"Om du var värda något, skulle de ha ni män älskat och du skulle vara säker på att välja någon som du skulle bli av med oskulden." Så huffing slaviska brudgummen när bröllopsnatten upptäcker att hans nya brud en jungfru, och inte tvekar att hon omedelbart tillbaka .

Detta av de få testimonierna om de gamla slavernas sexuella vanor i den förkristna perioden noterades på sina resor av en berömd arabisk resenär och historiker Abu al-Hasan al-Ibn al-Husayn ibn Ali al-Mas'udi (896-956). Förutom att vi inte fick mer vikt till jungfrulighet levde våra förfäder och andra slaver innan kristen moral slutligen vann det obundna sexlivet. En annan arabisk resenär som ger en detaljerad redogörelse för det slaviska livet i Östeuropa är Ahmad ibn Fadlan ibn al-Abbas ibn Rashid ibn Hammad (10-talet), som deltog i 921 som medlem av Bagdad Kalifs femtionde uppdrag Al-Muqtadira (895 - 932) till linjalen av Volga Bulgarien. Den risale han skrev på denna resa är den mest ursprungliga arabiska informationskällan om Östeuropa i 10. talet. Det beskriver till exempel uppförandet av ryska köpare och utländska handlare på ryska territoriet som "De shuffled offentligt på marknaderna, i andras ögon." Det nämns också kvinnor som har sexuella njutningar.

Livmoderns livmoder får inte ligga naken

Promiskuösa beteenden är vanliga bland slavarna i båda könen, och även äktenskapsbädden var inget hinder för dem. Till exempel bland slaverna på Volga eller Polesi (nordvästra regionen i Ukraina och södra Vitryssland i Dnepr bassängen), hustru till en soldat kunde göra som hon ville och kunde ha så många älskare ville utan maken förebrå henne eller ens hotade någon straff. Bland polackerna i sin tur skulle kunna vara kvinnan att hennes mans otrohet i hans frånvaro, med samtycke av sina föräldrar. Liksom obrukad fält kan plöja en främling, och var en oanvänd bröllop säng fru eftersom varken kvinnan eller fältet får inte lämnas i träda.

Kristendomen kämpar mot gamla vanor

Men efter kristendomen började manens anspråk på brudens obefläckade och äktenskapliga trohet verkställas. Saksisk biskop och kroniker Thietmar Merseburský (976-1018), som fångade många viktiga uppgifter om Böhmen och Polen, skriver till exempel "En kvinna som begått äktenskapsbrott, omskuren blygdläpparna (labia minora), avskurna huden hängde på dörren till huset där hon bodde, till terror för att ange". Men anpassningen är järntröjor och alla förändringar i människornas sinnen främjas mycket långsamt. Böhmen 10. århundradet var fortfarande djupt hedniskt i kärnan, och om människor överfördes till kristendomen, då bara till ögat. Och så du Saint Vojtech (runt 957-997), den andra Pragbiskopen, klagar bittert över situationen bland tjeckerna. I sina predikningar engagerar de sig i slavhandel och alkoholism samt polygami, äktenskap och äktenskap bland nära släktingar. Med polygami vände prinsen Břetislav I. (mellan 1002 och 1005 - 1055). I 1039 var den första tjeckiska koden det så kallade Bretislavdekretet, som skulle utrota alla hedniska tullar bevarade från före kristna tider.

Kvinnor firar solstice med sex i naturen

Men alla vanor kommer inte att utrotas. Fortfarande djupt i kristen tid, tjeckiska, ryska och polska kvinnor lämnar i dagar Solstice och Equinox kväll från huset till ritualer mjöd, droger och fri sex, särskilt med musik firade naturen. Och ingenting som inte kommer att ändra det faktum att kyrkan anser att dessa ritualer som onda och deltagare finns kristna predikanter klagomål och lova dem förbannade.

Kön i antikens Grekland

- Männen i antikens Grekland tittade på fruar Jako till enkla och ointressanta varelser och äktenskapsuppgifterna var självtillfogade. De verkar mindre intresserade av dem än den sista slaven. Men deras likgiltighet är mer likgiltig än förakt.

- Kvinnan ansågs mans egendom och äktenskapsbrott, så det ansågs stöld och mannen kunde döda en älskad älskare eller avskära hans sexmedlem och testiklar. Man förväntades inte vara trohet. Han var hans slaves mästare och hans privilegium knulla med din slav Det ansågs inte otro eftersom slavarna inte ansågs vara fullfjädrade människor. Men om en kvinna blev fångad med en slav väntade hon på henne död.

- Män av högre samhälle gav företräde till fruar snarare än sambo hetero (följeslagare), som sägs vara män inte bara med sin skönhet, men också med ande eller manliga följeslagare ephebes. Mindre välbärgade kan använda både kvinnliga prostituerade och manliga prostituerade, och killarnas kärlek uppfattades av grekerna att vara naturliga.