Sammanfattade erfarenheter förekommer oftast i situationer där de upplever positiva attityder, men kan också uppstå under omständigheter som är mycket ogynnsamma, hotande och kritiska för individen. I sådana fall råkar självmedvetenheten vara allvarligt störd och förlamad, snarare än att smälta och transcendera. Detta orsakas av allvarlig akut eller kronisk stress, vid en tid av stort emotionellt eller fysiskt lidande eller risk för liv. Människor i djup depression i en allvarlig livskris som leder dem till randen av självmord kan plötsligt känna den intensiva känslan av andlig öppning och gå utöver tröskeln för deras lidande. Många andra människor kommer att upptäcka mystiska områden under nära döds erfarenheter, om de får en olycka, blir skadad, får en farlig sjukdom eller genomgår operation.

Död - en händelse som slutar vårt individuella kroppsliv - är ett mycket logiskt gränssnitt med det transpersonella området. Händelser som leder till döden, som är relaterade till den och följer den, är en frekvent källa till andlig öppning. Att lida av en obotlig sjukdom och sluta med döden eller intim kontakt med döende människor, speciellt med nära vänner eller släktingar, aktiverar enkelt sina egna tankar om död och övergång och kan bli ett instrument för mystisk uppvaknande. Förberedelsen av Vajrayana-munkarna, den tibetanska buddhismen, innebär att man måste ägna mycket tid åt de döende. Vissa hinduistiska tantra-traditioner inkluderar kyrkogårdsmeditationer, döda brännplatser och nära kontakt med döda kroppar. Under medeltiden var kristna munkar skyldiga att föreställa sig sina egna dödsfall under meditation, liksom alla steg i sönderdelningen av kroppen tills den slutliga sönderdelningen i damm. "Tänk på döden!", "Stoft av damm!", "Sannerligen är död, osäkerhet om hennes timme!", "Så slutar den vardagliga härligheten!" Det var mer än en morbid överdriven död, som några moderna människor i väst kunde se. Nära döden kan erfarenheter utlösa mystiska stater. Om vi ​​accepterar transience och vår egen dödlighet på den djupaste erfarenhetsnivån, kommer vi också att upptäcka vår del, som är transcendent och odödlig.

Olika gamla döda böcker ger detaljerade beskrivningar av starka andliga upplevelser vid tiden för den biologiska döden (Grof 1994). Modern forskning om änatologi, dödsvetenskap och döende har bekräftat ett antal viktiga aspekter av dessa rapporter (Ring 1982, 1985). De visar att ungefär en tredjedel av de människor som har kommit i nära kontakt med döden har erfarenheter av intensiva visionära stater, inklusive ett projekt av sitt eget liv, en resa genom en tunnel, möter arketypiska varelser, kontakt med transcendentala fakta och visioner av gudomligt ljus. I många fall är det trovärdiga extrakorporeella upplevelser, där den ifrågavarande personens frilagda medvetenhet uppfattar exakt vad som händer i olika närliggande och avlägsna områden. De som överlever sådana situationer upplever vanligen djup andlig öppning, personlig omvandling och radikala förändringar i livsvärden. I sitt fascinerande forskningsprojekt pågår, utforskar Kenneth Ring (1995) blinda människors nära död sedan födseln. Dessa människor bekräftar att de kan följa sin omgivning när de förlorar sin kroppslighet.

När vi pratar om att inleda enande erfarenheter, låt oss inte glömma den särskilt viktiga kategorin - de situationer som är förknippade med människans reproduktiva funktion. Många människor, både män och kvinnor, beskriver sina djupa mystiska stater i kärlek. I vissa fall kan intensiv sexuell upplevelse verkligen vara ett verktyg för vad gamla indiska Yogi-texter beskriver som uppvaknandet av Kundalini Shakti eller ormmakten. Yogierna tittar på Kundalini Shakti som en kosmisk kreativ energi som är kvinnlig i naturen. Den lagras i latent tillstånd i korslinjen i människokroppen, tills den väckts av en andlig ledare - en guru, meditationsövning eller något annat inflytande. Den nära kopplingen till andlig energi och sexualitet spelar en viktig roll i Kundalini Yoga och Tantric Practice.

När det gäller kvinnor kan situationen i samband med moderskap vara en annan viktig källa till samlande erfarenheter. Genom uppfattning, graviditet och förlossning är kvinnor direkt involverade i kosmisk skapande. för
gynnsamma omständigheter blir helheten i denna situation uppenbar och uppfattas som sådan. Det är inte ovanligt att en kvinna känner en mystisk kontakt med ett foster eller ett spädbarn under graviditet, förlossning och amning
även med hela världen. I nästa del av boken kommer vi tillbaka till förhållandet mellan mystik och trio av födelse - kön - död.

Andra viktiga triggers av enande stater är effektiva tekniker som kan utlösa förändringar i medvetandet. Holotropa erfarenheter har spelat en avgörande roll i mänsklighetens andliga och rituella liv.
Betydande ansträngningar har gjorts under århundradena för att utveckla sätt att framkalla dem. Jag minnde kortfattat i introduktionen till den här boken de gamla inhemska och moderna "heliga teknikerna", liksom de olika sammanhangen av deras användning, från shamanism genom övergångsritualer, dödsdöd och återfödda mysterier och olika former av andlig övning till modern experimentell terapi och laboratorieforskning av medvetande.

Du kan köpa boken i vår Eshop.Suenee.cz

KÖP: Stanislav Grof: Mellanspel