lilla (tvåhundra personer) och obeväpnade besättning motstå attackerna från en armé på tiotusen korsfarare i nästan 11 månader! Vi lärde oss om vad som pågick i en liten bit på toppen av berget från de register som tagits under förhöret av försvararna. De innehåller kattarnas beundransvärda mod och uthållighet, vilket fortfarande förvånar historiker. Och mysticism finns också i dem.

Biskop Bertrand Marty, som befallde försvaret av slottet, visste mycket väl att han inte skulle försvaras. Därför skickade han före jul 1243 två trogna tjänare för att ta något mycket värdefullt från slottet. Rykten går om att denna skatt fortfarande är gömd i en av de många grottorna i County Foix.

2. I mars 1244, när försvararnas ställning blev ohållbar, började biskopen förhandlingar med korsfararna. Han hade inte för avsikt att bygga fortet, men han behövde tid och uppnådde det. Under vapenstilleståndets två veckor lyckades katarerna nå en tung katapult till bergplatån. Och dagen före kapitulationen äger en nästan otrolig händelse rum.

På natten sjunker de fyra "perfekta" ett rep från en 1200 meter hög sten och tar med sig paketet. Korsfararna skyndade sig att fortsätta, men flykten tycktes lösas upp i luften. Efter ett tag dök två av flyktingarna upp i Cremona och sa stolt att de hade lyckats med sin uppgift. Men vi vet inte vad de sparade då.

Men knappast riskerade katter, fanatiker och mystiker deras liv för guld och silver. Och vilken sorts kostnad kunde de fyra desperata "perfekta" ta bort? Så katternas skatt var av en annan sort.

Montségur har alltid varit en helig plats för de "perfekta". De byggde ett femkantigt slott på toppen av berget efter att ha fått tillstånd att bygga om från den tidigare ägaren Raimond de Pereille, hans kollega. Här utförde katarerna sina ritualer och skyddade de heliga relikerna.

Väggarna med kryphål på Montségur var orienterade enligt världens sidor, liknande Stonehenge, och därför kunde den "perfekta" beräkna vilka dagar solstånden skulle falla på. Slottets arkitektur ser lite konstig ut. Inne i befästningarna känns det som ett skepp, i ena änden finns det ett lågt fyrkantigt torn, de långa väggarna definierar ett smalt utrymme i mitten och leder till "bågen", där väggarna bryts två gånger i en trubbig vinkel.

I augusti 1964 upptäckte speleologer några märken, repor och en ritning på en av väggarna, vilket visade sig vara en plan för en underjordisk passage som ledde från väggens fot till ravinen. När de öppnade hallen hittade de skelett med halber. Och en ny fråga uppstod: vem var folket som dog under jorden? Under murens grund upptäckte upptäcktsresande flera intressanta föremål med Qatari-symboler.

Ett bi visades på spännen och knapparna. För de "perfekta" var det hemligheten med en obefläckad uppfattning. Ett speciellt blyband 40 centimeter långt och vikat i en femkant, som var kännetecknet för de "perfekta" apostlarna, hittades också. Katrarna kände inte igen det latinska korset och dyrkade pentagonen - en symbol för spridning, spridning av materia och människokroppen (från vilken planlösning för Montségur troligen kommer fram).

När slottet undersöktes av en välkänd expert på Qatari-rörelsen, Fernand Niel, betonade han att själva byggnaden var "nyckeln till ceremonierna, en hemlighet som den" perfekta "tog med sig till graven."

Än idag letar ett stort antal entusiaster efter dold skatt, guld och värdesaker från katarerna i området och på själva berget. Men forskarna är mest intresserade av vad de fyra modiga räddade. Vissa antar att den "perfekta" skyddade den heliga gralen. Det är ingen slump att du fortfarande kan höra denna legend i Pyrenéerna idag:

”När murarna i Montségur fortfarande stod skyddade katarerna den heliga gralen. Men då befann sig Montségur i fara, Lucifers trupper låg under hans murar. De behövde gralen för att sätta honom tillbaka i sin herres krona, från vilken han föll när den fallna ängeln kastades ner från himlen på jorden. I ögonblicket av störst fara för Montségur sjönk en duva från himlen och slet berget Tábor med näbben. Graal Guardian kastade en sällsynt relik i djupet av berget, som sedan stängdes och den heliga graalen räddades. "

Vissa tror att graalen är koppen i vilken Josef av Arimathea fångade Kristi blod, andra tror att det var en måltid vid den sista måltiden, och en annan uppfattning är att det är en slags ymnighetshorn. I legenden om Montségur beskrivs han som en gyllene statyett av Noaks ark. Enligt legenden har Graalen magiska egenskaper, den kan bota människor av allvarliga sjukdomar och avslöja deras hemliga kunskap. Men den heliga gralen kan bara användas av dem som har rent hjärta och själ på syndare kallar till katastrofer och katastrofer. De som använde det blev helgon, några på jorden, andra i himlen.

Vissa forskare tror att katarernas mysterium var kunskapen om hemliga fakta från Jesu Kristi jordiska liv. Kanske visste de om hans fru och barn som hade transporterats söderut till Gallien efter hans korsfästelse. Enligt legenden innehöll den heliga gralen Jesu blod.

Maria Magdalena, en mystisk figur som tydligen var Jesu fru, inkluderade också. Det är känt att det kom till Europa, och det skulle följa att Frälsarens ättlingar grundade familjen Merovingians, familjen till den heliga gralen.

Den heliga gralen sägs ha överförts från Montségur till slottet Montréal-de-Sault, varifrån den togs till ett av Aragons tempel. Han överfördes enligt uppgift till Vatikanen, men inga dokument bekräftar detta. Kan det vara så att han återvände till Montségur?

Tydligen var det ingen tillfällighet att Hitler, som drömde om världsherravälde, letade hårt och målmedvetet efter den heliga gralen i Pyrenéerna. Tysk intelligens kammade genom alla de sjunkna slotten, klostren, templen och grottorna i bergen. Men till ingen nytta…

Hitler hade stora förhoppningar om att hitta graalen och tänkte använda den heliga reliken för att vända krigets ogynnsamma kurs. Men även om Führeren lyckades hitta och kontrollera graalen, skulle det knappast rädda honom från nederlag. Precis som tyska soldater inte räddade sig i Montségur genom att sätta upp ett keltiskt kors. När allt kommer omkring, enligt legenden, drabbas de syndiga innehavarna av graalen och de som sår ondskan och döden av Guds vrede.