En oändlig historia

10. 01. 2020
6:e internationella konferensen om exopolitik, historia och andlighet

Symbolisk tolkning av Michael Endes bok

Motto: "Vad kan göra en man en tittare, som blinds honom, och vad som kan skapa något nytt, blir det förstörelse."

Syftet med denna uppsats är att bekanta läsaren med innehållet i den oändliga historien, som vi kan läsa som en underbar liknelse om processen individuation men också som en varning vad som kan hända om vi förlorar möjligheten att skapa våra egna visioner. Det sker i stor skala genom reklam, tv, filmer och dataspel på stora och små barn gör bara passiva mottagare av någon annans vision och utbilda dem är potentiellt beroende och lätthanterlig. Denna trend är oändliga historien symboliseras intet: en sjukdom som drabbade världen av människor och världen av fantasi. Hjälten som kan vända denna trend är alla små och stora läsare vars ögon och hjärtan är öppna. Utan förmågan att skapa en vision kunde ingen vetenskaplig upptäckt eller konstnärligt arbete nås. samma kraft som en ideologi och fiktiva mediebilder är det möjligt att flyttas hela nationer och massor av människor som har förmågan att skapa sina egna visioner. Boken är en djup komplimang till denna underbara kvalitet av det mänskliga sinnet, som vi kallar fantasi.

Den oändliga historien har också haft en bra filmbehandling, men det slutar i mindre än hälften av boken och författaren till boken Michael Ende var oense. Naturligtvis kan den oändliga historien ha oändligt många tolkningar. Detta är bara en av ingenting. I slutet av texten ger jag en symbolisk förklaring av huvudpersonerna och deras relationer.

bokhandel

Boken börjar med en andlös elva årig pojke som går in i en avlägsen bokhandel. Hans namn är Baltazar Bastian Bux. Kanske förföljs han av andra barn som pricker honom för sin tjocklek och freakishness, men kanske har han gått in i bokhandeln i rätt ögonblick, i ett magiskt ögonblick som inte upprepas och som grekerna samtal Kairos. I själva verket träffade på boken han bar runt en butiksägare, en gammal man med en bock Karl Konrad Koriander, och det måste förändras Bastiánův liv. I samma ögonblick som Mr. Koriander måste plocka upp telefonen och är i samtal den Bastian uppfattar böcker med fascinerande ord Neverending Story ... besatt oförklarlig passionen bok plockar upp och springer för att dölja på campus, insvept sig i en filt och störtade ner i dess sidor till honom så starkt attraherad. Bastian hade en pojke vars enda hobby är att läsa böcker - och drömmer.

Vad är en bok? Boken är konstig, eftersom en av dina tryck är bara i din hand, det vill säga du befinner dig i samma hud som Bastian själv. Du tittar på hans berättelse och berättelsen han just börjar läsa-du tittar över hans axel. Vad är Bastian? Hon bor utan sin mamma, bara med sin far, som är något avlägsen från hennes död och andan frånvarande som om hon hade bott. Bastians situation motsvarar exakt utgångssituationen för barnets arketyp: övergivenhet och ensamhet (saknar moder och på något sätt en far) och ett hot mot förföljaren (klasskamrater). Hans situation är hopplös. Fortfarande, någon gång kommer någon att hjälpa eller hjälp. Det är en arketyp av en vis gammal man i form av herr Coriander, som bash Bastian hellre, men säkert med den passionerade läsaren känner han sig allierad. Hur inte om det är han.

Bastians oändliga storm

Bastiánovo blick över axeln för att hitta oss i sin bok, i någon annan verklighet. Här heter Fantasy. Vi lär oss att fantasi är i fara. Alla varelser från alla hörn av fantasi har bråttom att besöka sin drottning och berättade för henne märkligt faktum att vi själva inte har möjlighet att helt förstå - de platser som de visste intimt - skogar, berg, sjöar, men deras vänner försvinner någonstans; men de kan inte berätta var. Försvann på platser som du inte kan titta på det om en person var blind och kunde inte se någonting, och denna känsla är mycket oroande. Panik och terror sprider sig överallt. Fantasy börjar förlora synen och den enda som kan hjälpa den unga kejsarinnan. Men hon är också sjuk eftersom hennes existens är kopplad till existensen av hela fantasin.

Barn Empress

Barnens kejsarinna är inte en linjal i vanlig mening: "Child Empress inte utesluta, aldrig använda våld och att inte använda sin makt, utfärdade aldrig en enda ordning och stämma någon, han aldrig ingrep och aldrig haft att försvara någon angripare, eftersom ingen skulle komma att tänka på att stiga upp mot det, eller för att skada henne. Framför henne var de alla lika. Hon är bara där, men dess existens var ganska speciell: Barn Empress var i centrum för allt liv i fantasin. Och varje varelse, vare sig bra eller dåligt, oavsett vacker eller ful, rolig eller allvarliga, dum eller klok, allt, allt var det bara genom sin existens. Utan den kan ingenting överleva som en människokroppen kan inte överleva om det saknar hjärta. Ingen kunde förstå hennes hemlighet helt, men alla visste att det var. Och så hon alltid vägde alla varelser i denna värld, och alla utan undantag var orolig för hennes liv. Eftersom hennes död skulle innebära också deras slut skulle innebära utrotning stora sfären av fantasi. "

den oändliga körningen av elfenbenet

Samtidigt som Bastian läser dessa ord, blinkade minnet av sin mamma på sjukhuset där han arbetade. Han kommer ihåg hur hans far brukade vara glad före, men hur han befann sig från en osynlig vägg från dödens mamma. Bastien har tillbringat många nätter för sin mamma, men pappa gör inte: han bär sina sår med honom och han hjälper inte sig själv. Han kan inte läsa böckerna: som om han tittade på tomrummet mellan linjerna. Men den Bastian som är kapabel till det kan fortfarande använda sin fantasi. Det var som om Bastian ville läka sin pappa och han gjorde denna underliga resa "på andra sidan".

Vi oändliga historien betraktas som en bok för barn, men vi kan också tänka sig att i en liknande situation Bastiánův pappa är många vuxna som har förlorat förmågan att fantasi och tillgång till de smärtsamma minnen från sitt förflutna, och de blir "levande döda" (förtjust i porträttera i fasor som The Corrupt Corps Night). Bastian representerar faktiskt barn archetype hos alla vuxna som fortfarande har potential och hopp om helande och bara väntar på rätt ögonblick att bli "väckt" av beröringen den vise gamle mannen.

Auryn

Barnens kejsardöme är en arketyp anima, Fars själ som sjuk okänd sjukdom och ingen varelse av fantasi, ingen läkare för att bota den vet: bara hon vet vad hon kan spara. anförtro därför kentaur Cairon att vidarebefordra en magisk amulett Auryn hjälte Atreyu. Caíron (eller enligt den grekiska mytologin av Cheiron) är utförandet av den mänskliga själens vise läkare. Centaurs mänskliga huvud och djurkropp representerar en kombination av andliga ideal och djurinstinkter. Anima bestämmer sig för att sätta in hopp om att rädda sig själv och sin imperium i händerna på hjälten på grundval av en sund instinkt att hennes trots sin pågående sjukdom fortfarande. Det innebär att även om vi drabbas av någon psykisk trauma eller sjukdom i USA fortfarande och typ av en annan webbplats (ombud Chiron), som instinktivt längtar efter läkning efter förnyelse av livet och att kunna återuppleva smärtan omvänt förvandlas till visdom och kanske till och med förmågan att läka andras själar. Genom Caíron ger barnens kejsarvakt barnets hjälte av Attres och skickar honom till Great Search. Han tror att bara han, kanske för att han fortfarande är en liten pojke, kan göra det här. Attret jobb är att hitta ett botemedel för ett barns kejsarinnehåll - med andra ord - att läka en pappas sjuka djur / själ. Bastian och Atrej tillsammans är på den stora sökningen - var och en på andra sidan historien.

den oändliga stormen av auryn

"AURYN ger dig stor kraft" säger Caíron Átrej, "Men du får aldrig använda den. För även Barnens kejsarinnan använder aldrig sin makt. AURYN skyddar och leder dig, men du får aldrig ingripa, även om du ser något, för din egen åsikt spelar ingen roll just nu. Därför måste du åka på en resa utan armar. Du måste lämna sakerna gratis. Allting för dig måste vara detsamma, onda och goda, skönhet och fulhet, dumhet och visdom, liksom för barnens kejsardöme. Du behöver bara söka och fråga, men du kan inte döma efter eget gottfinnande. Oroa dig inte Atreja! "

Det påminner om Jesu ord:

"Var därför barmhärtig, precis som din Fader är barmhärtig.
Döm inte, och du kommer inte att dömas. Rör inte, och du kommer inte att bli misshandlad. Förlåt och förlåt dig. "
(Luke 6,36-38)

Arter på sin häst Artex är genast på väg, men han har inte farväl"Båda föräldrarna dödade mitt bison strax efter att jag kom till världen." Vi lär oss att han upptogs av alla kvinnor och män tillsammans, och namnet Átrej betyder "Allsons Son". (Återigen är det övergivna barnets symbol). Men samtidigt som Atrej går till Great Search finns det en skuggig svart varelse som vi fortfarande inte vet någonting om. (Förföljelse symbolism).

Caíron försvinner sedan från historien som många andra karaktärer med orden "Ödet måste leda honom på en helt annan, oväntad resa. Men det är en annan historia, och det kommer att bli någon annan gång. "Den oändliga historien representerar sedan en slags tråd från vilken andra trådar försvinner obestämt så att vi kan hålla koll på huvudplotten. Men hon saga orden "en annan gång", ett slags kör, vilket skapar en känsla av att världen av fantasy är sammansatt med hela härvan av berättelser som förblir öppen för en annan berättare, för andra vuxna med själen av ett barn, som Mr koriander. Eller Exupérys flygare, vilse i öknen, prata med den lilla prinsen. Men det skulle vara en annan historia, och det kommer en gång någon annanstans. Nu tillbaka till Atrejah.

ändlös planlösning

Arters häst rider Arta genom Fantasy, och överallt finner han de progressiva effekterna av en skrämmande Nicholas. Nikotin blir större, och en ökande del av Fantasy förlorar syn på ingenting Inget som en outhärdlig syn är. Han vet inte vart han ska börja sin stora sökning, men en dag dyker en stor lila bison i sin dröm, hans ansikte fyller hela himlen. Futre ville få honom en gång, men han räddade sitt liv. Som en belöning råder bison honom att leta efter den antika Morla i sorgens sorg.

