Arkeologer har inte uppmärksammat dem på mer än ett sekel. Vi pratar om optiska linser, komplexa instrument gjorda av material som bevisar förekomsten av avancerad optik i det djupa förflutna.

Var tusentals år sedan, kunde människor göra exakta optiska instrument för att korrigera astigmatism, observera avlägsna stjärnor och arbeta på mikroskopisk nivå?

Specialist behandlar gamla linser Robert Temple (känd med sin bok om kosmiska kunskap om inhemska Dogon stammen, kallad Sirius Mystery) och är övertygad anser också att bevisen så oväntade skade specialister har framför våra ögon minst hundra år.

Under de senaste tre decennierna har han visat omänsklig uthållighet genom att utveckla sin egen speciella metod för att arbeta och gå till museer runt om i världen och upptäcka att de innehåller ett stort antal föremål som felaktigt beskrivs som ornament, pärlor etc., även om deras verkliga syfte var helt annorlunda. De var avsedda att förbättra synligheten för avlägsna eller omvänt mikroskopiska föremål, för att rikta solens stråle för att antända en eld, och också för att fungera som en orientering ...

Den första överraskningen, som han beskrev i sin monografi Crystal Sun, var att det i klassiska texter, liksom i många nationers muntliga tradition och religiösa traditioner, finns många tecken på att de ägde optiska instrument. Och de har länge kunnat locka historiker och arkeologers uppmärksamhet och väcka hos dem önskan att hitta dem.

Men, som författaren själv bittert medger, finns det en negativ tradition i den vetenskapliga miljön, som förkastar möjligheten att det finns någon avancerad teknik i det djupa förflutna. Till exempel klassificerades vissa föremål, vars form och material oundvikligen är idén att fungera som linser, som speglar, örhängen eller i bästa fall som brandfarliga linser, dvs. de fungerade fortfarande som linser, men skulle vara används uteslutande för att koncentrera solens strålar och antända en eld.

Paradoxalt nog fylldes små kristallkulor från romarna, som använde dem som linser, med vatten och beskrivs som behållare för kosmetika och parfymeri. I båda fallen, enligt Roberts mening, har kortsyntheten i samtida vetenskap manifesterat sig, och han avser att förskriva kvalitetsglasögon.

 Miniatyrmodeller av Plinia-perioden

Forntida hänvisningar till linser kan spåras relativt lätt sedan Plinius den äldre tid (1: a århundradet e.Kr.), även om, som vi kommer att se, kan liknande instruktioner hittas i Pyramiderna, som är mer än 4000 år gamla och ännu tidigare, och i forntida Egypten.

I sitt verk Naturalis Historia Plinius, Kalikrat och Mirmekid, två gamla romerska konstnärer och hantverkare, beskriver det ansträngande arbetet med miniatyrföremål med följande ord: ”Kalikrat lyckades skapa modeller av myror och andra små varelser vars kroppsdelar förblev osynliga för andra människor. En Mirmekid fick berömmelse i samma område genom att skapa en liten vagn med fyra hästar, alla gjorda av samma material. Den var så liten att, som ett fartyg av samma storlek, kunde en fluga täcka den med sina vingar. "

Om Plinius berättelse gör ett stort intryck, är det inte mindre intressant att nämna en miniatyrkopia av Iliaden, skapad på en så liten pergamentbit att hela boken kunde passa i ett valnötskal, som Cicero, författaren från föregående århundrade, var den första som talade. Ju närmare oss, desto oftare införlivar klassiska författare data om dessa nu förlorade föremål, vars skapelse tydligt krävde användning av optiska instrument.

Enligt Templ var ”den första samtida författaren till optiska instrument, om vi inte räknar förstoringsglas, italienska Francesco Vettori, som byggde ett mikroskop 1739. Han var en expert på antikviteter gem (gemma, pärla, liten skulptur, skuren eller huggen i ädelsten eller glas och används som smycke eller amulett) och han sa att han såg några av dem så stora som ett halvkorn av en lins. De bearbetades emellertid artificiellt, vilket han ansåg omöjligt om vi inte erkänner att det fanns kraftiga förstoringsanordningar i antiken. "

Precis när man arbetar med gamla dekorationer blir den uppenbara existensen av nu förlorad optisk teknik tydlig.

