Stone Drops (1.)

10 08. 02. 2017
6:e internationella konferensen om exopolitik, historia och andlighet

Upptäck Drop

Vi skrev skivfunnet tidigare.

De upptäcktes 1937 (vissa källor säger att det 1938) av den kinesiska arkeologen Zhichu Teji i Bajan-har-shan-bergen i norra Tibet. De glömdes sedan bort i arkiven i 20 år innan de möttes av en annan kinesisk professor, Tsum Um Nui.

På platsen för upptäckten fanns en gravplats, där det fanns 716 skelett av humanoida varelser upp till 120 cm höga och på grund av den lilla kroppen med en relativt stor och långsträckt skalle.

Vid varje skelett fanns en tunn stenskiva, upp till 1 cm tjock och cirka 30 cm i diameter, med ett cirkulärt hål i mitten, från vilket två spiralspår stod ut mot skivans kanter. Det fanns okända karaktärer på spårens sidor, som liknar hieroglyfer och inte ens på distans som det kinesiska manuset. Professor Tsum Um Nui inledde intensiv forskning och försökte hitta nyckeln till att dechiffrera de mystiska inskriptionerna.

I början av 60-talet skickades flera skivor för analys och åldersbestämning vid vetenskapsakademin i Moskva och sattes till 12 000 år, vilket motsvarade åldern på skelettrester. Till stor förvåning konstaterades att skivorna inte är ren sten utan också innehåller en avsevärd blandning av kobolt och andra metaller. I Moskva genomgick de också ett oscilloskopstest och kunde återigen inte tro sina ögon. Enheten mätte stora vibrationer, vilket kan innebära att skivorna en gång utsattes för en stark elektrisk laddning. En artikel om diskanalys publicerades sedan av akademikern Vyacheslav Zajcev i tidningen Sputnik, och det slutade allt i det tidigare Sovjetunionen.

År 1962 meddelade professor Tsum Um Nui att han hade lyckats dechiffrera de mystiska inskriptionerna som berättade om besökarnas ankomst till jorden. De skulle komma från en avlägsen planet i Syriens stjärnsystem. Nykomlingernas rymdskepp drabbades av skador och det var en nödlandning i det bergiga området. De dåvarande invånarna i Kham var utspridda i skräck. Det finns en hänvisning i legenderna att utlänningarna var motbjudande fula och lokalbefolkningen försökte utrota dem. I slutändan lyckades trottoarerna ta kontakt och förklara att han kom i fred.

När nykomlingarna inspekterade skadorna på deras fartyg var det klart för dem att de var irreparabla och skulle behöva stanna och anpassa sig till livet på jorden. De överförde gradvis viss kunskap till lokalbefolkningen och förlorade den själva under årtusenden.

Tsum Um Nui publicerade resultaten av sitt arbete, men fick inte erkännande, tvärtom. Han kallade till en våg av fientlig kritik. Den besvikna och avskyvärda professorn lyckades åka till Japan före utbrottet av den kinesiska kulturrevolutionen, där han skrev sina resultat och ville publicera dem i bokform, resultatet var detsamma som i Kina. Läsarna såg aldrig boken. Professor Tsum distribuerade flera exemplar av manuskriptet till sina vänner från professionella kretsar, och tack vare det hamnade hans arbete inte i fullständig glömska. Han dog 1965.

Hans bok väckte stort intresse för Västeuropa och lockade många forskare. Vid den tiden blandades dock korten väsentligt av Kulturrevolutionen (1966 - 1976) och de flesta skivorna "gick vilse". Men vissa västerländska forskare har inte gett upp.

Folk Drop

Men den första som försökte dechiffrera det var engelsmannen Karyl Robin-Evans 1947, som efter en lång sökning inte bara hittade en plats att landa utan också en hel stam som hette Dzopa (Dropa) och bodde hos dem i ungefär ett halvt år.

Detta väcker frågan om hur han fick veta om händelsen när en kinesisk professor inte publicerade sitt arbete förrän 1962. Robin-Evans träffade den polska forskaren Sergei Lolladoff, som visade honom en stenskiva med två spiralarmar och berättade hur han hade fått det. Han köpte den på sina resor i norra Indien från en man vid namn Dzopa, och han delade med sig en berättelse som var knuten till skivan. Karyls berättelse och skiva var väldigt intressant. Denna artefakt är känd som Lolladoff-plattan.

Stammens ledare var Lurgan-La vid den tiden, och han berättade för Robin-Evans att hans förfäder hade besökt jorden två gånger. Första gången för 20 000 år sedan, när de återvände säkert till sin hemplanet, sjönk fartyget för andra gången och utomjordingarna hade inget annat val än att stanna kvar på jorden. Lurgan-La berättade för honom att folket i hans stam var de direkta ättlingar till besökare som kom från Sirian-systemet.

Här är en annan fråga, avbildningen av Big Dogs konstellation anses också vara den afrikanska stammen av Dogon i Mali, som muntligen förmedlar sina kunskaper och kände till spiralgalaxer tidigare än moderna forskare.

Det är möjligt (och troligt) att förfäderna till dropparna landade på jorden före de som var förfäderna till dogonerna. Kanske är det därför som kunskapen om stammen i Mali är mycket mer "bevarad" än den som finns i legenderna i öst.

Stammens medlemmar översteg inte 120 cm. Karyl Robin-Evans beskrev sina erfarenheter i sina anteckningar, och på grundval av dem publicerades en bok 1978 (4 år efter hans död), Sungods in Exile: secrets of the Dzopa of Tibet, författaren David Gamon. Det bör noteras att Gamon förnekade historiens äkthet 1995, inspirerad av Erich von Däniks växande popularitet. Vilket betyder inte att det inte kan vara sant ...

På 90-talet stannade en annan expedition på samma platser men hittade inte folket i Dropa. Istället kom hon över intressanta väggmålningar och graverade figurer i de omgivande grottorna, som redan hade setts av Zhich Tchai, upptäckaren av skelettrester och skivor. Den visar solsystemet och Syriens stjärnsystem, varifrån små prickar ledde till "oss". Bågbågen undvek solen, och prickarna slutade nära den blå planeten. Forskarna drog slutsatsen att utomjordingarna hade sett banan för deras flygning till jorden. Bildens ålder uppskattades till mer än 10 000 år.

Dropa stone skivor

Fler delar från serien