Hjälte på vägen framåt oftast när hans varelser, som en gång hjälpte hans sort hjälpa betala (som i Goldilocks Jirik). Med andra ord, när hjälten inte längre vet vart han ska gå, måste han förlita sig på sina tidigare goda gärningar ("god karma"). Utan dem är det inte ett nöje för hjälten att gå ut för någon fara. Ett annat sätt är att överge något - i det här fallet gav Atrej upp den socialt attraktiva statusen hos jägaren som skulle vinna bisonen. Temat för det övergivna barnet, är det ofta en slags positiv aspekt av själen till den avlidne mor som kommer att hjälpa hjälten (som skyddsängel) och som är oändliga berättelser presenterade stor lila bison (ädla symbol moderarketyp).

Sorgarna av sorg

den oändliga artaxen

Vägen genom träsken i sorg gräshoppa Artax börjar sjunka, fortfarande gå långsamt sjunker förtvivlan, tror att deras väg är vettigt, tror inte att det är möjligt Lik ett barn Empress spara. Atreyu förlora tron, eftersom det skyddas av magiska krafter Auryn Artax, försöker att dra bort, men vill inte ha en hobby, inte dö av sorg och förtvivlan. Han vill donera sin AURYN, men det är inte möjligt: ​​han var uppdrag att bära den. Den sista av Artax önskningar är att hans herre inte skulle titta på honom under de senaste ögonblicken och titta tillbaka. På en symbolisk nivå, men nu själen sjuke far till djupet av förlust erfarna mödrar grät hon lämnade bakom sig och stannade för att titta tillbaka. Vi pratar om förlust av mamma, men mer allmänt är det symbolen på erfarenheten av förlust och sorg alls. Bara vad vi kan uppleva i djupet av vår själ kan vi lämna. Barnen har möjlighet att göra det, men för vuxna är det värre: de behöver för att närma sig den andra sidan av det skadade barnet inuti som kan gråta och därmed läka. Det är dock inte slutet på den stora sökningen, om det alls finns en sådan sak, som bokens namn tyder på.

Morla

Vad följer efter att vi upplever stor sorg? Agnes möter gammal Morla, en stor skrynklig sköldpadda som bor i en svart, lerig grotta. Corner Hill (som så småningom är Morla själv), grotta, träsk, sköldpadda: allt detta hänvisar till vissa aspekter moderarketyp: Vad han griper och absorberar, drar in i mörkret och släpper inte. Vad är det i det här fallet? Morla representerar den oändliga tiden av minnen (den gamla damen, som hon kallar sig), till vilken absolut allt verkar vara omöjligt, ogiltigt och likgiltigt. Morla är personifieringen av en likgiltig och åldrande morös. Filmerna heter Morlor. En möjlig etymologisk förklaring av namnet kan vara "död kunskap" (mor + lore)

Morla

"Vi är gamla, för gamla. Vi har levt tillräckligt länge. Vi har sett för mycket. Vem vet så mycket om vad vi gör är inte längre viktigt. Allt upprepas evigt, dag och natt, sommar och vinter, världen är tom utan mening. Allt blir i en cirkel. Vad som händer måste han dö igen, det födda måste dö. Allt är lika med varandra, gott och ont, dumhet och visdom, skönhet och fulhet. Allt är tomt. Ingenting är verkligt. Ingenting är viktigt. "

Observera att Morla själv talar i plural: en ändlös kedja av födelse mödrar och döttrar att deras minnen ingen dog. Hur hemskt allt måste komma ihåg! Påminner Morly oss inte om någon? Ja, hennes inställning att inte skilja mellan ljus och mörker, gott och ont, liknar barnens kejsardöme. Morla är en viss aspekt av kontrasterande barn Empress, vilket i sin tur är evigt ung, ren och oskyldig, och det skulle strida Morlina mitten av träsk stod ut som en lotusblomma. De har något gemensamt. Men står på motsatt sida av den levande sanningen (Korea, ros, Lotus) - Dead och kunskap (rock i ett kärr bevuxen med mossa). Det verkar som om det inte kan vara baby Empress (som Korea) återfödelse -. Dvs Die och alla gamla minnen från det förflutna - kan återigen avslöja i sin oskuld och skönhet. Som Morla bor i en mörk grotta bor empressen i ett elfenbenstorn som slutar med Magnolia-blomningen. Likgiltighet Morly om hänvisas till det akuta behovet av förnyelse / återfödelse Barn Empress och hela fantasi - det hela fars själ, som visserligen utstå stor sorg, men inte tillräckligt för att bli av med själen umrtvujícího attityder likgiltighet och resignation eller pseudo-wise teoretisk ballast. Och minnen från det förflutna måste dö och återskapa (regenererar) hela psykiska organism, är det nödvändigt att upprepa skapelseakt av arketypiska strukturer. Även från sömnen vaknar vi mest när vi känner att vi är "döda" under natten och födda igen på morgonen. Något sådant skulle vara bra för Morle.

Men den enda Mora i fantasi vet vad kejsarinnan kan läka. "Barnets empress var här framför mig. Men hon är inte gammal. Hon är evigt ung. För att klargöra. Dess existens mäts inte efter antal år men namn. Han behöver ett nytt namn, alltid ett nytt namn igen ... Befälhavaren behöver bara ett nytt namn och läker då sig själv. Men om han läker, spelar det ingen roll. " Fortfarande vet Morla inte, efter att han går tillbaka till sin grotta, som kan tänka på det nya namnet. Han kommer att vända Atrej till Uyulal som bor i södra Oracle tusen mil bort som kanske känner det. Det mörka djuret är hjälten i klackarna. Dess konturer framstår ur mörkret och tar på sig en stor vargs form som en boskap. Den svarta vargen eller vargen är den traditionella symbolen för gudinnan Hecate, som representerar den mörka aspekten av moderns arketyp.

Ygramul

Atrej klättrar genom de döda bergslandskapet (påminner om Tolkiens Mordor) tills det finns en enorm bottenlös spricka.

Ett spindelnätverk slås över sprickan, där falken kastas. Det är bara en desperat kamp med scorpion varelsen Ygramul. "Hela varelsen bildade inte en fast kropp, men den bestod av otaliga små stålblåbaggar som buzzed som arga hornetter och vars täta svärm ständigt förändrade sin form." Ygramul påminner Odulu of Ringenes Herre. En annan kraft i AURYU-amuleten kräver den lyckliga draken för sig själv. Det Ygramul vägrar han vet att han har rätt till sin mat: "Child Empress tillåter oss alla att vara som vi är. Det är därför Ygramul böjer över hennes märke. . Och allt detta du vet det "Men Atreyu förråda sina hemligheter (varje varelse fantasy har sina hemligheter) - om de tillåts bita henne - visas omedelbart på sebevzdálenějším plats i fantasin. Han håller med om. I nästa sekund kommer vargen att komma istället, men ser bara det tomma nätet och förlorar spåret.

Vad är symboliskt Ygramul - efter hjälten har träffat en gammal själs sorg och likgiltighet? Är likgiltighet det sista laget? Vad ligger bakom henne?

Stamen eller skit är utan tvekan uttrycket av aggression. Mångfalden bålgetingens glädje anländer till eländiga offer - en vacker lysande drake - är en olidlig ånger, som dödar din själ Bastiánův far. Ligger djupare än hans egen sorg över förlusten djupare än vad som framgår likgiltighet morousovité morula, är fruktansvärt skuld, skuld som min mor hade dött på grund av honom som kan rädda henne. Starkare än sorg hennes förlust, sorg av osjälvisk kärlek, som visade efter hennes död i ånger. Ånger påminner om den fruktansvärda erýnie dorážejí som på sig själv inför aggression alls vad som finns i den mänskliga själen kan hopp och lycka (båda betyder "lycka" eller "lycka"), som är i stånd att ta bort glatt in i molnen och vad som är den magiska draken falco. Det var här att det fanns en stor spricka av pappas själ. Det var i denna fälla som hennes faders själs hopp och glädje låg.

Som om historien sade detta: inget snabbare sätt att läka än förlåta mig själv - särskilt när vi ställdes inför öde hjälplösa - som Falco var hjälplös draken vred sig i nätverket.

falco

Härifrån kommer han att vara Atrejs allierade. Falco hade hört Ygramuls hemlighet när han viskade till Atrejah. Och för att han var uttråkad av samma gift, var det nog att tro att han skulle dyka upp på samma plats som Atrej: tusen mil bort, vid södra Oracle.

Dvoupoustevníci

Det finns en fas att läka själen. Både False och Falco är svaga, men med hjälp av två eviga rädsla, men lämpade älvor: den gamla mannen och den gamla damen börjar läka. De värsta stunderna ligger bakom dem. "Från och med nu kommer allt att bli framgångsrikt. Jag är ju en lycklig drake. Jag gav inte upp hoppet även när jag hängde i nätverket - och som du kan se, rätt. " Den lyckliga draken är i den oändliga berättelsen symbolen för oändligt hopp, oskyldig glädje och vis intuition som tidigare var knuten till känslor av felaktighet.

Den gamla mannen Urgla tar hand om sin hälsa, lagar mat och dryck, medan den gamla mannen Engywuk behöver Atreas för att upptäcka Uyuálinas mysterium oracket över vilket han har studerat för livet.

"Så vem är eller vad är Yuyula?" Frågade Atrej.
"Helvete!" Engywuk gropade, ögonen arg på ilska. "Du kommer också in i alla dina raka ben, precis som mina gamla. Kunde du inte börja med något annat? "
"Har du någonsin varit där?" (Yuyulals)
"Vad stör dig!" Engywuk svarade, lite knäckt. "Jag är bara en forskare. Jag samlade alla nyheter från dem som var inne. "

Som vi kan se får vi lite mysterium som inte är vetenskapligt detekterbart. Endast en som kan komma igenom alla tre grindarna kan tränga igenom den. Engywuk spenderade sitt liv på att försöka analysera uppgifterna av vem och under vilka omständigheter porten skulle släppas. Efter alla möjliga teorier om karaktären hos en hjälte som kan lyckas, kom Engywuk till slutsatsen att "Sphinxens beslut är helt slumpmässigt och har ingen mening alls." Han tillägger emellertid:

"Min fru hävdar dock att den är offensiv, helt okunnig och dessutom helt okänd."
"Du börjar med din nonsens igen?" Det hördes från grottan. "Häng på! Bara för att din lilla hjärna i ditt huvud redan har torkat upp, tror du att du helt enkelt kan förneka sådana stora hemligheter, ni! "
"Här är det!" Suckade Engywuk. "Och det värsta med det är att han har rätt."