Det har intuitivt påpekats av många specialister genom århundradena, men av någon anledning har detta attraktiva historiska område förblivit helt outforskat.

Karl Sittl, en tysk konsthistoriker, hävdade redan 1895 att det fanns ett porträtt av Pompeii Plotina, omvandlat till en miniatyr på en sten med knappt sex millimeter i diameter. Pompea var hustru till den romerska kejsaren Trajan och bodde på 1-talet e.Kr. pekar fortfarande på det som ett exempel på användningen av optiska förstoringsglas av gamla snidare.

Stockholms historiska museum och Shanghai-museet innehåller artefakter gjorda av olika metaller, såsom guld eller brons, med tydligt synliga miniatyrer, liksom många lertavlor av Babylon och Assyrien, på vilka mikroskopiska kilformiga karaktärer är synligt graverade.

Liknande små inskriptioner var så många, särskilt i Grekland och Rom, att Robert Temple var tvungen att avvisa idén att hitta och klassificera dem alla. Detsamma gäller själva linserna, som han bara hoppades hitta några stycken, men i den engelska upplagan av sin bok listar han upp till fyra hundra och femtio!

När det gäller glaskulor, som användes som tändstift och för brinnande sår, som, oavsett deras bräcklighet, också bevarades i många olika museer, har de alltid klassificerats som behållare för lagring av speciella vätskor.

 Från dödens strålar till den antika egyptiska optiken

Det faktum att antikens optiska teknik inte alls är en illusion eller "optisk illusion" kan förstås om du läser klassikerna noggrant, tittar i museernas kataloger och tolkar om några myter. Ett av de mest uppenbara exemplen på detta område är legenden om gudomlig eld, som fördes vidare till människor av olika hjältar, såsom Prometheus. Acceptera bara att människor hade verktyg som kan "få eld från ingenstans."

Den grekiska författaren Aristophanes talar till och med direkt i sin komedi Oblaka om de linser som de tände eld med på 5-talet. BC Av alla konton att döma gjorde druiderna detsamma. De använde klara mineraler för att avslöja det "osynliga ämnet av eld."

Men vi hittade den viktigaste användningen av denna teknik i Archimedes och hans jätte speglar. Det är inte nödvändigt att komma ihåg det vetenskapliga bidraget från detta geni, som föddes i Syrakusa och bodde under åren 287 - 212 f.Kr. triremen (antikrigs krigsfartyg, noteringsöversättning) genom att fokusera solens strålar på dem med stora, antagligen metalliska speglar.

Sannheten i avsnittet ifrågasattes traditionellt fram till den 6 november 1973, när den grekiska forskaren Ioannis Sakkas upprepade den i hamnen i Pireus och satte eld på ett litet fartyg med hjälp av sjuttio speglar.

Vittnesbördet om denna bortglömda kunskap kan ses överallt och avslöja det faktum att det gamla folket var mycket rikare och mer kreativt än någonsin att kunna erkänna vår konservativa anledning. Det är här, bättre än någon annanstans, det gamla ordstävet att vi ser världen som färgen på det glas som vi ser är bekräftat.

En annan viktig upptäckt som Temple introducerade oss för är frukten av hårt arbete inom bibliografi och filologi. Dr Michael Weitzman från University of London har precis gett sin tid. Han visade att termen "totafot", som används i de bibliska böckerna i XNUMX Mosebok och Mosebok (ibland även kallad 5, genom Moses bok,) för beteckning av filactaria, fäst vid pannan under tjänsten, så det hänvisade först till ett föremål som placerades mellan ögonen.

Som ett resultat har vi en annan beskrivning av glasögonen, och enligt Weitzmans, den bästa experten på antik judisk historia i England, är det glasögon som kommer från Egypten.

