Guruen från dagens mystiker och okända forskare Nikolai Rerich ansåg Baikal vara en av flera platser på jorden med en ökad koncentration av energi, där energiströmmarna på planeten och kosmos är sammankopplade.

Det är svårt att säga vad Rerich specifikt menade, men det faktum att han uttryckte alla mystikeras åsikt är ganska tydligt. Kanske räcker det med att räkna ut varför alla anser sjön helig och hur den manifesterar sig i praktiken.

Shamanism är den äldsta religiösa formen som mer eller mindre föddes under stenåldern, när det inte fanns några stater och människors liv endast baserades på fruktplockning och viltjakt. I själva verket var denna form av religiös tro i en eller annan form utbredd varhelst människor bodde.

Och fram till i dag är det lätt att se att detta verkligen var fallet, eftersom shamaner fortfarande lever inte bara i Sibirien utan också i Afrika, Asien och Amerika.

Naturligtvis bör det noteras att shamanism endast är utbredd på platser med låg utbildningsnivå och övergripande livsutveckling. Mest troligt är detta ett nyckelelement för att bevara den forntida paradoxala tron.

Kärnan i shamanens arbete ligger i hans förmåga att gå in i en trans och därmed kommunicera med heliga andar. Baikal-shamaner kallar denna process kamlanie. Ordet kamlat härstammar från Tjuri-ordet kam, vilket betyder shaman. Men själva ordet shaman kommer från det tungusiska språket och hänvisar till en man i en trans.

Många tror att den sibiriska shamanen uteslutande handlar om klärvoajans och väderförändringar. I själva verket är detta en av anledningarna till att hela den sibiriska kulturen bevaras, och vad sjamanen själv beträffar spelar han en mycket viktigare roll i små nationers sociala liv. Han är inte bara en trollkarl och präst, utan också en läkare och chefskonsult i de viktigaste frågorna, och det är mycket svårt att klara sig utan honom.

För att kamlanie att ikraft trance var framgångsrik måste nödvändigtvis Baikal shaman ritual att bära en speciell kostym följaktligen en målad yta och även att omge och "utrusta" de nödvändiga verktygen (t.ex.. Brand, trumma, etc.).

Därefter samlar han sig runt elden och samlar rätt människor, ger ett rituellt offer och skriver något som är en yahoo och en omedelbar biljett till trance. Han använder rattlesnakes på hans kläder och trumma för att göra rytmiska ljud. För att helt omvandla sitt sinne till en annan nivå utför han i sin takt några singulära rörelser som liknar dans.

Rytmen accelererar gradvis och samtidigt ökar ljudets intensitet. För att definitivt komma in i en trans använder han därför lätt berusande rök, som kommer från en eld där en blandning av utvalda örter och svamp bränns. Som ett resultat befinner sig inte bara shamanen utan också många observatörer under starkt inflytande av hypnotiska och hallucinogena faktorer, vilket sätter dem i ett förändrat medvetandetillstånd och därmed tillåter dem kontakt med andar.Olika andar kan komma in i en shaman kropp: Jorden, himlen, avlidna släktingar, djur etc. Det upptar hela shamanens varelse, som helt kan förlora kontrollen över sig själv. Från hans mun kommer ett konstigt tal, som anses vara direkt kommunikation med spöken.

I slutändan kan han förlora medvetandet. I det ögonblicket lämnar shamanens ande sin egen kropp för att lösa och lösa den tilldelade uppgiften. Ritualerna beror på målen för de enskilda ceremonierna. Till exempel, på grund av att vädret kallas, är det inte nödvändigt att gå in i en djup trans alls.

Mycket liknande scenarier är utbredda i andra kulturer av shamanism i alla delar av världen. Det bör noteras att det inte finns något löjligt med dessa ritualer. Ur officiell och välkänd hypnos synvinkel är alla dessa procedurer ett idealiskt alternativ för att komma in i en djup trans.

Men själva faktumet för den utförda ritualen skulle inte betyda något om den inte hade någon praktisk användning. Men även här, från en rent pragmatisk ståndpunkt, finns det starka rationella argument som pekar på trovärdigheten hos den information som shamanen erhöll under Kamlanie.

I liknande situationer talar vi om det undermedvetnas roll, som har otroliga reserver, och kanske att det ger en person verkligen rätt information, som han inte verkar ha kunnat veta. Den kontrollerar allt och gör många beräkningar enligt omständighetsbevis, men problemet är att vi inte kan översätta denna information till ett språk som är förståeligt för vårt medvetande.