Den gamla mannen känner igen att det finns någon hemlighet som han inte förstår.

engywukEngywuk Átreje ber honom att berätta för honom när han kommer tillbaka från vägen till orakeln, om han kan gå igenom, avslöjar hans hemlighet - han skakar sig som en liten pojke. Men Agnes kan inte lova det i förväg. De misstänker att de som var tysta framför honom hade anledning att vara tysta. Den gamla mannen, som i den oändliga historien symboliserar det vetenskapliga verklighetssättet, kommer att värma upp rasen.

Tre Magic Gates

Den första porten är i form av två sfinxer som tittar in i varandras ögon men ser ingenting. Tvärtom sänder de - de sänder alla världens gåtor. Ingen kan stå i sitt synfält. Bara den som de släpper när de stänger ögonen. Átrej, precis som han inte längre hoppas, kommer att passera. Kanske för att hans ambition inte är att lösa alla världens gåtor som ständigt producerar våra sinnen. Inte för att det inte finns några svar på dem, men för att hans uppdragna och sanna uppdrag är att rädda barnens kejsarinnan. Passagen mellan de två sfinxerna, mellan vilka alla världens gåtor flyter, representerar att övervinna den dualistiska nivån av tänkande som ger ett stort antal frågor, men inga viktiga svar på livet. Här kan du sluta på väg och aldrig höra "tystnadens röst" i slutet av vägen. Observera att sfinxerna bara ställer frågor om oändlighet, men de kan inte lyssna på varandra; de ser inte ens varandra.

Den oändliga rasen 12

Den andra porten är porten till den magiska spegeln. Ingen vet vilken form av själv han ser i honom och huruvida han kommer att ta det utseende. Vad ska de se? Någonting han inte kan förstå. Han kommer se pojken med sina stora, ledsna ögon bobbed i filtarna: ja, Bastian kommer att se. På den tiden skakar Bastian händerna på den gamla skolgolvet. En sida har en röst i en vuxendes röst att det inte kan vara att det bara är en slump; Å andra sidan skulle han vilja tro det, det skulle vara underbart om de visste om honom i fantasi. Atray är förvånad, han förstår inte vad han ser, han passerar bara. I det ögonblicket glömmer han dock alla sina mål och avsikter, glömmer hela sitt tidigare liv och det stora sökandet. Den riktiga rätten jag var tvungen att se på hans ansikte var Bastian. Det här är inte bara historien om Átrey. Det handlar faktiskt om vem som läser denna text nu.

Den tredje porten är en grind utan nyckel. Detta är det svåraste. Ju starkare personen vill gå igenom, desto mer fast håller han. Men det Atrej passerar eftersom han inte vill det, men Bastian, som Atreyu, nu i ett tillstånd av oskyldigt barn, naturligtvis, ingen aning. Tredje Gate Zen erfarenhet avspeglar denna ansträngning är någon gång road hinder och besluta om ytterligare framsteg neúsilí sätt kapitulation, staten oskuld utan minnen och erfarenheter, det var i Atreyu.

För det tredje möter hjälten röstens tystnad, Uyulala. Det lär sig att för att rädda barnens kejsardöme måste han gå bortom fantasins gränser och ta ett barn från omvärlden som skulle ge kejsarinnan ett nytt namn. Fasan på palatset i de stora avstånden, letar efter gränsen för fantasi. Han möter fyra vindgiganter från hela världen, han frågar dem och de skrattar åt honom:

"Vem är du, du har ett märke av barnens kejsarinnan och vet inte att fantasin har några gränser?"

Då kraschar Atrej i den vindväxta klippan i havet och går över den okända kusten - utan AURY, utan Falca.

Gmork

Azrej vandrar av sig själv en spökstad, överallt ser han den växande finheten där fantasivärvor försvinna varandra efter varandra. Han kommer att höra de desperata, dyster, förbannade farorna som återspeglas i den ödlade stadens ekon. Han försöker hitta sig i en smutsig gård vid ett hål i muren av en stor, svältande varulv kedjad. Denna förnedring orsakades av Gaya, den mörka prinsessan, före hennes avgång till Nicholas.

De pratade med varandra: Atrej och Gmork, de sista två förlorade i denna stad. Framtiden kommer att presentera sig som "Ingen" - den som förlorade känslan av hans sökande ...

Varulven böjde sig lite på sina läppar och pekade på läskiga fångar, vilket han menade att ange ett leende. Han visste någonting om själens mörk och kände att han hade en slags likartad partner framför mig. "Om så är fallet", grusade han, "ingen hörde mig och ingen kom till mig och ingen talar till mig vid min sista timme."

Futre kommer att erbjuda Gmork att docka honom, men han är skyddad av en magisk stavning. Det finns inget hopp för något av dessa konstiga par. Gmork avslöjar gradvis hemligheterna i hans identitet.

"Jag hör inte till dig."
"Var är du då?"
"Vet du inte vad varulv är?"
Den andra mannen skakade på huvudet.
"Du känner bara fantasi", sa Gmork. "Men det finns andra världar, som barnens värld. Men det finns också varelser som inte har någon egen värld. Men de kan komma in och gå från många världar. Jag har också sådana varelser. I människors värld verkar jag som en person, men jag är inte mänsklig. Och i fantasi tar jag en fantasi utseende - men jag är inte en av er. "
"Du var i en värld där människors barn lever?"
"Jag gick ofta mellan dem och din värld."
"Gmk", Acet stammade, kan inte hindra läpparna från att skaka, "kan du visa mig en väg in i världen av mänskliga ungar?"

Vid det här speciella ögonblicket, där han aldrig skulle ha väntat på det, börjar han återvända till hoppet. Gmork berättar att när han hoppar in i intet, finner han omedelbart sig i folks värld.

Du har inte den minsta orsaken till hopp, son - vad du än har. Om du ser ut i människors värld så blir du inte vad du är här. Det är hemligheten som ingen vet om Fantasy ... Vet du vad du säger? "

"Nej," viskade Átrej.

"Lies!" Snapped Gmork.

Skrämmande mysterium!
Uppenbarelseboken fortsätter.

gmork

"Du är de drömlika bilderna, diktens rike, karaktärerna i den oändliga historien! Anser du dig själv en verklighet, man? Tja, här är du i din värld. Men om du går igenom Nicholas så upphör du att vara verklig. Då är du oskiljbar. Då är du i en annan värld. Du ser inte ens ut som dig själv. Du tar illusion och skratt i människors värld. Gissa, ung man, vad kommer det att hända med alla invånarna i spökstaden som hoppat till Nicholas? "

"Jag vet inte," sa Betty.

"De blir vanföreställningar i människors huvuden, vanföreställningar av rädsla, var i själva verket finns det ingen anledning att oroa sig, folk eftertrakta de saker som de förstör hälsa eftersom de är människor befogenhet förtvivlan där inte varför förtvivlan ... Det är därför människor hatar fantasy och rädd för allt som kommer ifrån här. De vill förstöra henne. Och vet att bara genom att multiplicera den flod av lögner som ständigt strömmar in den mänskliga världen - det flöde av rozplizlých varelser av fantasi, att det leder sken existens som en levande döda själar och förgiftar vårt folk unken stank. Det är inte roligt, är det inte roligt? "

Vad säger Gmork nu, mörkets odjur och den ljustögda Lucifer? Berätta för oss själva? Det berättar för oss att om vi slutar tro på kraften i vår egen fantasi och vision, vårt fantasi Det tar oss i form av perversa idéer, vanföreställningar och lögner och börjar göra våra liv till helvetet. Det är det som mörkers tjänare söker. Den största triumfen skulle vara om folk slutade tro att fantasi existerade. Då skulle ingen någonsin gå till Fantasy. Vad är Gmork som ser en så mörk idé? Gmork säger: "Det är möjligt att göra allt med dem."

Gmork är alteret på hjälten av Átrey, skuggan, hans alternativ, som vi alla har som möjlighet. Vi har alla Atre och Gmork. Man gick på en stor sökning och den andra försökte stoppa honom. Men kan han inte vinna Arej om historien är oändlig?

Hur nära är du den natten! Den natten när de båda förlorade sin väg och deras sökning blev förvandlande. Men när de blev vilse, fann de sig äntligen. Bara i själens mörka natt kan hjälten säga till sin skugga och hans hjälte skugga: de har inget att förlora och deras försiktighet avtar. Medvetenhet och medvetslöshet är skrämmande nära, nästan sammanslagning.

Liksom Atreyu tjänar Auryn och barn Empress Gmork tjäna sig, men principen, som är i boken kallas Void, opersonlig kraft, som i slutändan inte gynnar någon enskild: endast opersonlig kraft och finansiella system.

Boken postulerar fantasi som grunden för mänsklig psyke. Imagination kan användas för att skapa syn och inspiration, eller att ljuga, och till idéer som kastar människor i förtvivlan, inre fängelse, slaveri. En person som inte har en vision är mottaglig för att acceptera en lögn i form av en bild, ett meddelande som någon annan lämnar till den. De styrkor som medvetet arbetar med denna lögn eftersom de ser att de flesta är maktfria för henne, är representerade i boken av Nicholas och Gmork.

Gmork är den dolda kraften av eufemism och halvsanning. Halveringstiden är farligare än en lögn.

Gmork säger att om människor slutar tro på sin förmåga att skapa sin egen vision är de lätta att manipulera. De blir beroende av de yttre stimuli som deras passionerade fantasi stimulerar: filmer, tidskrifter och datorspel. Dessa tekniska prestationer gör livet enklare, men de väljer sin skatt i form av atrofisk fantasi. Det här är en situation som appellerar till Nicholas tjänare eftersom hans makt växer. Konungariket Nothingness i vår värld skulle förmodligen vara en värld av PR- och reklambyråer som försöker övertyga mannen vad han behöver, även om det egentligen inte behöver, bara för att göra honom olycklig och beroende på de produkter de behöver för att sälja. Den andra lögnen Kingdom politik skulle förmodligen stå på brädor imagologue moderna magiker i vår tid - och falska löften.

"Och det finns ingen mer makt än lögn. Eftersom människor, att veta, lever av idéer. Och du kan manipulera dem. Denna makt är den enda som är meningsfullt. "

"Jag vill inte delta i det!"