Det är inte konstigt att i faraonernas land var de bekanta med dem redan innan faraonerna faktiskt dök upp där. När allt kommer omkring är detta det enda sättet att förklara de mikroskopiska ritningarna på handtaget på en elfenbenskniv som hittades på 90-talet av Dr. Günter Dreyer, chef för tyska institutet i Kairo, på Umm el-Kab-kyrkogården i Abidos.

Det är anmärkningsvärt att kniven är daterad av en predynamisk epok, den så kallade "Nakada-II-perioden", som är ungefär 34. århundradet f.Kr. Med andra ord, det gjordes fem tusen tre hundra år sedan!

Detta verkliga arkeologiska mysterium visar oss en serie mänskliga figurer och djur vars huvuden inte är större än en millimeter. Och detta kan bara bestämmas av ett förstoringsglas.

Temple verkar vara helt övertygad om att optisk teknik uppträdde i Egypten och användes inte bara för att producera miniatyrbilder och i vardagen, utan också för konstruktion och orientering av Old Empire-byggnader, samt för att skapa olika ljuseffekter i tempel genom kapade skivor och vid beräkning av tid.

Staggered ögon av statyer IV, V och även III. dynastierna var "krökta kristallina linser, perfekt bearbetade och polerade". De ökade dockans storlek och gav skulpturerna ett levande utseende.

I detta fall var linserna gjorda av kvarts och bevis på dess överflöd i forntida Egypten finns i museer och böcker som ägnas åt egyptologi. Det följer att "Eye of Horus" var en annan typ av optisk enhet.

 Layard-objektiv och inte bara den

Prototypen av den omfattande serien av bevis som samlats av templet var Layards lins.

Det är denna sten som står i början av dess trettioåriga epos, och med tanke på dess enorma betydelse, som den representerar för en djupgående undersökning av historien, förvaras den i British Museum, i avdelningen för antiken i västra Asien.

Linsen hittades under utgrävningar utförda av Austen Henry Layard 1849 i Irak, i en av palatshallarna i Kalch, även känd som staden Nimrud. Det är bara en del av ett komplex av fynd, som inkluderar ett stort antal föremål som tillhör den assyriska kungen Sargon, som bodde på 7-talet f.Kr.

Vi pratar om ett föremål av bergkristall, oval i form, vars längd är 4,2 centimeter, bredden är 3,43 centimeter och en genomsnittlig tjocklek på 5 millimeter.

Den gjutes ursprungligen, kanske av guld eller annan ädelmetall, behandlades med stor försiktighet, men stal och såldes av grävmaskiner. Men det mest anmärkningsvärda är att vi här talar om en riktig platt-konvex lins, som gjordes i form av en toroid, helt fel ur lekmannas synvinkel, med många skåror på den plana ytan. Samtidigt är det helt klart att det användes för att korrigera astigmatism. Därför är diopterkalibreringen på denna lins olika i sina olika delar, från 4 till 7 enheter, och nivåerna av diopter ökar från 1,25 till 2.

Tillverkningen av en liknande enhet krävde högsta precision på jobbet. Först var ytan helt plan på båda sidor och var helt transparent, en kvalitet som naturligt går förlorad på grund av många sprickor, smuts fångade i mikroporer och andra influenser som oundvikligen satte sitt prägel på den två och ett halvtusen år gamla artefakten.

Det är viktigt att linsen har ögonlocks dimensioner och även dess parametrar motsvarar vissa nuvarande standardlinser.

När Temple kom över sin historia och slutförde analysen, började arbete som ledde till upptäckten och studien av mer än fyra hundra femtio linser från hela världen. Trojans pionjär, Heinrich Schliemann, hittade fyrtioåtta linser i ruinerna av den mytiska staden, varav den ena kännetecknades av perfektion av bearbetning och spår av bekantskap med gravyrens verktyg.

Trettio linser hittades i Efesos och karakteristiskt sett var de alla konvexa och reducerade bilden med sjuttiofem procent, och i Knóss, Kreta, som det visade sig, linserna gjordes i sådana mängder att de till och med hittade en verklig verkstad från den minoiska eran, där de handlade om sin tillverkning.