Och i sådana förändrade medvetandetillstånd, som under dessa ceremonier eller utomjordiska resor som jag har studerat, kommer mänskligt medvetande i direkt kontakt med källan till en högpresterande intern dator.

Sanningen är att det finns lite utrymme för självkontroll i shamanismen, men även utan det kan resultatet bli helt allvarligt.

Så även om vi baserar oss på den vanligaste vetenskapliga kunskapen kan effektiviteten av shamanism anses vara berättigad i sådana frågor som att bestämma vädret, framtiden, behandlingsmetoder etc. Det är därför det inte är nödvändigt att vara skeptisk till liknande metoder.

Till viss del kan de vara starkare än någon annan metod i västvärlden. Dessutom kan Kamlanie-ceremonin överträffa andra metoder som vetenskapen känner till idag som innebär att man arbetar med medvetande.

Men det är inte möjligt att tro att allt du behöver göra är att klä sig på lämpligt sätt och knacka rytmiskt i trummor så att vi kan betrakta oss själva som en shaman. Dessa är definitivt inte de grundläggande villkoren. Sjamanerna erkänner själva att det finns många "maskerader" i deras miljö som inte kan göra någonting och på detta sätt bara diskrediterar all shamansk kultur från opartiska observatörer.

Poängen är att en shaman måste födas, och oftast betyder det att ha en kraftfull andlig beskyddare som endast förmedlas inom förfäders arv. Det finns andra sätt och möjligheter att bli en, men dessa är mycket sällsynta.

Ur sunt synvinkel kan ärftlig shamanism förklaras med en genetisk disposition till liknande saker, som har helt ofarliga och förståbara former, såsom en utvecklad fantasi, konsten att lätt förändra tillstånd av medvetande, höga ambitioner etc.

Det finns också ett stort intresse för att samma ritualer sprids över hela jorden. Detta kan inte bara vara en tillfällighet. Enligt min mening är detta ett tecken på metodens effektivitet, som är universell för kontakt med det undermedvetna och som är lättare att reproducera i denna form (rytm, ljud, berusande lukt, etc.). Förmodligen på grund av detta uppträder nästan identiska ritualer både i heta Afrika och kalla Sibirien, dvs på platser som är tusentals kilometer från varandra.

Farfar Tezlcazi Guitimea Cachora

Vi tror ofta att det kan vara bättre någonstans långt borta än här. Det är vad alla människor på vår planet tycker. Kanske är det därför den mexikanska shamanen Cachora har drömt i många år att han kommer till oss, till vår hemma Baikal.

Situationen är intressant genom att denna Cachora förmodligen är en prototyp av den så kända Don Juan från Carlos Castanedas verk.

Mystiker i vårt land har varit galna i många år av glädjen i Castaneds böcker, medan deras huvudperson längtar efter att stanna hos oss.

För någon shaman, varhelst han bor, är Baikal den mest odlade platsen.

Och det är denna uppfattning om saker som uppmuntrar farfar Tezlcazi Guitime Cachor, en av Mexikos mest kända shamaner, att komma och utbyta erfarenheter med sina sibiriska släktingar, som han anser vara de mest avancerade i världen.

Detta berättar för oss att vi inte behöver vara för passionerade över avlägsen kultur och övertygelse, deras praxis och åsikter. På Rysslands territorium finns det inte mindre gamla och inte mindre utvecklade kulturer som erbjuder oss inte mindre intressanta magiska metoder.

Så varför är Baikal en kultplats för shamaner? Enligt vidskepelse ligger det sakrala centrumet för hela norra halvklotet i Baikal-regionen. I så fall ligger detta centrum på den största ön i sjön, Olchon. Om platsen bestämdes mer exakt skulle det vara en röjning som heter World Tree, nära byn Charanci.

Här hålls ofta de viktigaste händelserna i shamanismens värld. Här är kamelia ceremonierna, dedikerade till vitala och brådskande frågor av hela mänskligheten. Här kommer representanterna för hela den shamanska världen att komma ner regelbundet.

Det är anmärkningsvärt hur mycket mänsklig insats har koncentrerats runt sjön, som är en viktig ekologisk reservoar i världen. Den största sötvattensreservoaren ligger här och dess fördelaktiga geopolitiska läge väcker ständigt nyfikenheten hos alla sina grannar. En otrolig förlorad värld med de mest unika växterna och djuren.

Och som det visar sig är det den centrala platsen för alla planetens mystiker. Vad döljer han mer i sig själv? Och är det till och med möjligt att det verkligen är den mest unika platsen på jorden?