Långsamt den tölp "morrade en varulv," När du kommer till ett nummer, hoppade du i intet, då kan du också bli en minister utan hans egen vilja och ansikte. Vem vet vad du ska vara bra för? Kanske du brukade du medverkat folk att köpa saker de inte behöver, eller att hata allt det okända, eller tro vad som gör dem lydiga betjäning, eller att tvivla vad de skulle föra frälsning ... lokaliserar det, naturligtvis, en hel del idioter - som uppenbarligen ansett oerhört smart och tänka på sig själva som tjänar sanningen - och de gör ingenting mer allvarligt än att även barn försöker säga, är det inte fantasy ".

Samma förståelse som varulven har uppenbarat kommer också att uppstå till Bastian:

Han insåg att den sjuka inte bara var fantasin utan den mänskliga världen. En var relaterad till den andra ... nu insåg han också att vissa människor måste gå till fantasi så att båda världarna kan läka igen. "

inser också att var och en av deras lögner, bidrog till förstörelsen av den vackra fantasivärld, eftersom han var tvungen att ta en idé (som en Fantasy) och utnyttjade det, twist anledning att bli något annat än det ursprungligen var. Denna förvrängning av verkligheten är inte bara fantasivärlden, utan också vår verkliga värld - båda blir sjuka. Denna Lucifer uttalande säger att de sjuka människor skapar en sjuk värld skapar sjuk värld sjuka människor under skadligt, men kraftfulla idéer, och om denna onda cirkel paus bör vara varje människa "baby" lära sig att tänka kreativt för att skapa aktivt sina egna vision, annars kommer han att bli utsatt för andras syn. Fruktansvärt lidande till följd av de kraftiga ideologier som nazism eller kommunism, var möjlig endast i en värld av människor som har glömt att lita på sina egna visioner - kanske för att han gett efter för den expanderande uppfattningen att det inte behövs. Det är denna idé var i en fantasivärld spred sig som Nothingness: mörk kraft som inte tjänar någon annan än sig själv. Vi kan dock vara tacksamma för Gmork för en sådan uppenbarelse på tröskeln att dö. Den mörkaste hörn onda kommer alltid att hitta gömda trickle väl - och vice versa - som i yin och yang symbol.

Som Mephistopheles of Goethe's Faust säger en annan form av samma skugga - djävulen: "Jag är delarnas kraft, som vill ha ont, kommer alltid att göra gott."

Och dessa ord fyller på ett ögonblick. Döende Gmork tror att det var hopp om räddning i form av en hjälte som inte gjorde sitt jobb. Det heter Atrej. Varulv meddelar stolt att han står framför honom. Gmork jerks och faller för en fruktansvärd hosta, ett brus och ett skratt som ekar i ekon, och plötsligt stannar han. I sista sekunden av hans öde - i själva verket i posthumma spasmen - hoppar han och tar tag i Attreys ben. Men det kommer att rädda honom från allomfattande Nicholas som annars skulle svälja honom! Han kommer hålla honom i tänderna och rädda honom. På samma sätt hamnade Glum, Frods skugga, med ett ringfinger på hjälten, och genom denna handling, vid gränsen till klippan ovanför Orodruino, räddade han sin död, inte bara Frodo utan också hela Midgård. Han räddade hela världen från ringets mörka kraft, som till sist föll i den heta lavan med honom. Glum och Gmork var de främsta förföljarna av deras hjältar - men de var också deras mest trofasta guider hela tiden - och i slutändan deras frälsning.

Är det möjligt att ta några steg på vägen utan att kasta en skugga?

Bara i ett ögonblick skuggar vi skuggan: vid midnatt när månen och stjärnorna är täckta med moln när natten är absolut. Det var den natten som träffade Átre och Gmork.

Heltens resa

Låt oss sammanfatta vår berättelse. Hjälten passerade genom sorgens träsk, träffade Morla och befriade slutligen Palatin från Ygramul-nätverket. Det var de faser där han klippte med de traumatiska upplevelserna av sin fars personliga medvetslöshet: sorg, likgiltighet och förödande ånger. Han gick sedan genom en slags initiering av tre grindar för att höra "tystnadens röst" - han nådde ett slags mentalt djup som inte var tillgängligt för diskursivt tänkande (Elf Engywuk), som berättade för honom en paradoxisk hemlighet om den parallella världen för människor. Så hjälten gick ut för att leta efter ett mänskligt barn för att ge kejsarinnan ett nytt namn, men till sin bestörelse fann han att det inte fanns någon gräns i Fantasy. Han hade förtvivlat, och i en spökstad hade han konfronterats med sin skugga, som hade varit på hälen hela hans stora Quest. Endast som "Ingen" kunde (som Odysseus) Gmork's fruktansvärda mysterium om Fantasiernas öde, som när de absorberas av nikotinen blir lögner i vår värld. Lögner som orsakar onödigt lidande för människor. Han fick veta att båda världarna var sjuka: fantasivärlden och människornas värld - att de var som anslutna fartyg som väntar på en barnhjälte som skulle kunna läka kejsarinnan och återvända till människans värld.

Efter att ha mött hjälten med skuggan, som vi diskuterade i detalj i föregående avsnitt, brukar vi se ett möte med Anima. Det är faktiskt också i den oändliga berättelsen. Atreia, i sista minuten, är han rädd från hans Nicholas carnage av hans trofasta Falco. Han tar honom till toppen av elfenbenstornet för att träffa barnens kejsarinna.

Möte med barnens kejsardöme

Han känner att han har misslyckats med att föra det mänskliga barnet i fantasivärlden och går långsamt upp till huvudet. Men barnet kejsarinnan i form av en liten tjej med mandelgyllna ögon på kuddar i mitten av en blommande kopp till hjälten med ett sorglöst leende.

detska cisarovna

"Du har återvänt från Great Search, Atrei ... Din vackra kappa har blivit grå, du har grått hår och hud som sten. Men allt kommer att vara som tidigare och ännu vackrare. Du kommer att se. "

Han hade en smal nacke. Han skakade bara på huvudet. Då hörde han en mjuk röst:

"Har du gjort mitt jobb ..." (Åtrej returnerar AURYN)

"Du gjorde jobbet bra. Jag är väldigt nöjd med dig. "

"Nej!" Sade Atrej nästan vild. "Allt var förgäves. Det finns ingen räddning. "

Det var en lång tystnad. Átrej gömde ansiktet i underarmen och hans kropp skakade. Han var rädd för att hon skulle höra skrikerna av förtvivlan från hennes läppar, den ynkliga moans, kanske den bittera ordet eller till och med utbrottet av ilska. Han visste inte vad han väntade på - men inte vad han hade hört nu: Hon skrattade. Hon skrattade mjukt och glatt. Atrejs tankar föll i disarray, ett ögonblick trodde han kejsarinnan hade blivit arg. Men det var inte ett skratt av galenskap. Då hörde han sin röst, "men han tog det ändå."

Atrej lyfte huvudet.

"Vem?"

"Vår Frälsare."

Han är redan här hos oss, säger kejsarinnan, jag har sett honom och han ser oss. Han är här. Jag vet att du inte förstår det ännu, men du tog med det, bättre. Han ser mig och jag ser hans. Var inte ledsen, du har fullgjort din uppgift. Genom att ta alla dessa farliga äventyr har du lockat honom. Han har tittat på dig hela tiden med intresse för tillfället. Din resa var inte onödig.

"Du gick in i hans bild och tog honom med dig, och han följde dig, för han såg sig med dina ögon. Så nu hör de alla våra ord. Och han vet att vi pratar om honom och att vi väntar på honom och lägger sitt hopp i honom. Och nu kan han ha förstått att all den stora insats som du Atrei hade tagit på honom hade betalat honom att all fantasi hade ringt honom! "

Atrej frågar om det är sant vad Gmork kallade det. Kejsarinnan säger att det bara är hälften som förväntas förväntas från ett sådant väsen.

"Det finns två sätt att korsa gränsen mellan fantasivärlden och människans värld. En är rätt, den andra är dålig. Om fantasier släpas in i människans värld på detta hemska sätt, då är det ett dåligt sätt. Men om mänskliga ungar kommer in i vår värld, så är det rätt sätt. Alla barnen som var med oss ​​lärde oss något de bara kunde lära sig här och vad förde dem tillbaka till sin värld förändrad. De började bli seare eftersom de såg dig i högre sann form. Därför kunde de se sin egen värld och människor med olika ögon. Där de hade sett vardagen innan upptäckte de nu mirakel och hemligheter. Det var därför som de tyckte om att komma till Fantasia. Och ju rikare vår värld blev, desto mer blomstrade de mindre lögnerna i deras värld och desto mer perfekt var det. Precis som våra världar dödar varandra kan de återvända till varandras hälsa ... Vad kan göra människan till en seer, som blindar honom, och det som kan skapa något nytt blir förstörelse. "

Azrey frågar varför kejsarinnan behöver ett nytt namn.

"Alla varelser och saker är bara verkliga om de har ett riktigt namn. Ett falskt namn gör dem varelser och saker orealistiska. Det gör bara en lögn. "

Både kejsarinnan och Átrej väntar på Bastian för att namnge sitt nya namn. Kejsarinnan vet mycket väl att han har uppfunnit det, men av någon anledning kan Bastian inte tala. De skäms över att vara rädda för att komma fram i sin sanna form av lite fett, som de inte vet. Det verkar hjälten har att göra med arketyp persony. Kejsarinnan har den sista chansen att tvinga Bastian att berätta vad som ligger på tungan: att besöka den gamla mannen från det resande berget.

Den gamle mannen från det resande berget

Den lilla kejsarinnan gör vad han aldrig kan göra. Enligt Fantasins regler kan hon och den gamla mannen från det färdiga berget aldrig träffas. Ändå kommer han att besluta om detta steg. Den gamle mannen sitter på den längsta fantasifotet och skriver en bok. Vilken bok? En oändlig historia. Den gamle mannen och kejsaren vet väldigt bra vad som händer när de träffas - men Bastian vet inte:

Den oändliga historien börjar igen från början.

Brevet efter brevet avvecklar samma boll om och om igen. Från det ögonblick som Bastian går in i Koriander-butiken, när Atrej börjar sin stora quest tills kejsarinnan besöker den gamla mannen från det vandrande berget. Men den här bollen slutar aldrig, det är en cirkel som är innesluten i sig som två sammanflätade ormar som visar omslaget på en bok som slukar varandras svansar. Det är Uroboros, symbolen för oändligheten. Men tillfälligt är det också form av AURYN, amuletten kallas "glitter". I detta ögonblick beror historiens linje oändligt och evigt. I en evigt repetitiv berättelse blir varje flygande händelse (slumpmässig i form av linjär tid) en evighetens gest, det vill säga arketypen (Elliade). Milan Kundera skriver i sin bok att en sådan arketypisk gest är mer beständig än människan själv, med viss förtrollning över den flyktiga rörelsen av en en gång ung gammal kvinna. odödlighet. Även den gamla damen kan göra samma gest som hennes arton. Arketyp och gest är något som inte ålder.