Kairomuseet rymmer ett exemplar av en välbevarad rund lins, daterad från 3: e århundradet. BC, som har en diameter på fem millimeter och förstorar en och en halv gång.

I de skandinaviska länderna är antalet hittade gamla linser nära hundra, och i ruinerna av Carthage hittade de sexton bitar, alla platta, konvexa, med undantag av två, gjorda av bergkristall.

Det är uppenbart att efter publiceringen av boken The Crystal Sun och dess översättning till andra språk kommer nya linser, linser, "smaragder" och andra vittnesmål om antikens optiska konst att hittas, som har varit dammiga i museer i många decennier eller till och med århundraden.

Det finns emellertid inget behov av att i dessa vittnesbörd se spår av utlänningarnas vistelse på vår planet eller förekomsten av några glömda civilisationer med extremt avancerad teknik. Alla pekar bara på den normala evolutionära utvecklingen av vetenskap och teknik, baserad på studier av naturen genom ackumulering av empirisk kunskap, genom försök och fel.

Med andra ord ligger vittnesbördet om det mänskliga geniets uppfinningsförmåga framför oss, och endast mannen ansvarar för både skapandet av sådana mirakel och deras glömska.

 Glasögon på tusen år gammal

Vi vet redan att den bibliska termen "totafot" förmodligen var av egyptiskt ursprung och hänvisade till ett objekt som liknar våra glasögon. Men ett bättre exempel på användningen av glasögon i det djupa förflutna ges av den ökända Nero, som Plinius ger oss ett uttömmande vittnesbörd om.

Nero var kortsiktig och för att kunna se gladiatorstrider använde han "smaragder", bitar av en grönaktig kristall som inte bara korrigerade synfel utan också visuellt närmar sig föremål. Det vill säga, vi pratar här om en monokel, som så långt det var möjligt var monterad på en metallbas och dess lins var troligen gjord av grön halvvärd sten, såsom smaragd eller konvexskuren glas.

Under det senaste århundradet har experter diskuterat mycket av Neros närsynthet och dragit slutsatsen att uppfinningen av synkorrigeringsmedel för 13 år sedan är helt möjlig och är motsatsen till den traditionellt accepterade synen på glasögonens ursprung på XNUMX-talet.

Robert Temple drog slutsatsen att: "Forntida glasögon, som enligt min mening var rikliga, var ett slags tång som var fäst vid näsan, eller en slags teaterkikare som de satte ögonen då och då."

När det gäller frågan huruvida de hade någon trim, så verkar det vara möjligt att svara positivt. Pärlorna fanns och förstärkts precis som idag, det vill säga bakom öronen.

"Kanterna var kanske gjorda av mjuka och inte särskilt starka material, som läder eller tvinnat tyg, vilket fick dem att sitta mycket bekvämt på näsan. Men jag tror att de flesta av de gamla konvexa linserna av glas eller kristall, som användes för synkorrigering, aldrig bar permanent på näsan. Jag tror att de höll dem i händerna och till exempel när de läste dem fäste de dem på sidan som ett förstoringsglas i de fall där ett ord på sidan inte var läsbart, avslutar Templ.

 Romerska förstoringsglasögon

Enligt författaren till Crystal Sun karakteriserades romarna av en speciell talang i produktionen av optiska instrument! Linser från Mainz, hittades 1875 och daterades 2-talet. BC är det bästa exemplet, liksom hennes samtida, som hittades 1883 i Tanis, nu lagrad i British Museum.

Men förutom linser fanns det gott om "tändglas", små glasburkar med en diameter på fem millimeter som fylldes med vatten för att zooma in eller ut på föremål, fokusera solens strålar och användas för att tända bränder eller bränna sår.

Dessa glaskulor är billiga att tillverka, vilket kompenserar för sin skörhet och de många museer i världen kan skryta med en omfattande samling, även om det är sant som hittills ansett parfymflaskor för parfymer.

Författaren har identifierat två hundra av dem och tror att de är tändglasögon avsedda för daglig användning. De är mycket grovare än högkvalitativa polerade och därför dyra linser, som användes för två och ett halvt tusen år sedan i det antika Grekland.