Enligt gamla myter skapades mänskligheten av gudarna mellan Tigris och Euphrates, precis där det var en gång Sumer. Det finns många mysterier i detta välsignade landskap.

Gud vet var sumerierna kom ifrån och vem de var. Detta område beboddes dock före sumerierna. Civilisationen som bildades där före dem lämnade ett antal mycket intressanta artefakter och bland dem fanns statyer. Forskare och älskare av antikviteter har fortfarande hård kontrovers över dessa figurer från Tell al-Ubayd arkeologiska plats ...

Sumer - Tillverkad av sten och lera

Att hitta statyer är inte ovanligt för arkeologer. De första antropomorfa figurerna är redan kända från paleolitiken, den så kallade paleolitiska venen, statyetter av kvinnor med massiva bröst och höfter, vilket skulle indikera kvinnors huvudroll i det primitiva samhället och var en symbol för fertilitet.

Millennia passerade och Venus ersattes av statyer av härskare och gudar. Människor bosatte sig i Mesopotamien i början. De första städerna och helgedomarna dök upp, där våra förfäder utförde ceremonier för att säkerställa skörden och avvärja katastrofen.

Stenstatyer av gudarna till vilka han invigdes placerades vid offeraltarna. Jordhärskare förevigades också, tillhörde gudarna, eftersom de utövade sitt "ämbete" på jorden och till och med accepterade deras gudomliga namn. Vanligtvis hade gudarna och härskarna mänskliga kroppar och ansikten, men inte alltid ...

Tell al-Ubayda-templet

Tell al-Ubayd är en konstgjord kulle nära den antika staden Ur. Arkeolog Harry Hall var den första som märkte den intressanta kullen, som på grund av ödet ledde utgrävningarna under åren 1918 - 1919. Han skulle ursprungligen vara ledaren för expeditionen, Leonard King, men han blev oväntat sjuk. Och det var Hall som tänkte göra en undersökning om Tell al-Ubayda.

Nästan från början kom Hall över ruinerna av templet från III. Millennium f.Kr. Templet, trots att det rivdes, såg fantastiskt ut. Det byggdes på höga fundament i form av en terrass, lagt på solida väggar av brända tegelstenar, själva helgedomen leddes av en trappa med många steg, kantad på båda sidor av stora lejonhuvuden, som var täckta med koppar, ögonen gjordes av röd jaspis, kalksten och talk Lejonen hade tungan ute.

Trappan ledde till templet ingången, som var dekorerad med en bas-lättnad örn med en lejon huvud och döma av Ninhursag gudinnan, templet tillägnad henne. Utförandet av utgrävningarna lyckades inte till Hall. Påståenden om Tell al-Ubayd tillskrivs inte honom, men till en annan arkeolog, Leonard Woolley

Woolley skulle gräva i Ur, men blev kär i templet i Tell al-Ubayda. Efter att ha fortsatt Halls arbete upptäckte han träpelare bredvid trappan. En av dem var inlagd med pärlemor, skiffer och jaspis, och de andra var täckta med kopparplattor.

Och det fanns också koppartjurar, basreliefer som skildrade vilande tjurar och keramiska blommor på höga stjälkar, varav några till och med bevarades i sin helhet.

Woolley rekonstruerade templets yttre form enligt följande: Ursprungligen placerades tjurarna på en hylla längs templets vägg och keramiska växter "planterades" i öppningarna mellan dem. Den övergripande bilden gav då intrycket att djuren betade på ängen. Det fanns tre friser över denna scen, tjurarna på ängen låg på botten, mitten av mjölkningskorna och de tredje fåglarna.

När utgrävningarna fortsatte upptäckte Woolley statyer av tjurar under trappan, som tydligen stödde gudens tron, vars symbol var lammet. Till och med dessa extraordinära upptäckter bromsade inte Woolley, och han kastade sig omedelbart i att utforska den närliggande mindre kullen. Till stor glädje för arkeologen visade det sig att det fanns en kyrkogård! Och det var här som statyetter av ett mycket konstigt utseende hittades ...