Auryn

Etymologin av ordet "auryn" refererar till världens första stavelse AUM, som enligt den indiska mytologin var, är och kommer att vara världen. Men stavelsen "ryn" refererar till solens bländning. Således kan AURYN översättas som "solglöden av primordial vibration".

Auryn

Två entwined ormar, svarta och vita, uttrycker sambandet mellan en värld av människor med en fantasivärld av deras ömsesidiga beroende. Den som bär den låter all kraft från barnens kejsardöme, som om hon verkar i hennes namn. Ur jungiánského Auryn symbol elementär själv, Mandala uttrycker enhet medvetande och medvetslöshet, potential helhet, som finner hjälten i slutet av sin resa, även om det är på något sätt närvarande från början. Men för att hitta hjälten måste han ta en lång, barrikad väg.

Bastian

Bastian, förskräckt av det oändliga Loop-paradoxet, förstår äntligen att om han inte kallar ett nytt namn till kejsarinnan lämnar han alla karaktärer för alltid fångade inuti i en "frusen tid" - en oändlig gest. Och han kommer vara den enda ansvariga. Nu är Fantasias öde bara och bara på den.

Angry Bastian skriker äntligen sitt nya namn:

"Lunaria! Jag kommer! "

En enorm kraft bröt skalet av ett stort ägg, och det mörka åskfriset gick över. Sedan kom från någonstans virvelvinden

och flög ut ur sidorna i den bok som Bastian hade på knäna tills hennes löv var vildfragmenterade ...

Båda världarna var sammankopplade i det ögonblicket, tornet tolv, och när jordbävningen nådde människors värld, fann Bastian plötsligt sig i den eteriska, viktlösa världen av fantasi.

Ägget är en gammal symbol för det väsentliga självet. Hans äggula betraktas intuitivt av de arkaiska nationerna för att vara den "inre solen" dold i det snövit locket. Solen, ägget och Auryr är bilder associerade med symboliken för barnets arketyp och det väsentliga självet. Det är också ett sandkorn. Sandkornet från vilket ljusspiret börjar spira är det enda som är kvar av hela riket när Bastian kom in i det. Hela framtida fantasier ligger i händerna på ett litet barn, beroende på vad de vill ha nu. Moonfloweren fick ett nytt namn och världen byggdes om (regenererad), den gamla Morla fick sitt nya, fräscha utseende. Precis som biologiska organ dör och nya anländer, och organen regenererar, psyke regenereras på samma sätt enligt vissa formler vi kallar arketyper. Barnets kejsars återfödelse är oförståelig utan att känna till de mytologiska aspekterna av Kora.

korn av en pisce

"Fantasin kommer att återkomma från dina önskemål, min Bastian. Och jag kommer att få det att hända. "

"Hur många önskningar kan jag säga?"

"Hur mycket vill du ha - ju mer desto bättre, min Bastian. Ju rikare och mer mångsidig blir det Fantasi. "

Bastians första önskan är att se månen. I det ögonblicket sätter han ett sandkorn på sin handflata. Det är kallt och tungt, men det börjar bli levande, gro och växa. Det producerar vackra och fosforiserande blommor tills det växer i en stor levande skog. Bastian heter honom Perelin. Hon tittar in i de tidigare kejsarens barns ögon, nu månen, och är fascinerad av sin nya skönhet. Månen är återfödd och det finns inga synpunkter efter sjukdomen.

Månskenet frågar varför han lät henne vänta så länge. Bastian säger att han skämdes för att inte använda den. Men Moonflower kommer att skingra sina tvivel. Han visar honom hur han ser honom med sina ögon: som en vacker prins. Innan Bastian kan återhämta sig från den här nya formen är Moonflower borta. Men hennes amulett, AURYNs juvel med inskriften "JOIN WHAT YOU WANT", hänger på nacken.

Vid den här tiden slutar historien om filmen, men boken är inte i mitten!

Lev Gragram

Graograman

Den första varan, med vilken Bastian i den framväxande fantasins värld möts och befinner sig, är Grey Grammar. Lejonet har traditionellt varit förknippat med skaparens I symbolik, såsom Aslan Lion i Letopisy Narnie.

När lejonet visas på scenen, som om det skapades dag och natt, liv och död, som om den ursprungliga enheten symboliseras av ett sandkorn delas in i två motsatser. På dagarna Graógramán torra öknen Goab som regerar som kung samojediný död, döende plågsamt på natten och vaknar upp hela öknen kommer till liv och förvandlas till en förtrollad skog Perelín. På morgonen blir skogen till en öken, och lejonet är återfödt. Men lejonet vet inte om det eftersom det inte kommer ihåg sina tidigare dagar och nätter på morgonen. Bastiánovým öde är att ge honom denna mystiska förtydligande av dess existens och skönhet och mångfald av liv som gör att hennes död. Döden är den enda, men livet (tack vare det) oändligt olika. När en lejon inser betydelsen av hans existens och återlider, känner han sig äntligen fylld. Hans döende och återfödelse är inte längre smärtsamt: den är fylld av djup känsla.

I gengäld förklarar Graógramán till Bastian några av hemligheterna i fantasivärlden. Han förklarar att det inte finns "nära" eller "långt" i fantasi, man kan bara flytta från en önskan till en annan. Han jämför Fantasy med tusentals dörrtemplet, som låter dig gå från någon kammare till någon annan, om man har modet, men den här anslutningen existerar bara i en bråkdel av en sekund, och det är inte längre möjligt att gå tillbaka på samma sätt. När man drömmer, associerar fantasier stjärnaliknande (fram och tillbaka kring det imaginära centrumet), medan drömmen kännetecknas av en linjär fantasiskedja, så Fantasy är mer som en dröm: det är aldrig möjligt att gå tillbaka till samma plats. Eftersom det finns relativ tid i vår verklighet finns det relativt utrymme och avstånd i fantasi. Broen mellan avstånden är en önskan.

I den här labyrinten kan man dock gå vilse om han inte känner till sina sanna önskningar.

På baksidan av AURYN finns inskriptionen "Gå med vad du vill" ("Tu, var du willst"). Han var omedveten om detta budskap, och han uppförde sitt uppdrag till honom av barnets kejsardöme. Men Partien kan läsa henne. Är det bra eller dåligt för honom? Båda. Problemet är att inskriften kan förstås annorlunda. Det kan förstås som "göra vad du vill" - men Graógramans lejon tolkar det till Bastian som "agera enligt din sanna vilja". Om man inte inser den stora skillnaden mellan de två, går det lätt i fantasivärlden. Men kanske kan man bara komma till sin sanna önskan genom att veta att alla hans tidigare önskningar inte har varit. Budskapet i verkligheten av lust - och gör vad vi vill bara (som ni kan förstå tecken) skapar omärklig gap mellan tonen i filmen och boken, och kan vara en anledning till varför han inte var Michael Ende med annars mycket vacker film rendering av innehåll. Världen är inte sjuk av människor som handlar med egen vilja utan genom att göra precis vad de vill. Men även från den allomfattande Skaparens I synvinkel är det bra: det här är sättet att känna sin sanna vilja. Ibland måste vi gå långt för att hitta den korta.

"... du ska följa din lust, från den ena till den andra. Han kommer sedan ta dig till din sanna vilja, säger Graógramán.

Acharájové

Bastian reser fantasi för att uppfylla dina drömmar och önskningar, men med varje önskan förlorar några minnen, glömmer varje steg mer och mer av vem han är, var han kom ifrån och vad hans sanna mission. Det börjar bokstavligen förlorade i deras spel, och hans känsla bohorovnosti stiger till outhärdliga gränser, som Atrej Falco och tittar med oro. De märker att Bastian minns mindre och mindre i sin värld.

"Han ger dig en väg och tar dig samtidigt bort från målet", säger Aryne om AURYN.

En av överskotten av hans allmäktiga vilja att AURYN förser honom är Acharayas. De är väldigt otäcka malvarelser som är skrämmande skäms över deras fulhet och vill därför inte ses och flyttas bara i mörkret. De är olyckliga över sitt öde och de gråter oavbrutet. Från sina tårar, som blir till silver, byggs magnifika palats. Denna patient, oändligt arbete är den enda tröst i deras väsen. De är den mest olyckliga nationen i hela fantasin, men de har byggt Fantasia Amargánas vackraste palats, och med sina tårar fyllde de den vackraste sjön Murhu. Den "allierade" Bastian bestämmer sig för att hjälpa dem i deras lidande. Det förvandlas till "Slamufy" - "eviga välsignelser". De blir nyckfulla, fidgety "jockeys" som gör narr av allt. För att få allas nerver. Bastian är stolt över sitt välbefinnande, men i en annan del av berättelsen möter han dem och förlorar något värdefullt för dem. Han vet inte att de lidande varelserna, vars lidande var fyllda med skönhetens skönhet, de skapade, skapade de glada men fullständigt absurdaste varelserna som förbannade sin välgörare till slut eftersom han inte längre kunde återvända dem: hans önskningar var utmattade. Det är en historia om var "goda avsikter" till någon som tror att han har gudomlig kraft och inte har någon aning om att allt i naturen länge har skapats med bättre tänkande.

Mörkskuggan bringar ibland oavsiktligt ljus, mottot till den "renaste" välgöraren till mörkret.

Tre riddare

Bastiánovými trogna allierade är riddarna Hýkrion, Hýsbald och Hýdorn. De tre mentala funktioner, som tack vare den fascinerande makt Auryn Bastian troget måste lyda: en kognitiv funktion (tankar, känslor, intuition, perception) regler och kommandon alla de andra, till en plats kunna lita på deras råd och uppnå balans. (Med andra berättelser fungerar som falska t.ex. rådgivare).

Bastian förlorar allt fler förbindelser med Atreus och Palats, som är kopplade till sitt högre själv. Detta beror på att Bastian har misslyckats archetypu persony och individualitetsvägen - vägen bakom hans sanna önskningar - ersattes av en önskan om beundran, kraft och härlighet. Han vill bli chanted som den största hjälten hela tiden, och AURYNs makt tillåter honom i viss mån.

Xyida och slaget vid Elfenbenstornet

Berättelserna i den andra halvan av boken är olika och lite tråkiga. I grund och botten börjar vår lilla Bastian försämras. Hans kraft gick upp i huvudet. Uppfyller onda häxan Xyídu att den lämnar över honom slugt seger som smickrade hans ego och inkräktar i hans favör som mest hängivna tjänare. Dess syfte är att bryta alliansen mellan honom och Atreyu, som hon förvaltar. Bastian med bältes osynlighet blir vittne till konversationen Atre och Falco, som hävdar att han Auryn samlas. Bastian inte inser att du vill spara från sig själv och är orolig för att förlorar alla sina minnen och kommer tillbaka till en värld av män, misstänka dem girighet anstiftat Xyídiným viska och smicker av deras storlek, visdom och perfektion som han behöver inte någon alls eftersom det skulle vara en svaghet. Han låter dem utvisa från deras lag.

Xyid (Xayide, i Xenia som är förvirrad i Arabele) är personifieringen av den mörka aspekten av moderens arketyp, som representerar månens mörka sida - en negativ motpart till Moonflower, som liknar Evil Queen och Snow White. Det är omgivet av ihåliga, järnsoldater utan egen vilja, som är en metafor för människor utan fantasi: samvetsgränsande tullar utan en hint av lekfullhet, kreativitet, passion, kraft och vittnesmål - kort sagt alla de goda som ger fantasi.

"Att skapa visioner är en typ av tanke som inte är nödvändigt för våra liv och vi kan ge upp det. Varken datorn eller roboten har visioner, säger Radvan Bahbouh. Metalliska, mekaniska soldater är i den oändliga historien en metafor för denna typ av människor.

Motsvarande mot Månen, som inte reglerar lika mycket som hjärtat av allvar, Xyida är symbolen på ett begär som kräver lydnad från sina ämnen. Månen behövde inte något sådant: där det finns kärlek, finns det inget behov av lydnad.

Men varje människa är, och måste vara, Xyida och Calendula, "bra" och "onda" bröst, och separationen av dessa egenskaper är bara möjlig i sagor och fantasi. Verkligheten är komplicerad och livets svarta tråd är alltid sammanflätad med vit som de två ormarna i AURYN. Det faktum att vuxna ser telenovelas där bra alltid är en särskiljande linje av ondska är faktiskt en infantil flykt från alltför komplicerad verklighet till en värld där allt är svart och vitt. Men varje sann historia föreslår en dold bindning mellan de två ormarna, som omsluter det oändliga Vattnet i livet. Som Átrej och Gmork bildar en oskiljaktig helhet består den av Moonflower och Xyid.

"Du kan inte skilja rätt från fel och gott från fel;

för de står tillsammans framför solen, precis som en svart tråd med vit tråd är sammanvävd. "

(Chalil Dzhibrán: Profeten)

Anima kan vara vår inspiration och synkälla (Moon), men också en mystisk tempter som kan förföra oss från vår resa. Här är Xyid.
Xyid Bastians invände i vilket fall som helst att de måste erövra Elfenbenstornet och, från dess topp, regera över fantasin istället för barnens kejsarinna:

"Först då blir du verkligen fri, fri från allt som binder dig, och du kommer verkligen göra precis vad du vill. Och du ville inte hitta din sanna vilja? Det är hon! "

Vad erbjuder Xyída Bastián exakt? Det ger honom möjlighet att identifiera sig med den mest kraftfulla, centrala arketypen av fantasi. Vi vet väl hur sådana försök måste sluta: inflationen, devalueringen av egot, som det senare kommer att bli. Människor som tycker Xyid tycker att makt = frihet. Månens frihet stammer emellertid från reträtten från makt och övermakt, ligger i att vara ensam. Valet mellan Xyida och Månen liknar valet mellan att ha och vara i det sätt som Erich Fromm skriver om det.

Vi ser hur långt han kan leda, om livets frihet som Skaparen jag tillhandahåller, förstår vi slutet som säger: Gör vad du vill. Den ultimata graden av denna önskan, om vi har smakat allt annat innan, är makt. På samma sätt kommer människor som har alla tänkbara önskningar att komma in i politiken, och dom reglerar deras ämnen genom elfenbenstornet. Men det finns bara ett sätt att gå till skräp av historia. Den oändliga historien heter den gamla kejsarens stad.

Den högsta magnolia blomman i Elfenbenstornet, Bastian, kunde dock inte erövras våldsamt, bara barnens kejsarinne kunde gå dit men försvann okänt. Alla kan bara se det en gång i livet och Bastien såg det för första gången och förra gången. (Åtminstone under det namnet).

Bastian vill vara ceremoniellt krönad med "Child Emperor" och förbereder en triumferande ceremoni. Han vilar sin kraft på Xyid ihåliga vakter. Men Átrej kommer att attackera Elfenbenstornet med rebellhärden och kommer att vinna (på grund av moralisk överlägsenhet). Han frågar Bastian att ge honom sin magiska amulett. Bastian vägrar, och i fenomenet Átrei som skadades med Siknda-svärdet, som han mottog som en gåva från Leo Graógramán, sade han att han aldrig borde dra den ur sin egen vilja - men han gjorde det bara. Den skadade Atrej faller från toppen av Elfenbenstornet, men Falcos vita blixt fångar honom och flyger bort.

De gamla kejsarnas stad

På den svarta hästen kommer Will (Will), kommer den onda (svarta) viljan och Bastians hat att slås av Atreus. Hans häst faller dock plötsligt i delar. Den neurotiska önskan om hämnd kollapsade. Bastian befinner sig i en underlig stad av dåre. Apen Argax förklarar att han just har kommit in i en stad där alla som en gång ville regera fantasin bor. Varje man i fantasi, om han förlorade alla sina minnen, kunde inte längre ha någon annan önskan: utan minnen kan inget vara önskvärt! Dessa är dårar av ett slag, apen förklarar - de andra dårarna är de som med AURYAs kraft har krönt kejsaren: i det ögonblicket kommer de att förlora alla minnen.

"När någon förklarar sig själv kejsare, försvinner AURYN av sig själv. Det är tydligt som ett slag, man kan säga, för att kraften hos baby kejsaren inte kan användas för att ta denna kraft. "

hieronymus bosch lod blaznu

Bastian kommer att förstå hur lite han saknar och bli en galning som de andra i denna stad som påminner om målningen Hieronyma Bosch. Han beklagar allt han har gjort, begraver Sikhands svärd genom att skada sin vän (begrava en vrids öx och ge upp våld). Apen råder Bastian att leta efter en önskan som kommer att återvända honom till sin värld. Båda vet att han inte har mycket önskan.

Ensamhet ger det att önska efter samhället av lika. Det är bland yskalerna, milda och sjömän som gillar att acceptera det med varandra. De är alla samma i sina tankar och övertygelser att de lever i fullständig harmoni. Bastian kommer emellertid bara känna den här känslan en stund. När den hittar en neutral likgiltighet uppfattar döden av hans följeslagare, de förstår att viljan att tillhöra, att vara på en kollektiv våg med en större grupp kamrater - som det upplevs av människor på en fotbollsmatch - är tillfredsställande endast för ett ögonblick: det kan inte ersätta ett verkligt behov av kärlek och vänskap , som hänför sig till det unika av både oss själva och den andra. Sann kärlek kan älska det som är annorlunda och från denna skillnad, eftersom inget i universum är och kan inte vara detsamma.

Bastian drar dock på hans hjärtas sanna önskningar. Han vill inte längre vara starkare, vill vara en av många, att vara densamma som andra. Det var det han gjorde. Men hans djupare önskan kommer att leda honom.

Fru ajúola

Genom att komma in i kejsarnas ställe, en gemenskap av tre riddare - en bubbla, en falsk mask (persona) kollapsade. Bastian stannade vid kanten av galenskap om fem minuter tolv, för han visste vad ödet han förväntade sig. Det är vad hans slutar en neurotisk önskan om makt och erkännande, Xayid dör under hans tunghåriga människors fötter. Den mörka aspekten av moderen / anima-bilden återkallas från spelet.

Detta leder oss till kärnan i Bastians neurotiska strävan efter makt: det var en brist på mammas kärlek och acceptans som han ville kompensera. När bubblan sprängde insåg han sin desperata ensamhet och känslan av att vara olycklig och försökte tillfredsställa sina tillhörigheter till en grupp jämställda.

ett träd

Men resan tog honom vidare: till variabla huset. Det är ett charmigt hus som är otroligt mysigt och gästvänligt. Fru Ajúola, som har en önskan att kalla hennes "mamma", bor i fru Ajúola, även om hon ser helt annorlunda ut än vad hans riktiga mamma såg ut. Hon och huset är en som har längtat efter långsiktig längtan i hennes mors förfäder och hennes efterkommande för Bastians ankomst. Nu är dess existens full, blommar. Det kommer att omfatta Bastian med frukt och vård och sammanfatta hela sin resa till Fantasy. Hela tiden ville Bastian vara någon annan, även kejsaren, bara för att han inte kände sig ovillkorligt accepterad i sin barndom. Därifrån stod hans neurotiska krav från berömmelse och beundran. Den som känner sig ovillkorligt accepterad behöver inte jämföra någon med berömmelse och framgång: han är vad han är. Hans uppdrag är inte att bli någon annan (persona) - men att hitta sin sanna vilja.

Bastian i bytehuset kommer att förbli obegränsat tills hans behov av kärlek och acceptans är nöjd. Det möter djupt med den positiva delen av moderns arketyp. Detta kunde bara hända när han gav upp sina neurotiska ambitioner och insåg den ursprungliga känslan av icke-acceptans och ensamhet som hade blivit maskerad.

Tack vare Ajoole, vars symbolik refererar till gudinnans gudinna Demether, förstår Bastian att han ska söka livets källa på fantasin. Och på fantasins kant får han sin sista önskan.

Tiden kommer att säga farväl med tacksamhet, för att hans önskningar - och därmed meningen med hans existens - är uppfyllda. Att delta i denna önskan (vilken Bastian inte längre kan veta) är förlusten av alla minas mamma och minnen. Från och med nu vet de inte att de existerade. Ájuola kommer till alla hennes löv, blommor och frukter och blir till ett svart, dött träd. Hon väntade på evigheten för att kunna ta sig ur ren kärlek till vår lilla hjälte i några ljusa ögonblick. När hon lämnade var hon fylld av sin kärlek för att fortsätta sin stora sökning, meningen med att hon blev avslutad. Trädet sakta torkades upp. Det fanns ingen kärlek att ge, inget liv.

Yor

Yor är en tyst gruvarbetare som minskar tunna glasmarmorplattor från axelns botten från morgon till natt. De representerar glömda drömmar från den mänskliga världen som täcker hela "geologiska" fantasygolvet. Varför är Bastian här? Han är här för att få en djupgående bild, en glömd dröm som skulle få honom närmare sin sanna vilja.

Yor är en aspekt av den vise gamla mannen som påminner om en psykoanalytiker - som han frambringar gamla minnen och drömmar från det omedvetna djupet.

Mannen i den Bastian-målningen visar en man i en vit kappa med en tyst, orolig look på hans ansikte. Den är frusen i en ogenomtränglig genomskinlig isbit. Bastian men han minns att det var hans far, men av någon okänd anledning vid åsynen av honom kände en enorm sorg som nästan drunknade honom. Vid något tillfälle kommer det att komma ikapp, men de är söta och dum Šlamufové som en gång skapats, och deras stygga upptåg gör att bilden som bär avbrott i tusen bitar.

Den desperata Bastianen fortsätter att knäla sig ensam, utan minnen, utan namn, mitt i de snöiga slätterna.

Livets vatten

I det ögonblicket ser hans vänner ut - Falco och Átrej. De glömde inte honom.

Bastian torkar tårar och tar AURYN bort. Han lägger den försiktigt in i snön.

I det ögonblicket lyser AURYN strålande som solen, och när Bastian öppnar sina ögon, befinner han sig i mitten av hallen med en himmelsk buga. Han är med sina vänner inom AURYNA.

På den symboliska nivån representerar detta ögonblick realiseringen av skapelsen själv.

Ur individperspektivets synvinkel är det den punkt där fröet äntligen växte in i hela trädet, som ursprungligen innehöll det som ett arketypiskt mönster. Bastian kunde gå på något sätt, välj några alternativ, men strukturen i sökandet efter True Will är universal, kallad individualitet.

Basen ser två stora ormar i mitten av bryggan i livets vatten. Livets vatten överflödar friskhet, lekfullhet och hälsa som strålar när vi använder vår fantasi på ett kreativt sätt. Källan till våra visioner är outtömlig och överflödar möjligheterna.

"En fjäder som häller sig ur sig själv
Och det flyter starkare,
Ju mer han dricker från honom. "

Och det är upp till oss om vi ska skapa en positiv eller negativ vision (svart och vit orm). Barn skapar visioner av något naturligt, skapar visioner nästan hela tiden, men i vuxen ålder kommer vi till denna förmåga. Det är därför barn lär sig så lätt. Vision är den grundläggande förutsättningen för motivation att lära sig, utan det är nästan omöjligt.

Bastian är nu i AURYN, glitteren själv, livets källa. Det ligger exakt på fantasins kant och människors värld, på medvetsgränsen och medvetslöshet. Det är gränsen för fantasin, för månen kan inte komma hit, här sträcker sig inte kraften, här slutar gränserna för sitt rike, månen kan inte komma in i människors värld.

Förgäves sökte han efter fantasiens gränser på sin omkrets, nu fann Bastien det på den plats han hade hela tiden i bröstet = i sitt hjärta.

Det är slutet på Bastians resa.

Men passagen i människors värld är det riktiga namnet (självbild av "jag"). Men Bastian glömde. Det hotar att stanna i detta tillstånd (ecstasy, samadhi, trance, medvetenhet utan "jag"). Men om han inte glömde sitt namn, om han inte satte AURYN i snön, skulle hans resa vara över HÄR? Är inte detta "slut" en följd av en trogen vänskap som aldrig har lämnat, till följd av nåd som uppstod när Bastien inte hoppades lite? Finns det inte ett tillstånd av slutgiltig uppfyllelse, förverkligande, som ges till en som har försökt alla möjligheter och önskningar som Bastian - och bara en sak kvarstår - för att komma tillbaka? Broken bild med pappa påminner Master Eckhart:

"Den högsta och innersta som man kan ge upp är att ge upp Gud för Gud." - Så kommer han att ge upp Guds bild för sig själv.

Om vi ​​ville leta efter den oändliga berättelsen mystiskt planSedan dess avslöjande var: Auryn, direkt väg väsentlighet I, hela tiden bära med dig i bröstet som Atreyu och Bastian innan men detta sätt finner vi, måste vi försöka alla möjliga önskan som ligger i vårt hjärta. Bara när vårt sista hjärta önskas: att återvända, och vi kommer att följa det, så öppnar AURYAs väg. Men om du får slut på alla alternativ innan vi upptäcker den djupaste önskan - och vi kommer att försöka att bli kejsare av universum, så vi hamnar förmodligen i dårar som många människor framför oss.

När det gäller filosofiska tolkningar och samvetsfrågorJag hittade en intressant relation på arbetsplatsen, Alice Crank: en fenomenologisk syn på frågan om identiteten på den person (2003) Men som Heidegger betonar i §54, stanna måste på något sätt komma in i hermeneutiska cirkeln väcks. Hans beslut, valet av val, är orsakat av något som leder honom till denna möjlighet. Eftersom ursprungsorten ursprungligen är förlorad måste den först hittas. För att kunna finna sig själv måste han visas i sin äkthet. Bo behöver ett vittnesbörd om att du kan vara med dig. Detta vittnesbörd är samvetsröst. Samvetet är en permanent tyst samtalsavgift för att komma in i hermeneutiska cirkeln är nehermeneutickým tidigt hermeneutisk cirklar. Således förhindrar samvetet en person från att förstå något annat och går bort av sig själv "(§57)

Kommentar: I Heidegers uppfattning om att stanna i "det" är ett apokrytiskt sätt att kännetecknas av att "falla". Samvete uppmanar att hålla sig tillbaka från att vara "i sig själv".

I den oändliga berättelsen har Bastians rösthållare samvete Átrej med Falco: hela tiden försöker han påpeka att han förlorar minnen från människors värld och hans främsta uppdrag var att gå tillbaka för att hjälpa till att läka båda världarna. De ser på Bastian (i heideggerisk mening) "faller" och försöker få tillbaka honom. De kommer att göra det bara när Bastian AURYN lägger den åt sidan. På det djupaste skedet av förfallet förbanar Bastian sitt samvete (personifierat av Atreus) och hatar och försöker bli av med det (skada honom med svärd, då även jagar svart häst). Det faktum att denna situation är absurd och ohållbar, visar det sig, när hans häst faller isär i komponenter: man kan inte på obestämd tid hatar och förföljer sitt samvete plötsligt befinner sig i den vansinniga, ett psykiatriskt sjukhus, sönder personlighet och bitar, illvilja (vilja) försvinner.

När hans stolthet och ödmjukhet brister Auryn skjuta snön (en symbol för renhet, kapitulera all makt intjänade) dyker upp i snöiga slätten hans ständigt närvarande samvete påminner honom om hans riktiga namn och riktiga önskningar. Det kommer visa honom vägen tillbaka. Han väntade alltid, hjälten var inte redo. För tillfället var han tvungen att gå igenom alla de galna och hemska sysslorna.

Bastian är nu på en punkt där ingen fantasi eller världen dominerar. Det är en medvetenhet där inga fantasifulla idéer eller något annat än är. Det är centrum för medvetandet själv. Vart ska man åka? fantasi och uppfattningarna av omvärlden. På detta ställe är det möjligt att förbli för evigt eller återvända till fantasin, evig dröm och oändliga historier. För att Bastian ska kunna återvända till vår värld och hjälpa honom att läka, ta honom livets vatten, behöver han veta hans namn: att vara medveten om sin självidentitet.

Assy Bastien lovar att han kommer att slutföra alla sina uppgifter i Fantasy och viskar om hans namn.

Bastian går in i porten, hoppar och faller i tomrummet.

Skrikande, "pappa! - Jag - Jag är - Bastian - Baltazar - Bux! "

avkastning

Bastian vaknar i skolan med sitt namn på sina läppar. Han tittar och söker en bok, men förgäves. Den oändliga historien försvann. Det går genom skolens korridorer, men de är helt tomma. Det är en semester, men Bastian vet inte.

Han återvänder till sin far, som är orolig, söker efter honom hela natten och berättar hela sin historia i flera timmar. Pappa lyssnar och förstår. I slutet är hans ögon fulla av tårar. Bastian gav honom livets vatten. Fars själ har helat. Stavningen är trasig, isens kub som täckte sin själ smält och förvandlades till livets vatten.

Den sista skulden kvarstår: förklara för Coriander att han stal sin bok och att boken tyvärr försvann. Bastian går resolut in i Koriandra butik, och klockorna på dörren går av. Det är inte så feg, skakig pojke som den en gång var.

Men stjäl Coriander inte någon bok, säger ingen bok kallad En oändlig historia hörde aldrig! Särskilda ... de undrar båda. Herr Coriander kommer att tända ett leende och låta historien komma från Bastian ganska bra från början till slutet. Berättelsen gillar honom väldigt mycket. Vem skrev det då? Din obegränsade fantasi, Bastian. Han visar Bastian hela sitt stora bibliotek som når taket och berättar för honom att var och en av dessa böcker också kan vara en port till Fantasy. Och det är inte bara böcker som kan ingå i det, och att varje verklig historia är en oändlig historia. Såg han verkligen månens Basilika senast? Ja och nej. Ge henne bara ett nytt namn.

Så småningom lägger de sina händer och då frågar koriander Bastian honom att besöka honom oftare. Han är inte längre så otäck som i början. Bastian älskar det.

ändlös körning av koriander

"Baltazare Bastian Buxi," du mumlar i slutet Vis gammal man under skägget, när pojken stänger dörren, "Om jag inte misstänker, så visar du inte mer än en person vägen till Fantasia för att ge oss vatten av livet."

Slutsats - Möjligt tolkningsplan av oändlig berättelse:

1) Sociologiskt plan: Hot mot överhängande fara - Människor kommer till förmåga att skapa visioner och kreativt tänka.

2) Psykoanalytiskt plan: Vägen till att helga faderns själ - eller i allmänhet en vuxens själ - som har blivit avskuren från sin själ och förlorat betydelsen av hans existens. Storylinen i Fantasia i första halvlek av boken speglar vad som händer i min fars medvetslöshet. Under andra hälften bevittnar vi Bastians neurotiska önskan om kraft och berömmelse som beror på en brist på ovillkorligt acceptans som uppenbaras endast när den "stolta bubblan" av narcissistisk självdisinering spränger: Då kommer Bastian till sin sanna begär - att känna sanning, ovillkorlig kärlek. (Fru Ajúola). Bägge halvdelarna av boken är således en metafor för läkningsprocessen för både vuxna och barn som har att göra med förlusten av deras mamma. Din gruvarbetare kan representera en psykoanalytiker som tillåter långvariga medvetslös minnen och bilder att bli uppenbarade.

3) Psykologiskt plan för önskemål och behov: Bastian försöker först att uppfylla sin önskan att vara en hjälte, modig och berömd, i den utsträckning som hans önskan kommer ut ur handen och vill bli kronad med kejsaren av hela fantasin. Lusten för erkännande och respekt är fjärde våningen Maslows pyramider behöver. Först när denna omöjliga dröm kollapsar inser den det ouppfyllda grundläggande behovet (tredje våningen) - planet för acceptans och kärlek. När detta djupare behov är uppfyllt kallas kallet för det femte planet: kallet för självförverkligande - för att finna sin sanna vilja - som Graógramán lionrådde. Vi hittar Hitler eller Mussolini i en liknande process där de övergripande behoven på fjärde våningen (respekt och erkännande) kompenserar för bristen på djupare nivå (kärlek och acceptans). Bara genom att uppfylla alla grundläggande behov (de fyra första våningarna i Maslows pyramid) öppnar man dörren till femte plats: den så kallade tillväxtbehovet - "önskan att bli vad man kan och borde vara". (Maslow)

4) Filosofiska (Heidegger) planet: Historien om att återvända "hem", återvända till äktheten av ditt varande, leva utanför oss själva, att falla, att stanna med saker, att leva "det är", som "alla andra" lever. Till denna återkomst kallas mannen av samvets tysta röst, som han presenterar i andra halvåret av Átrej med Falco.

5) Mystiskt plan: Auryn som en symbol för oändligt medvetande, gudomlighet, upplysning, förverkligande elementär själv, som endast kan uppnås när en person har ingen önskan eller: så för honom är en man som kan uppnås, prisvärd, eftersom han tillbringade alla sina önskningar och inte längre han lämnade gav han gör allt. Vid tiden träder i denna högre nivå, samtidigt inse att denna skatt har genomfört hela den stora upptäckten i sitt hjärta: han hade med sig från början, men om han inte börja med stora avstånd, kanske det aldrig.

6) Helhets- och individens integritetsmotiv: Om en man läker sin själ, läker han hela världen (livets vatten).

Symbolism of Infinite Story

Acharájové / Šlafufové
Acharayas: Vingar som lider mycket, men känner en skönhet och kreativitet. / Slams: Vingar är glädjande infantila men meningslösa, vilka lider av att de inte kan spela eftersom de inte har några regler; Därför ber de sin "välgörare" Bastian att utforma några regler

Den gamla gamle manens archetype: Koriander, Wandering Mountain Wanderer, Engywuk / Yor
Mr. Koriander: Alterego författare Neverending Story i en värld av människor / Old Man of Wandering Mountain: samma aspekt i en fantasivärld / Engywuk: komiska diminutive klok gammal man, tecknad barnslig vetenskapsman (boy Atreyu är större än den gamle Engywuk), som syftar till att identifiera ett objektivt sätt av sanningen som kan förstås endast genom sin egen historia utan slut - processen för individualisering - en stor fynd / Yor: psykoanalytiker, shaman, mage

Övre / varulv Gmork
positiv kraft att följa synen på ditt inre själv, fighter, gudomligt barn, barnhelt / negativ makt för att skapa visioner av manipulation, skugga; Lucifer, Mefistofeles, förklara Nicholas roll och anledningen till att den tjänar: Maktdelaktighet; i vår verklighet: en person som arbetar i media, en reklamskapare, en demagoga, en politisk ledare - någon som missbrukar makten i en vision

AURYN / Barn Empress
universums primordiala vibrationer, det största mysteriet och symbolen för Skaparen I, medvetandet och medvetslösheten, gott och ont. makt / Korah, symbol för återfödelse och oändligt liv hjälplöshet, bräcklighet

Bastian / Atrej / Falco
Bastian: självbild av "jag" med alla brister, arketyp av hjälte (fortfarande omogna krigare) / Átrej: barnhjälte, ideal "jag", arketyp av barnslig krigare, Bastians samvete och inre röst som "kallar i tystnad" / Falco: intuition släcka hopp, lycka till, andlig frihet, ohämmad; Falco eller Lucky Dragon är en annan form av den mytiska Phoenix eller Firebird: den del av vår själ som tar ut till stjärnorna med poeternas, de extatiska dansarnas och mystikernas gudomliga entusiasm. Falco kan också betraktas som en symbol för libido, sexuell eller totalpsykisk energi, i vår berättelse berörd av ånger (Ygramul)

vit häst Artex / svart häst Will / mezek Jícha
bra / dålig vilja / Jicha: en symbol för tålamod och ödmjukhet som Bastian avvisar på Xyídinos insisterande så att han sedan har tillåtits bära i båren; så börjar hans nedstigning

dubblar: Älven Engywuk / Urgla
Engywuk: ande, intellekt, ädla och vetenskapliga frågor, ande visdom / Urgla: materia, kropp, vanliga och jordiska frågor, kropps visdom; tillsammans bildar de förälderparet (syzygia) + förstå att den ena utan den andra är barnslig (infantil) och rolig men "i kärnan av det goda", påpekar att även "föräldrar är ibland barn och vuxna barn" - förvirring av storlek

Barn Empress / Morula:
Barnens kejsarinnan: levande sanning, evighet som ett ögonblick, återfödelse, livets och dödens enhet, glädje; barnets vita hår med symbolen "existens för evigt" / Morula: död kunskap, enorm ålderdom, liv som ett oändligt långt döende, dödliv, likgiltighet, guna tamas; Trots sin ålder är han en fantasi som är föremål för skapande och utrotning och yngre än kejsarinnan

Barnens kejsardöme / fru Ajúola:
Kore, princip försvarslös, som måste födas på nytt och dö dotter / Demeter, skörd och principen fertilitet, den positiva aspekten av arketyp moderns / regenereringscykeln tillsammans bildar Nature

Barn Empress / Xyida / Lion Gramgraman
Barnens kejsarinna: inspiration, rent varelse, "gör vad du vill" / Xyida: frestelse, maktmissbruk, besittning, "gör vad du vill" / Graógramán: mod, auktoritet och fruktansvärd storhet av kunglig kraft " kommer ";
en annan konnotation: "agera som du vill att hela lagen ska vara" (Aleister Crowley)

Metallvakterna blåser
en metafor av människor utan fantasi som utan störning fullgör sina uppgifter och befogenheter

fantasi
en omedveten metafor där den enda bron mellan två ställen är en önskan; har inga gränser

Karel Conrad Coriander (Carl Conrad Coriander) och Baltazar Bastian Bux
CCC: writer misantrop som inte gillar barn, eftersom vi inte är intresserade av en verklig, stora berättelser / BBB: ett barn att intresset för dem är, och att när han växer upp, blir Mr. koriander och igen för att träffa själv eftersom spisovatelovým källa fantasi är hans barns fantasi

Lion Grabgraman / Forest Perelin / Children Empress
enhet, öken, död, förstörelse / mångfald, skog, liv, framväxt / förening av båda och deras ursprung i form av sandkorn

intet
okunnighet metafor, en trend som gör att människor förlorar förmågan att skapa egna visioner och stannar vid denna möjlighet alls att tro, en form av blindhet och förstörelse, vilket gör att människor lida på grund av ren fantasi; expanderar med varje missnomer namn med de riktiga namnen: lögner och sanning som täcker eufemism; i det mänskliga psyket, men det är något som är oförstörbar och intighet inkluderar alltid närvarande potential för regenerering, som kan aktiveras av en kreativ och befriande handling att namnge saker "riktiga namn": se. ett sandkorn

Lila bison
den magiska varelsen som Átrej räddade när han pekade på honom med en pil som gav honom det första rådet i sitt stora sökande, en positiv aspekt av moderns arketyp; Reminensen av denna symbol återfinns i annonsen för lila Milka - "Mjölk och honungsmark" etc.

Sikanda (svärd)
symboliserar användningen av makt vid ansträngningen av det högre jaget (hoppa från själva manteln) eller det själviska maktmissbruket (om den tas av den mänskliga handen); Bastian, genom att bryta Atreus, försöker tysta sitt samvets röst och kalla honom att återvända (det autentiska sättet att vara)

Pappa / Barn Empress / Átrej
en vuxen, en oförmåga att drömma, en besatthet av yrken, en persona / hans själ, anima, fantasins princip och livets djup ska man "återuppliva" under andra hälften av sitt liv / Hero-barn som anställs av Cheirone för att läka sin fars själ

Pappa: häst Artex / Morula / Ygramúl
Artex: Övervinna sorgsförlust, inte ser tillbaka / Morula: Övervinna avgång, likgiltighet och likgiltighet, död och fördärvad "Allvetenhet" som inte läker / Ygramúl: Övervinna torturös ånger för mammas död - befrielse av lycklig drake

Uyulála
"Voice of Silence", orakel, svara mysteriet fattbar endast genom erfarenhet, som är tre portar engagemang: 1) övervinna önskan att förklara alla gåtor i världen dualistiska tänkande, 2) mod att anta sin egen självbild, inklusive dess okända djup 3) no-insats i betydelsen av en zen

Bra sökning
metafor av individualism eller opus magnum - Great Work

sandkorn / Livets vatten
oförstörbar naturen hos den mänskliga förmågan att skapa en vision (analogen av senapsfrö i evangeliet) / aqua vitae, outtömlig mänsklig kreativitet och fantasi: växer desto mer, ju mer det används; outtömlig kärlekens energi: växer mer ju mer den delas

Bok och filmimitation

Sammanfattningsvis vill jag göra en liten jämförelse: medan meddelandet och den glada avslutningen av filmen säger "Önskar vad du vill - världen är full av oförutsedda möjligheter", varnar boken mot en något infantil slut. Men var försiktig så att du inte hamnar i en "galen stad" "Eftersom auryn" ger dig vägen, men tar målet. "För att bli ett vuxenmedel för att vakna upp från din barndom, avstå barnfödda påståenden till världen, hitta din sanna viljan och få din nästas vatten till liv: kärlekens energi.

Således slutar filmen i en sorglös oändlig barndom, medan boken också kan läsas som en barndomshistoria, ungdom fylld med sökande, groping och lidande - och slutligen vuxenlivet att varje liten självcentrerad hjälte måste "mogna".

"En man växer upp när han börjar ge kärlek istället för att kräva det."

Tips från Sueneé Universe

Hänge AURYN
En kopia av Pendant från filmen Neverending Story - du kan ha den hemma! Klicka på bilden som ska omdirigeras till e-shop Sueneé Universe.

auryn

Liknande artiklar