I själva verket, från början, orsakade de gamla gravarna Woolleys besvikelse, alla gravarna var mycket "fattiga", det enda de hittade i dem var keramiska skärvor. Det fanns dock så många fragment och så olika att Woolley lyckades sammanställa den första undersökningen på relativt kort tid. Lycka fortsatte att följa med honom. När de blev djupare hittade de fler gravar, några med rikare innehåll, och de var inte längre bara skärvor.

Bland forskare som hittade artefakterna var lera figurer mest lockade av de avlidnes släktingar i gravarna. Det var en antropomorf representation av män och kvinnor. Och förhållandet mellan dessa statys huvud och kropp orsakade en verklig omvälvning.

De skildrade alla riktigt konstiga varelser med ovanligt breda axlar, med typ av konvexa ornament som vidgade axlarna ännu mer, med mycket smala midja och långa armar och ben.

Och statyternas ansikten var inte mänskliga alls, som mest liknade ödlor. Ögon på huvudets sidor, djupt ritade skallar, en bred mun som såg ut som en munk.

Några av figurerna hade långa koniska huvudbonader, andra vilade händerna på höfterna och andra fick dem korsade på bröstkorgen. Några av kvinnans statyetter höll ett barn av samma utseende på sina händer, en långsträckt skalle, ögon på sidorna och en mun istället för en mun.

Woolley själv var emellertid intresserad av den mer tidskrävande utvecklingen av keramik och det andra kulturella lagret som de hade fått.

Woolley var en förespråkare för trovärdigheten i den bibliska berättelsen om världens översvämning, och utseendet på de terrakottastatyer som arkeologerna fann intresserade honom inte så mycket. Följande generationer passerade emellertid inte i tysthet genom dessa konstiga figurer. Mysterieälskare döpte dem mänskliga ödlor, som enligt dem byggde en mänsklig civilisation i Mesopotamien.

Enki, folks protektor

Vi vet inte var de kom ifrån. Vissa fantastiker tror det från en annan planet. Det sägs att de snart erövrade den lokala befolkningen och gjorde dem till slavar. De infödda skilde sig så mycket från nykomlingarna att de började betrakta sina herrar som gudar.

Ekon av historisk sanning om forntida gudar finns i mytologin i Mesopotamien och angränsande territorier. Människor glömde gradvis hur gudskaparna såg ut, men de som levde för tusentals år sedan visste det fortfarande. Och så skildrade de sitt sanna utseende - med ödlahuvuden, långa tunna kroppar och underutvecklade muskler.

Faktum är att mänskligheten inte är skyldig att varken vara dinosaurier eller drakar, krokodiler eller någon annan reptil. Men gudar och gudinnor med omänskliga ansikten och proportioner existerade.

Enligt många myter (och inte bara Mesopotamien) kom några gudar från himlen och andra kom ut ur havet. Havsgudarna kunde verkligen framstå för invånarna i Tell al-Ubaid som ödlor. Tyvärr vet vi bara en sak om dessa gudar, och det är att de var.

I Sumer respekterade de till exempel den välvilliga vattenguden Ea (Enki). Och det var han som bestämde sig för att rädda befolkningen från översvämningen som guden Enlil sände dem.

På Enkis råd byggde den fromma Ziusudra (Utnapishtim) ett fartyg på vilket inte bara familjemedlemmar utan också djur överlevde från det frigjorda elementet. De skildrade denna gud med ansiktsdrag för fågel eller ödla.

Enki var inte den enda som skildrades som inte helt mänsklig. Och inte bara med sumerierna. Bara "titta" in i närliggande Egypten, där vi hittar gudar med fågelhuvuden, i kattform eller med ett krokodilutseende.

Så folk är tacksamma för deras gudar, inte hade behållit minnen av Reptilerna, men skänkt funktionerna i den plats där gudarna levde mestadels - vatten, luft, bergskedjor, eldslågor, tunnelbana eller oändliga öknen.

författare: Nikolaj Kotomkin

Kom igen Suenee Universe gå igenom Sumer och den verkliga historien om mänsklig skapelse: