En oändlig historia

83660x 10. 01. 2020 2-läsare

Symbolisk tolkning av Michael Endes bok

Motto: "Vad kan få en person att se, det blinds honom, och vad som kan göra något nytt, blir det slöseri."

Syftet med denna uppsats är att bekanta läsaren med innehållet i den oändliga historien, som vi kan läsa som en underbar liknelse om processen individuation men också som en varning vad som kan hända om vi förlorar möjligheten att skapa våra egna visioner. Det sker i stor skala genom reklam, tv, filmer och dataspel på stora och små barn gör bara passiva mottagare av någon annans vision och utbilda dem är potentiellt beroende och lätthanterlig. Denna trend är oändliga historien symboliseras intet: en sjukdom som drabbade världen av människor och världen av fantasi. Hjälten som kan vända denna trend är alla små och stora läsare vars ögon och hjärtan är öppna. Utan förmågan att skapa en vision kunde ingen vetenskaplig upptäckt eller konstnärligt arbete nås. samma kraft som en ideologi och fiktiva mediebilder är det möjligt att flyttas hela nationer och massor av människor som har förmågan att skapa sina egna visioner. Boken är en djup komplimang till denna underbara kvalitet av det mänskliga sinnet, som vi kallar fantasi.

Den oändliga historien har också haft en bra filmbehandling, men det slutar i mindre än hälften av boken och författaren till boken Michael Ende var oense. Naturligtvis kan den oändliga historien ha oändligt många tolkningar. Detta är bara en av ingenting. I slutet av texten ger jag en symbolisk förklaring av huvudpersonerna och deras relationer.

bokhandel

Boken börjar med att både sjunkna butik med böcker kör andfådd elva-årig pojke. Hans namn är Baltazar Bastian Bux. (It. "Buchs" = bok) Han kanske jagade andra barn som har det petar roligt för dess tjocklek och excentricitet, men kanske till bokhandeln in vid rätt tidpunkt, den magiska ögonblick som inte har upprepat och att grekerna de ringde Kairos. I själva verket träffade på boken han bar runt en butiksägare, en gammal man med en bock Karl Konrad Koriander, och det måste förändras Bastiánův liv. I samma ögonblick som Mr. Koriander måste plocka upp telefonen och är i samtal den Bastian uppfattar böcker med fascinerande ord Neverending Story ... besatt oförklarlig passionen bok plockar upp och springer för att dölja på campus, insvept sig i en filt och störtade ner i dess sidor , som lockar honom så mycket. Bastian är en pojke vars enda hobby läser böcker - och drömmer.

Vad är en bok? Boken är konstig, eftersom en av dina tryck är bara i din hand, det vill säga du befinner dig i samma hud som Bastian själv. Du tittar på hans berättelse och berättelsen han just börjar läsa-du tittar över hans axel. Vad är Bastian? Hon bor utan sin mamma, bara med sin far, som är något avlägsen från hennes död och andan frånvarande som om hon hade bott. Bastians situation motsvarar exakt utgångssituationen för barnets arketyp: övergivenhet och ensamhet (saknar moder och på något sätt en far) och ett hot mot förföljaren (klasskamrater). Hans situation är hopplös. Fortfarande, någon gång kommer någon att hjälpa eller hjälp. Det är en arketyp av en vis gammal man i form av herr Coriander, som bash Bastian hellre, men säkert med den passionerade läsaren känner han sig allierad. Hur inte om det är han.

Bastians oändliga storm

Bastiánovo blick över axeln för att hitta oss i sin bok, i någon annan verklighet. Här heter Fantasy. Vi lär oss att fantasi är i fara. Alla varelser från alla hörn av fantasi har bråttom att besöka sin drottning och berättade för henne märkligt faktum att vi själva inte har möjlighet att helt förstå - de platser som de visste intimt - skogar, berg, sjöar, men deras vänner försvinner någonstans; men de kan inte berätta var. Försvann på platser som du inte kan titta på det om en person var blind och kunde inte se någonting, och denna känsla är mycket oroande. Panik och terror sprider sig överallt. Fantasy börjar förlora synen och den enda som kan hjälpa den unga kejsarinnan. Men hon är också sjuk eftersom hennes existens är kopplad till existensen av hela fantasin.

Barn Empress

Barnens kejsarinna är inte en linjal i vanlig mening: "Child Empress inte utesluta, aldrig använda våld och att inte använda sin makt, utfärdade aldrig en enda ordning och stämma någon, han aldrig ingrep och aldrig haft att försvara någon angripare, eftersom ingen skulle komma att tänka på att stiga upp mot det, eller för att skada henne. Framför henne var de alla lika. Hon är bara där, men dess existens var ganska speciell: Barn Empress var i centrum för allt liv i fantasin. Och varje varelse, vare sig bra eller dåligt, oavsett vacker eller ful, rolig eller allvarliga, dum eller klok, allt, allt var det bara genom sin existens. Utan den kan ingenting överleva som en människokroppen kan inte överleva om det saknar hjärta. Ingen kunde förstå hennes hemlighet helt, men alla visste att det var. Och så hon alltid vägde alla varelser i denna värld, och alla utan undantag var orolig för hennes liv. Eftersom hennes död skulle innebära också deras slut skulle innebära utrotning stora sfären av fantasi. "

den oändliga körningen av elfenbenet

Samtidigt som Bastian läser dessa ord, blinkade minnet av sin mamma på sjukhuset där han arbetade. Han kommer ihåg hur hans far brukade vara glad före, men hur han befann sig från en osynlig vägg från dödens mamma. Bastien har tillbringat många nätter för sin mamma, men pappa gör inte: han bär sina sår med honom och han hjälper inte sig själv. Han kan inte läsa böckerna: som om han tittade på tomrummet mellan linjerna. Men den Bastian som är kapabel till det kan fortfarande använda sin fantasi. Det var som om Bastian ville läka sin pappa och han gjorde denna underliga resa "på andra sidan".

Vi oändliga historien betraktas som en bok för barn, men vi kan också tänka sig att i en liknande situation Bastiánův pappa är många vuxna som har förlorat förmågan att fantasi och tillgång till de smärtsamma minnen från sitt förflutna, och de blir "levande döda" (förtjust i porträttera i fasor som The Corrupt Corps Night). Bastian representerar faktiskt barn archetype hos alla vuxna som fortfarande har potential och hopp om helande och bara väntar på rätt ögonblick att bli "väckt" av beröringen den vise gamle mannen.

Auryn

Barnens kejsardöme är en arketyp anima, Fars själ som sjuk okänd sjukdom och ingen varelse av fantasi, ingen läkare för att bota den vet: bara hon vet vad hon kan spara. anförtro därför kentaur Cairon att vidarebefordra en magisk amulett Auryn hjälte Atreyu. Caíron (eller enligt den grekiska mytologin av Cheiron) är utförandet av den mänskliga själens vise läkare. Centaurs mänskliga huvud och djurkropp representerar en kombination av andliga ideal och djurinstinkter. Anima bestämmer sig för att sätta in hopp om att rädda sig själv och sin imperium i händerna på hjälten på grundval av en sund instinkt att hennes trots sin pågående sjukdom fortfarande. Det innebär att även om vi drabbas av någon psykisk trauma eller sjukdom i USA fortfarande och typ av en annan webbplats (ombud Chiron), som instinktivt längtar efter läkning efter förnyelse av livet och att kunna återuppleva smärtan omvänt förvandlas till visdom och kanske till och med förmågan att läka andras själar. Genom Caíron ger barnens kejsarvakt barnets hjälte av Attres och skickar honom till Great Search. Han tror att bara han, kanske för att han fortfarande är en liten pojke, kan göra det här. Attret jobb är att hitta ett botemedel för ett barns kejsarinnehåll - med andra ord - att läka en pappas sjuka djur / själ. Bastian och Atrej tillsammans är på den stora sökningen - var och en på andra sidan historien.

den oändliga stormen av auryn

"AURYN ger dig stor kraft" säger Caíron Átrej, "Men du får aldrig använda den. För även Barnens kejsarinnan använder aldrig sin makt. AURYN skyddar och leder dig, men du får aldrig ingripa, även om du ser något, för din egen åsikt spelar ingen roll just nu. Därför måste du åka på en resa utan armar. Du måste lämna sakerna gratis. Allting för dig måste vara detsamma, onda och goda, skönhet och fulhet, dumhet och visdom, liksom för barnens kejsardöme. Du behöver bara söka och fråga, men du kan inte döma efter eget gottfinnande. Oroa dig inte Atreja! "

Det påminner om Jesu ord:

"Var därför barmhärtig, precis som din Fader är barmhärtig.
Döm inte, och du kommer inte att dömas. Rör inte, och du kommer inte att bli misshandlad. Förlåt och förlåt dig. "
(Luke 6,36-38)

Arter på sin häst Artex är genast på väg, men han har inte farväl"Båda föräldrarna dödade mitt bison strax efter att jag kom till världen." Vi lär oss att han upptogs av alla kvinnor och män tillsammans, och namnet Átrej betyder "Allsons Son". (Återigen är det övergivna barnets symbol). Men samtidigt som Atrej går till Great Search finns det en skuggig svart varelse som vi fortfarande inte vet någonting om. (Förföljelse symbolism).

Caíron försvinner sedan från historien som många andra karaktärer med orden "Ödet måste leda honom på en helt annan, oväntad resa. Men det är en annan historia, och det kommer att bli någon annan gång. "Den oändliga historien representerar sedan en slags tråd från vilken andra trådar försvinner obestämt så att vi kan hålla koll på huvudplotten. Men hon saga orden "en annan gång", ett slags kör, vilket skapar en känsla av att världen av fantasy är sammansatt med hela härvan av berättelser som förblir öppen för en annan berättare, för andra vuxna med själen av ett barn, som Mr koriander. Eller Exupérys flygare, vilse i öknen, prata med den lilla prinsen. Men det skulle vara en annan historia, och det kommer en gång någon annanstans. Nu tillbaka till Atrejah.

ändlös planlösning

Arters häst rider Arta genom Fantasy, och överallt finner han de progressiva effekterna av en skrämmande Nicholas. Nikotin blir större, och en ökande del av Fantasy förlorar syn på ingenting Inget som en outhärdlig syn är. Han vet inte vart han ska börja sin stora sökning, men en dag dyker en stor lila bison i sin dröm, hans ansikte fyller hela himlen. Futre ville få honom en gång, men han räddade sitt liv. Som en belöning råder bison honom att leta efter den antika Morla i sorgens sorg.

Hjälte på vägen framåt oftast när hans varelser, som en gång hjälpte hans sort hjälpa betala (som i Goldilocks Jirik). Med andra ord, när hjälten inte längre vet vart han ska gå, måste han förlita sig på sina tidigare goda gärningar ("god karma"). Utan dem är det inte ett nöje för hjälten att gå ut för någon fara. Ett annat sätt är att överge något - i det här fallet gav Atrej upp den socialt attraktiva statusen hos jägaren som skulle vinna bisonen. Temat för det övergivna barnet, är det ofta en slags positiv aspekt av själen till den avlidne mor som kommer att hjälpa hjälten (som skyddsängel) och som är oändliga berättelser presenterade stor lila bison (ädla symbol moderarketyp).

Sorgarna av sorg

den oändliga artaxen

Vägen genom träsken i sorg gräshoppa Artax börjar sjunka, fortfarande gå långsamt sjunker förtvivlan, tror att deras väg är vettigt, tror inte att det är möjligt Lik ett barn Empress spara. Atreyu förlora tron, eftersom det skyddas av magiska krafter Auryn Artax, försöker att dra bort, men vill inte ha en hobby, inte dö av sorg och förtvivlan. Han vill donera sin AURYN, men det är inte möjligt: ​​han var uppdrag att bära den. Den sista av Artax önskningar är att hans herre inte skulle titta på honom under de senaste ögonblicken och titta tillbaka. På en symbolisk nivå, men nu själen sjuke far till djupet av förlust erfarna mödrar grät hon lämnade bakom sig och stannade för att titta tillbaka. Vi pratar om förlust av mamma, men mer allmänt är det symbolen på erfarenheten av förlust och sorg alls. Bara vad vi kan uppleva i djupet av vår själ kan vi lämna. Barnen har möjlighet att göra det, men för vuxna är det värre: de behöver för att närma sig den andra sidan av det skadade barnet inuti som kan gråta och därmed läka. Det är dock inte slutet på den stora sökningen, om det alls finns en sådan sak, som bokens namn tyder på.

Morla

Vad följer efter att vi upplever stor sorg? Agnes möter gammal Morla, en stor skrynklig sköldpadda som bor i en svart, lerig grotta. Corner Hill (som så småningom är Morla själv), grotta, träsk, sköldpadda: allt detta hänvisar till vissa aspekter moderarketyp: Vad kopplar och absorberar, drar in i mörkret och släpper inte. Vad är det i det här fallet? Morla representerar oändligheten av minnen (den gamla babe som hon kallar sig), till vilken allt verkar vara övergående, dim och likgiltigt. Morla är personifieringen av en likgiltig och föråldrad morus. Filmerna heter Morlor. Den möjliga etymologiska förklaringen av namnet kan låta "död kunskap" (mor + lore)

Morla

"Vi är gamla, för gamla. Vi har levt tillräckligt länge. Vi har sett för mycket. Vem vet så mycket om vad vi gör är inte längre viktigt. Allt upprepas evigt, dag och natt, sommar och vinter, världen är tom utan mening. Allt blir i en cirkel. Vad som händer måste han dö igen, det födda måste dö. Allt är lika med varandra, gott och ont, dumhet och visdom, skönhet och fulhet. Allt är tomt. Ingenting är verkligt. Ingenting är viktigt. "

Observera att Morla själv talar i plural: en ändlös kedja av födelse mödrar och döttrar att deras minnen ingen dog. Hur hemskt allt måste komma ihåg! Påminner Morly oss inte om någon? Ja, hennes inställning att inte skilja mellan ljus och mörker, gott och ont, liknar barnens kejsardöme. Morla är en viss aspekt av kontrasterande barn Empress, vilket i sin tur är evigt ung, ren och oskyldig, och det skulle strida Morlina mitten av träsk stod ut som en lotusblomma. De har något gemensamt. Men står på motsatt sida av den levande sanningen (Korea, ros, Lotus) - Dead och kunskap (rock i ett kärr bevuxen med mossa). Det verkar som om det inte kan vara baby Empress (som Korea) återfödelse -. Dvs Die och alla gamla minnen från det förflutna - kan återigen avslöja i sin oskuld och skönhet. Som Morla bor i en mörk grotta bor empressen i ett elfenbenstorn som slutar med Magnolia-blomningen. Likgiltighet Morly om hänvisas till det akuta behovet av förnyelse / återfödelse Barn Empress och hela fantasi - det hela fars själ, som visserligen utstå stor sorg, men inte tillräckligt för att bli av med själen umrtvujícího attityder likgiltighet och resignation eller pseudo-wise teoretisk ballast. Och minnen från det förflutna måste dö och återskapa (regenererar) hela psykiska organism, är det nödvändigt att upprepa skapelseakt av arketypiska strukturer. Även från sömnen vaknar vi mest fräscha när det verkar som om vi "dog" under natten och föddes igen på morgonen. Något sådant skulle gynna Morle.

Men den enda Mora i fantasi vet vad kejsarinnan kan läka. "Barnets empress var här framför mig. Men hon är inte gammal. Hon är evigt ung. För att klargöra. Dess existens mäts inte efter antal år men namn. Han behöver ett nytt namn, alltid ett nytt namn igen ... Befälhavaren behöver bara ett nytt namn och läker då sig själv. Men om han läker, spelar det ingen roll. " Fortfarande vet Morla inte, efter att han går tillbaka till sin grotta, som kan tänka på det nya namnet. Han kommer att vända Atrej till Uyulal som bor i södra Oracle tusen mil bort som kanske känner det. Det mörka djuret är hjälten i klackarna. Dess konturer framstår ur mörkret och tar på sig en stor vargs form som en boskap. Den svarta vargen eller vargen är den traditionella symbolen för gudinnan Hecate, som representerar den mörka aspekten av moderns arketyp.

Ygramul

Atrej klättrar genom de döda bergslandskapet (påminner om Tolkiens Mordor) tills det finns en enorm bottenlös spricka.

Ett spindelnätverk slås över sprickan, där falken kastas. Det är bara en desperat kamp med scorpion varelsen Ygramul. "Hela varelsen bildade inte en fast kropp, men den bestod av otaliga små stålblåbaggar som buzzed som arga hornetter och vars täta svärm ständigt förändrade sin form." Ygramul påminner Odulu of Ringenes Herre. En annan kraft i AURYU-amuleten kräver den lyckliga draken för sig själv. Ygramul vägrar att veta att han har rätt till sin mat: "Barnens kejsarinnan tillåter oss att vara som vi är. Det är därför Ygramul böjer över hennes märke. . Och allt detta du vet det "Men Atreyu förråda sina hemligheter (varje varelse fantasy har sina hemligheter) - om de tillåts bita henne - visas omedelbart på sebevzdálenějším plats i fantasin. Han håller med om. I nästa sekund kommer vargen att komma istället, men ser bara det tomma nätet och förlorar spåret.

Vad är symboliskt Ygramul - efter hjälten har mött tråkigheten och likgiltigheten av en för gammal själ? Är likgiltighet det sista laget? Vad ligger bakom henne?

Stamen eller skit är utan tvekan uttrycket av aggression. Mångfalden bålgetingens glädje anländer till eländiga offer - en vacker lysande drake - är en olidlig ånger, som dödar din själ Bastiánův far. Ligger djupare än hans egen sorg över förlusten djupare än vad som framgår likgiltighet morousovité morula, är fruktansvärt skuld, skuld som min mor hade dött på grund av honom som kan rädda henne. Starkare än sorg hennes förlust, sorg av osjälvisk kärlek, som visade efter hennes död i ånger. Ånger påminner om den fruktansvärda erýnie dorážejí som på sig själv inför aggression alls vad som finns i den mänskliga själen kan hopp och lycka (båda betyder "lycka" eller "lycka"), som är i stånd att ta bort glatt in i molnen och vad som är den magiska draken falco. Det var här att det fanns en stor spricka av pappas själ. Det var i denna fälla som hennes faders själs hopp och glädje låg.

Som om historien sade detta: inget snabbare sätt att läka än förlåta mig själv - särskilt när vi ställdes inför öde hjälplösa - som Falco var hjälplös draken vred sig i nätverket.

falco

Härifrån kommer han att vara Atrejs allierade. Falco hade hört Ygramuls hemlighet när han viskade till Atrejah. Och för att han var uttråkad av samma gift, var det nog att tro att han skulle dyka upp på samma plats som Atrej: tusen mil bort, vid södra Oracle.

Dvoupoustevníci

Det finns en fas att läka själen. Både False och Falco är svaga, men med hjälp av två eviga rädsla, men lämpade älvor: den gamla mannen och den gamla damen börjar läka. De värsta stunderna ligger bakom dem. "Från och med nu kommer allt att bli framgångsrikt. Jag är ju en lycklig drake. Jag gav inte upp hoppet även när jag hängde i nätverket - och som du kan se, rätt. " Den lyckliga draken är i den oändliga berättelsen symbolen för oändligt hopp, oskyldig glädje och vis intuition som tidigare var knuten till känslor av felaktighet.

Den gamla mannen Urgla tar hand om sin hälsa, lagar mat och dryck, medan den gamla mannen Engywuk behöver Atreas för att upptäcka Uyuálinas mysterium oracket över vilket han har studerat för livet.

"Så vem är eller vad är Yuyula?" Frågade Atrej.
"Helvete!" Engywuk gropade, ögonen arg på ilska. "Du kommer också in i alla dina raka ben, precis som mina gamla. Kunde du inte börja med något annat? "
"Har du någonsin varit där?" (Yuyulals)
"Vad stör dig!" Engywuk svarade, lite knäckt. "Jag är bara en forskare. Jag samlade alla nyheter från dem som var inne. "

Som vi kan se får vi lite mysterium som inte är vetenskapligt detekterbart. Endast en som kan komma igenom alla tre grindarna kan tränga igenom den. Engywuk spenderade sitt liv på att försöka analysera uppgifterna av vem och under vilka omständigheter porten skulle släppas. Efter alla möjliga teorier om karaktären hos en hjälte som kan lyckas, kom Engywuk till slutsatsen att "Sphinxens beslut är helt slumpmässigt och har ingen mening alls." Han tillägger emellertid:

"Min fru hävdar dock att den är offensiv, helt okunnig och dessutom helt okänd."
"Du börjar med din nonsens igen?" Det hördes från grottan. "Häng på! Bara för att din lilla hjärna i ditt huvud redan har torkat upp, tror du att du helt enkelt kan förneka sådana stora hemligheter, ni! "
"Här är det!" Suckade Engywuk. "Och det värsta med det är att han har rätt."

Den gamla mannen känner igen att det finns någon hemlighet som han inte förstår.

engywukEngywuk Átreje ber honom att berätta för honom när han kommer tillbaka från vägen till orakeln, om han kan gå igenom, avslöjar hans hemlighet - han skakar sig som en liten pojke. Men Agnes kan inte lova det i förväg. De misstänker att de som var tysta framför honom hade anledning att vara tysta. Den gamla mannen, som i den oändliga historien symboliserar det vetenskapliga verklighetssättet, kommer att värma upp rasen.

Tre Magic Gates

Den första porten är i form av två sfinxer som tittar in i varandras ögon men ser ingenting. Tvärtom skickar de - de skickar alla världens pussel. Ingen kan stå i sitt synfält. Bara den som de går igenom när de stänger ögonen. Atre, när han inte hoppas, kommer han att passera. Kanske för att hans ambition inte är att lösa alla världens pussel som ständigt producerar våra sinnen. Inte för att det inte finns några svar på dem, men på grund av sitt uppdragna och sanna uppdrag att rädda barnens kejsarinnan. Passagen mellan de två sfinxerna, bland vilka alla världens gåtor strömmar, representerar övervinnandet av den dualistiska nivån av tänkande som ger ett stort antal frågor men inga livsviktiga svar på livet. Här kan man stoppa på väg och aldrig höra en "tystnad" i slutet av resan. Observera att sfinxerna bara ställer frågor oändligt, men de kan inte lyssna på varandra; de ser inte ens varandra.

Den oändliga rasen 12

Den andra porten är porten till den magiska spegeln. Ingen vet vilken form av själv han ser i honom och huruvida han kommer att ta det utseende. Vad ska de se? Någonting han inte kan förstå. Han kommer se pojken med sina stora, ledsna ögon bobbed i filtarna: ja, Bastian kommer att se. På den tiden skakar Bastian händerna på den gamla skolgolvet. En sida har en röst i en vuxendes röst att det inte kan vara att det bara är en slump; Å andra sidan skulle han vilja tro det, det skulle vara underbart om de visste om honom i fantasi. Atray är förvånad, han förstår inte vad han ser, han passerar bara. I det ögonblicket glömmer han dock alla sina mål och avsikter, glömmer hela sitt tidigare liv och det stora sökandet. Den riktiga rätten jag var tvungen att se på hans ansikte var Bastian. Det här är inte bara historien om Átrey. Det handlar faktiskt om vem som läser denna text nu.

Den tredje porten är en grind utan nyckel. Detta är det svåraste. Ju starkare personen vill gå igenom, desto mer fast håller han. Men det Atrej passerar eftersom han inte vill det, men Bastian, som Atreyu, nu i ett tillstånd av oskyldigt barn, naturligtvis, ingen aning. Tredje Gate Zen erfarenhet avspeglar denna ansträngning är någon gång road hinder och besluta om ytterligare framsteg neúsilí sätt kapitulation, staten oskuld utan minnen och erfarenheter, det var i Atreyu.

För det tredje möter hjälten röstens tystnad, Uyulala. Det lär sig att för att rädda barnens kejsardöme måste han gå bortom fantasins gränser och ta ett barn från omvärlden som skulle ge kejsarinnan ett nytt namn. Fasan på palatset i de stora avstånden, letar efter gränsen för fantasi. Han möter fyra vindgiganter från hela världen, han frågar dem och de skrattar åt honom:

"Vem är du, du har ett märke av barnens kejsarinnan och vet inte att fantasin har några gränser?"

Då kraschar Atrej i den vindväxta klippan i havet och går över den okända kusten - utan AURY, utan Falca.

Gmork

Azrej vandrar av sig själv en spökstad, överallt ser han den växande finheten där fantasivärvor försvinna varandra efter varandra. Han kommer att höra de desperata, dyster, förbannade farorna som återspeglas i den ödlade stadens ekon. Han försöker hitta sig i en smutsig gård vid ett hål i muren av en stor, svältande varulv kedjad. Denna förnedring orsakades av Gaya, den mörka prinsessan, före hennes avgång till Nicholas.

De pratade med varandra: Atrej och Gmork, de sista två förlorade i denna stad. Framtiden kommer att presentera sig som "Ingen" - den som förlorade känslan av hans sökande ...

Varulven böjde sig lite på sina läppar och pekade på läskiga fångar, vilket han menade att ange ett leende. Han visste någonting om själens mörk och kände att han hade en slags likartad partner framför mig. "Om så är fallet", grusade han, "ingen hörde mig och ingen kom till mig och ingen talar till mig vid min sista timme."

Futre kommer att erbjuda Gmork att docka honom, men han är skyddad av en magisk stavning. Det finns inget hopp för något av dessa konstiga par. Gmork avslöjar gradvis hemligheterna i hans identitet.

"Jag hör inte till dig."
"Var är du då?"
"Vet du inte vad varulv är?"
Den andra mannen skakade på huvudet.
"Du känner bara fantasi", sa Gmork. "Men det finns andra världar, som barnens värld. Men det finns också varelser som inte har någon egen värld. Men de kan komma in och gå från många världar. Jag har också sådana varelser. I människors värld verkar jag som en person, men jag är inte mänsklig. Och i fantasi tar jag en fantasi utseende - men jag är inte en av er. "
"Du var i en värld där människors barn lever?"
"Jag gick ofta mellan dem och din värld."
"Gmk", Acet stammade, kan inte hindra läpparna från att skaka, "kan du visa mig en väg in i världen av mänskliga ungar?"

Vid det här speciella ögonblicket, där han aldrig skulle ha väntat på det, börjar han återvända till hoppet. Gmork berättar att när han hoppar in i intet, finner han omedelbart sig i folks värld.

Du har inte den minsta orsaken till hopp, son - vad du än har. Om du ser ut i människors värld så blir du inte vad du är här. Det är hemligheten som ingen vet om Fantasy ... Vet du vad du säger? "

"Nej," viskade Átrej.

"Lies!" Snapped Gmork.

Skrämmande mysterium!
Uppenbarelseboken fortsätter.

gmork

"Du är de drömlika bilderna, diktens rike, karaktärerna i den oändliga historien! Anser du dig själv en verklighet, man? Tja, här är du i din värld. Men om du går igenom Nicholas så upphör du att vara verklig. Då är du oskiljbar. Då är du i en annan värld. Du ser inte ens ut som dig själv. Du tar illusion och skratt i människors värld. Gissa, ung man, vad kommer det att hända med alla invånarna i spökstaden som hoppat till Nicholas? "

"Jag vet inte," sa Betty.

"De blir vanföreställningar i människors huvuden, vanföreställningar av rädsla, var i själva verket finns det ingen anledning att oroa sig, folk eftertrakta de saker som de förstör hälsa eftersom de är människor befogenhet förtvivlan där inte varför förtvivlan ... Det är därför människor hatar fantasy och rädd för allt som kommer ifrån här. De vill förstöra henne. Och vet att bara genom att multiplicera den flod av lögner som ständigt strömmar in den mänskliga världen - det flöde av rozplizlých varelser av fantasi, att det leder sken existens som en levande döda själar och förgiftar vårt folk unken stank. Det är inte roligt, är det inte roligt? "

Vad säger Gmork nu, mörkets odjur och den ljustögda Lucifer? Berätta för oss själva? Det berättar för oss att om vi slutar tro på kraften i vår egen fantasi och vision, vårt fantasi Det tar oss i form av perversa idéer, vanföreställningar och lögner och börjar göra våra liv till helvetet. Det är det som mörkers tjänare söker. Den största triumfen skulle vara om folk slutade tro att fantasi existerade. Då skulle ingen någonsin gå till Fantasy. Vad är Gmork som ser en så mörk idé? Gmork säger: "Det är möjligt att göra allt med dem."

Gmork är alteret på hjälten av Átrey, skuggan, hans alternativ, som vi alla har som möjlighet. Vi har alla vår och Gourka. Man gick på en stor sökning och den andra försökte stoppa honom. Men kan inte Bättre spela om historien är oändlig?

Hur är du nära den natten? De nätterna, när de båda förlorade sin väg, och deras sökning blev förvirrad. Men när de blev vilse, fann de sig äntligen. Bara för Soulens mörka natt kan hjälten raka sin skugga och skugga till sin hjälte: de har inget att förlora och deras försiktighet försvagas. Medvetenhet och medvetslöshet är skrämmande nära, nästan sammanslagning.

Liksom Atreyu tjänar Auryn och barn Empress Gmork tjäna sig, men principen, som är i boken kallas Void, opersonlig kraft, som i slutändan inte gynnar någon enskild: endast opersonlig kraft och finansiella system.

Boken postulerar fantasi som grunden för mänsklig psyke. Imagination kan användas för att skapa syn och inspiration, eller att ljuga, och till idéer som kastar människor i förtvivlan, inre fängelse, slaveri. En person som inte har en vision är mottaglig för att acceptera en lögn i form av en bild, ett meddelande som någon annan lämnar till den. De styrkor som medvetet arbetar med denna lögn eftersom de ser att de flesta är maktfria för henne, är representerade i boken av Nicholas och Gmork.

Gmork är den dolda kraften av eufemism och halvsanning. Halveringstiden är farligare än en lögn.

Gmork säger att om människor slutar tro på sin förmåga att skapa sin egen vision är de lätta att manipulera. De blir beroende av de yttre stimuli som deras passionerade fantasi stimulerar: filmer, tidskrifter och datorspel. Dessa tekniska prestationer gör livet enklare, men de väljer sin skatt i form av atrofisk fantasi. Det här är en situation som appellerar till Nicholas tjänare eftersom hans makt växer. Konungariket Nothingness i vår värld skulle förmodligen vara en värld av PR- och reklambyråer som försöker övertyga mannen vad han behöver, även om det egentligen inte behöver, bara för att göra honom olycklig och beroende på de produkter de behöver för att sälja. Det andra riket av lögner skulle förmodligen vara en politiker som står på råd av imagologer, moderna magiker av idag - och falska löften.

"Och det finns ingen mer makt än lögn. Eftersom människor, att veta, lever av idéer. Och du kan manipulera dem. Denna makt är den enda som är meningsfullt. "

"Jag vill inte delta i det!"

Långsamt den tölp "morrade en varulv," När du kommer till ett nummer, hoppade du i intet, då kan du också bli en minister utan hans egen vilja och ansikte. Vem vet vad du ska vara bra för? Kanske du brukade du medverkat folk att köpa saker de inte behöver, eller att hata allt det okända, eller tro vad som gör dem lydiga betjäning, eller att tvivla vad de skulle föra frälsning ... lokaliserar det, naturligtvis, en hel del idioter - som uppenbarligen ansett oerhört smart och tänka på sig själva som tjänar sanningen - och de gör ingenting mer allvarligt än att även barn försöker säga, är det inte fantasy ".

Samma förståelse som varulven har uppenbarat kommer också att uppstå till Bastian:

Han insåg att den sjuka inte bara var fantasin utan den mänskliga världen. En var relaterad till den andra ... nu insåg han också att vissa människor måste gå till fantasi så att båda världarna kan läka igen. "

inser också att var och en av deras lögner, bidrog till förstörelsen av den vackra fantasivärld, eftersom han var tvungen att ta en idé (som en Fantasy) och utnyttjade det, twist anledning att bli något annat än det ursprungligen var. Denna förvrängning av verkligheten är inte bara fantasivärlden, utan också vår verkliga värld - båda blir sjuka. Denna Lucifer uttalande säger att de sjuka människor skapar en sjuk värld skapar sjuk värld sjuka människor under skadligt, men kraftfulla idéer, och om denna onda cirkel paus bör vara varje människa "baby" lära sig att tänka kreativt för att skapa aktivt sina egna vision, annars kommer han att bli utsatt för andras syn. Fruktansvärt lidande till följd av de kraftiga ideologier som nazism eller kommunism, var möjlig endast i en värld av människor som har glömt att lita på sina egna visioner - kanske för att han gett efter för den expanderande uppfattningen att det inte behövs. Det är den här fantasin som utvecklas i fantasivärlden som Nikotas: en mörk kraft som inte tjänar någon annan än sig själv. Vi kan dock vara tacksamma för Gmork för en sådan uppenbarelse på tröskeln att dö. Den mörkaste hörn onda kommer alltid att hitta gömda trickle väl - och vice versa - som i yin och yang symbol.

Som Mephistofeles av Goethes Faustus säger en annan form av samma Skugga-Djävulen: "Jag är viljans krafter för att göra den goda viljan."

Och dessa ord fyller på ett ögonblick. Döende Gmork tror att det var hopp om räddning i form av en hjälte som inte gjorde sitt jobb. Det heter Atrej. Varulv meddelar stolt att han står framför honom. Gmork jerks och faller för en fruktansvärd hosta, ett brus och ett skratt som ekar i ekon, och plötsligt stannar han. I sista sekunden av hans öde - i själva verket i posthumma spasmen - hoppar han och tar tag i Attreys ben. Men det kommer att rädda honom från allomfattande Nicholas som annars skulle svälja honom! Han kommer hålla honom i tänderna och rädda honom. På samma sätt hamnade Glum, Frods skugga, med ett ringfinger på hjälten, och genom denna handling, på kanten av klippan ovanför Orodruino, räddade han sin död, inte bara Frodo utan också hela Midterjorden. Han räddade hela världen från ringets mörka kraft, som till sist föll i den heta lavan med honom. Glum och Gmork var de främsta förföljarna av deras hjältar - men de var också deras mest trofasta guider hela tiden - och i slutändan deras frälsning.

Är det möjligt att ta några steg på vägen utan att kasta en skugga?

Bara i ett ögonblick skuggar vi skuggan: vid midnatt när månen och stjärnorna är täckta med moln när natten är absolut. Det var den natten som träffade Átre och Gmork.

Heltens resa

Låt oss rekapitulera vår historia nu. Hjälte gick genom träsket av sorg, träffade Morla och slutligen befriat från nätverket Ygramul Falco. Det var den fas där de sekával traumatiska upplevelser Daddy personliga medvetslös: sorg, likgiltighet och förödande ånger. Dessutom genomgick en sorts initiering av de tre portar för att höra "röst tystnad" - har nått ett slags psykiska djup otillgängliga diskurzivnímu tänkande (elf Engywuk), vilket gav honom den paradoxala mysterium parallell värld av människor. Så hjälten gick på jakt efter ett människobarn, vilket skulle ge kejsarinnan ett nytt namn, men hans bestörtning, har den fantasi inga gränser. Han föll i förtvivlan och spöklik stad kolliderade med sin skugga att han var på hälarna hela tiden hans stora uppdrag. Endast som "Nobody" kunde (som Odysseus) vyzvědět Gmorkovo fruktansvärda hemlighet om ödet för de varelser av fantasi, som han uppslukas Void, i vår värld blir en lögn. Ljuger som orsakar onödigt lidande för människor. Han lärde sig att de sjuka är två världar: en värld av fantasi och världen av människor - de är som sammankopplade fartyg och väntar på barn hjälte som kommer att kunna läka kejsarinnan och gå tillbaka till den mänskliga världen.

Efter att ha mött hjälten med skuggan, som vi diskuterade i detalj i föregående avsnitt, brukar vi se ett möte med Anima. Det är faktiskt också i den oändliga berättelsen. Atreia, i sista minuten, är han rädd från hans Nicholas carnage av hans trofasta Falco. Han tar honom till toppen av elfenbenstornet för att träffa barnens kejsarinna.

Möte med barnens kejsardöme

Han känner att han har misslyckats med att föra det mänskliga barnet i fantasivärlden och går långsamt upp till huvudet. Men barnet kejsarinnan i form av en liten tjej med mandelgyllna ögon på kuddar i mitten av en blommande kopp till hjälten med ett sorglöst leende.

detska cisarovna

"Du kom tillbaka från Great Search, Atreji ... Din vackra kappa var grå, du har grått hår och din hud som sten. Men allt kommer att bli som tidigare och ännu vackrare. Du kommer att se. "

Han hade en smal nacke. Han skakade bara på huvudet. Då hörde han en mjuk röst:

"Du gjorde mitt jobb ..." (Atrey återvänder AURYN)

"Du gjorde ett bra jobb. Jag är väldigt nöjd med dig. "

"Nej!" Han sa, nästan vild. "Det var allt förgäves. Det finns ingen räddning. "

Det var en lång tystnad. Atrej gömde ansiktet i underarmen och hans kropp skakade. Hon var rädd att hon skulle höra ett förtvivlan från hennes läppar, en ynklig stämning, kanske bitter ånger eller till och med en explosion av ilska. Han visste inte vad han hade förväntat sig - men visst inte vad han hörde: Hon skrattade. Hon skrattade mjukt och glatt. Átreys tankar bleknade i förvirring, en stund tyckte han att kejsarinnan blev galen. Men det var inte ett skratt av galenskap. Då hörde hon hennes röst säga: "Men han gjorde det."

Atrej lyfte huvudet.

"Vem?"

"Vår Frälsare."

Han är redan här hos oss, säger kejsarinnan, jag har sett honom och han ser oss. Han är här. Jag vet att du inte förstår det ännu, men du tog med det, bättre. Han ser mig och jag ser hans. Var inte ledsen, du har fullgjort din uppgift. Genom att ta alla dessa farliga äventyr har du lockat honom. Han har tittat på dig hela tiden med intresse för tillfället. Din resa var inte onödig.

"Du kom in i hans bild, och du tog honom och han följde dig för att han såg dig med egna ögon. Och nu hör han vårt alla ord. Och vi vet att vi pratar om honom och att vi väntar på honom och lägger sitt hopp i honom. Och nu kanske han har insett att all den stora insats du, Átreji, hade tagit på sig, att han betalade honom hela fantasin kallar honom! "

Atrej frågar om det är sant vad Gmork kallade det. Kejsarinnan säger att det bara är hälften som förväntas förväntas från ett sådant väsen.

"Det finns två sätt att korsa gränserna mellan fantasivärlden och människors värld. En har rätt, den andra är fel. Om fantasivärden dras in i människors värld på detta hemska sätt, då är det ett dåligt sätt. Men om de mänskliga kycklingarna kommer till vår värld, så är det rätt sätt. Alla barnen som var här har lärt sig något de bara kunde lära sig här och vad har återvänt dem till sin förändrade värld. De började bli synda eftersom de såg dig i en större form. Därför kunde de se sin egen värld och människor med andra ögon. Där de bara sett det vanliga livet, har de nu upptäckt mirakel och hemligheter. Därför ville de vara med i Fantasy. Och ju rikare vår värld var desto mer blomstrade de mindre lögnerna i deras värld, och desto bättre var det. Precis som våra världar förstör varandra, kan de återvända hälsa till varandra ... Vad kan få en man att se, det förblindar honom, och det som kan skapa något nytt blir det slöseri. "

Azrey frågar varför kejsarinnan behöver ett nytt namn.

"Alla varelser och saker är bara verkliga om de har ett riktigt namn. Ett falskt namn gör dem varelser och saker orealistiska. Det är bara en lögn. "

Både kejsarinnan och Átrej väntar på Bastian för att namnge sitt nya namn. Kejsarinnan vet mycket väl att han har uppfunnit det, men av någon anledning kan Bastian inte tala. De skäms över att vara rädda för att komma fram i sin sanna form av lite fett, som de inte vet. Det verkar hjälten har att göra med arketyp persony. Kejsarinnan har den sista chansen att tvinga Bastian att berätta vad som ligger på tungan: att besöka den gamla mannen från det resande berget.

Den gamle mannen från det resande berget

Den lilla kejsarinnan gör vad han aldrig kan göra. Enligt Fantasins regler kan hon och den gamla mannen från det färdiga berget aldrig träffas. Ändå kommer han att besluta om detta steg. Den gamle mannen sitter på den längsta fantasifotet och skriver en bok. Vilken bok? En oändlig historia. Den gamle mannen och kejsaren vet väldigt bra vad som händer när de träffas - men Bastian vet inte:

Den oändliga historien börjar igen från början.

Brevet efter brevet utövar samma boll om och om igen. Från den tid då Bastian går in i Mr. Koriandra-butiken, går Atrej till sitt stora sökresultat tills kejsarinnan besöker Starce från det resande berget. Men den här kopplingen slutar aldrig, det är en cirkel som är innesluten i sig som två sammanflätade ormar på bilden av en bok som äter varandras svansar. Det är Uroboros, symbolen för oändligheten. Men på samma sätt är det också form av AURYNA, en amulett som heter "glitter". Vid denna tidpunkt blir berättelsens linje oändlig och återvänder evigt. I en ständig återkommande historia blir varje flygande händelse (ur synvinkel av slumpmässig tid slumpmässig) evighetens gest, dvs arketypen (Elliade). Det faktum att en sådan arketypisk gest är mer permanent än en man själv beskriver Milan Kundera i sin bok med lite förtrollning över en ung gammal man, odödlighet. Även den gamla damen kan göra samma gest som hennes arton. Arketyp och gest är något som inte ålder.

Auryn

Etymologin av ordet "auryn" hänvisar till den ursprungliga stavelsen av AUM-världen, vilken enligt den indiska mytologin var och kommer att vara världen. Men försvagning "ryn" refererar till solens glöd. Således kan AURYN översättas som "primärvibrationens solljus".

Auryn

Två entwined ormar, svarta och vita, uttrycker sambandet mellan en värld av människor med en fantasivärld av deras ömsesidiga beroende. Den som bär den låter all kraft från barnens kejsardöme, som om hon verkar i hennes namn. Ur jungiánského Auryn symbol elementär själv, Mandala uttrycker enhet medvetande och medvetslöshet, potential helhet, som finner hjälten i slutet av sin resa, även om det är på något sätt närvarande från början. Men för att hitta hjälten måste han ta en lång, barrikad väg.

Bastian

Bastian funky paradox oändlig loop förstår slutligen att han väljer ett nytt namn Empress Baby, låt alla tecken alltid instängd i en "frusen tid" - oändligt gest. Och han kommer vara den enda som ansvarar för det. Nu är hela fantasins öde bara och bara på den.

Angry Bastian skriker äntligen sitt nya namn:

"Månen! Jag kommer! "

En enorm kraft bröt skalet av ett stort ägg, och det mörka åskfriset gick över. Sedan kom från någonstans virvelvinden

och flög ut ur sidorna i den bok som Bastian hade på knäna tills hennes löv var vildfragmenterade ...

Båda världarna var sammankopplade i det ögonblicket, tornet tolv, och när jordbävningen nådde människors värld, fann Bastian plötsligt sig i den eteriska, viktlösa världen av fantasi.

Äggen är den eviga symbolen för Skaparen I. Hans äggula betraktas traditionellt av arkaiska nationer för att intuitivt betraktas som "inre solen" dold i ett snövit paket. Solen, ägget och AURYN är bilder associerade med symboliken för barnets arketyp och skapningsjaget. Det är ett sandkorn. Sandkornet från vilken ljusets tänder börjar, det är det enda som lämnats ur fantasins rike när Bastian kom in. Fantasiens hela framtid ligger i händerna på ett litet barn, det beror bara på vad han nu vill önska. Månen fick ett nytt namn och världen återskapades (regenererad), gammal Morla fick sin nya, fräscha form. Precis som cellerna i de biologiska organen dör och kommer nya och organen regenereras, regnar psyken på samma sätt enligt vissa formler som vi kallar arketyper. Barnets kejsars återfödelse är oförståelig utan kunskap om de mytologiska aspekterna av Korah.

korn av en pisce

"Fantasin kommer igen från dina önskemål, min Bastian. Och jag kommer att få det att hända. "

"Hur många önskningar kan jag säga?"

"Hur mycket du vill - desto mer desto bättre, min Bastian. De rikare och mer varierade fantasin. "

Bastians första önskan är att se månen. I det ögonblicket sätter han ett sandkorn på sin handflata. Det är kallt och tungt, men det börjar bli levande, gro och växa. Det producerar vackra och fosforiserande blommor tills det växer i en stor levande skog. Bastian heter honom Perelin. Hon tittar in i de tidigare kejsarens barns ögon, nu månen, och är fascinerad av sin nya skönhet. Månen är återfödd och det finns inga synpunkter efter sjukdomen.

Månen undrar varför hon har väntat på henne så länge. Bastian säger att han skämdes att han inte skulle kasta den. Men månen kommer att distrahera sina tvivel. Han visar honom hur han ser honom med ögonen: som en vacker prins. Innan Bastian kan återhämta sig från den här nya formen är månen borta. På nacken hänger dock sin amulett, AURYNs juvel, med inskriften "KONEJ, CO PŘIJEŠ".

Vid den här tiden slutar historien om filmen, men boken är inte i mitten!

Lev Gragram

Graograman

Den första varan, med vilken Bastian i den framväxande fantasins värld möts och befinner sig, är Grey Grammar. Lejonet har traditionellt varit förknippat med skaparens I symbolik, såsom Aslan Lion i Letopisy Narnie.

När lejonet visas på scenen, som om det skapades dag och natt, liv och död, som om den ursprungliga enheten symboliseras av ett sandkorn delas in i två motsatser. På dagarna Graógramán torra öknen Goab som regerar som kung samojediný död, döende plågsamt på natten och vaknar upp hela öknen kommer till liv och förvandlas till en förtrollad skog Perelín. På morgonen blir skogen till en öken, och lejonet är återfödt. Men lejonet vet inte om det eftersom det inte kommer ihåg sina tidigare dagar och nätter på morgonen. Bastiánovým öde är att ge honom denna mystiska förtydligande av dess existens och skönhet och mångfald av liv som gör att hennes död. Döden är den enda, men livet (tack vare det) oändligt olika. När en lejon inser betydelsen av hans existens och återlider, känner han sig äntligen fylld. Hans döende och återfödelse är inte längre smärtsamt: den är fylld av djup känsla.

I gengäld förklarar Gramogram Bastian några av mysterierna i fantasivärlden. Han förklarar att i fantasin, det finns ingen "nära" eller "långt" man kan bara flytta från en begäran till en annan. Temple fantasy motsvarar tusentals dörrar som gör foten från alla håll till någon annan, om man har mod, men detta samband existerar bara för en sekund, och det är inte möjligt att återvända samma väg tillbaka. Drömmer associera idén om en stjärna (fram och tillbaka runt den imaginära centrum), medan drömmen kännetecknas av en linjär kedja idéer, så Fantasy Arkitektur är mer som en dröm: aldrig du inte kan gå tillbaka till samma plats. Liksom i vår verklighet, relativ tid, finns det relativt utrymme och avstånd i fantasi. Det finns en önskan mellan avstånd.

I den här labyrinten kan man dock gå vilse om han inte känner till sina sanna önskningar.

På baksidan av AURYN finns inskriptionen "KONEJ, CO PŘIJEŠ" ("Tu, var du willst"). Han visste inte om det här uttalandet, han gjorde sitt uppdrag, vilket tilldelades honom av barnens kejsardöme. Men Bastin kan läsa den. Är det bra eller dåligt för honom? Båda. Problemet är att inskriften kan förstås annorlunda. Det kan förstås som "gör vad du vill" - men Gray Gramgraman tolkar det till Bastian som "gå av din vilja". Om du inte inser skillnaden mellan de två, är fantasiverden lätt förlorad. Det kan dock vara att han bara kan komma till sin sanna önskan när han inser att alla hans tidigare önskningar inte har varit sanna. Budskapet i verkligheten av lust - och gör vad vi vill bara (som ni kan förstå tecken) skapar omärklig gap mellan tonen i filmen och boken, och kan vara en anledning till varför han inte var Michael Ende med annars mycket vacker film rendering av innehåll. Världen är inte sjuk av människor som handlar med egen vilja utan genom att göra precis vad de vill. Men även från den allomfattande Skaparens I synvinkel är det bra: det här är sättet att känna sin sanna vilja. Ibland måste vi gå långt för att hitta den korta.

"... du kommer att ta vägen för din önskan, från den ena till den andra. Han tar sedan dig till din sanna vilja, säger Gragramaman.

Acharájové

Bastian reser fantasi för att uppfylla dina drömmar och önskningar, men med varje önskan förlorar några minnen, glömmer varje steg mer och mer av vem han är, var han kom ifrån och vad hans sanna mission. Det börjar bokstavligen förlorade i deras spel, och hans känsla bohorovnosti stiger till outhärdliga gränser, som Atrej Falco och tittar med oro. De märker att Bastian minns mindre och mindre i sin värld.

"Det ger dig ett sätt och tar samtidigt målet," säger Atrey om AURYNA.

En av överskotten av hans allsmäktiga vilja att AURYN levererar till honom är Acharaja. De är mycket fula snäck varelser som är fruktansvärt skämmas över sin fulhet, och därför inte vill att någon ska se och röra sig på natten. De är olyckliga med sitt öde och gråta utan att upphöra. Från sina tårar, vilka förändras i silver, bygger de vackra palats. Detta tålamod, oändligt arbete är den enda tröst i deras väsen. De är de mest olyckliga rikstäckande fantasi, men byggde ett vackert palats fantasi Amargánth och tårar fyllde hennes vackra sjön Murhu. Den "röriga" Bastian bestämmer sig för att hjälpa dem i deras elände. Transformationen finns i Slamufy - "Eviga Mixes". De kommer att bli upprörda av dem, och de kommer inte att lägga upp "cheaters" som gör det roligt av allt. I den mån de alla blir nervösa. Bastian är stolt över sin lycka, men i en annan del av berättelsen kommer han att möta dem och förlora något värdefullt för dem. Omedvetna om att de lidande varelser vars lidande fylldes med en känsla av skönhet som skapade gjorde, men glad, men fullständigt meningslöst hänförlig till varelser som slutligen förbannade sin välgörare eftersom han inte kunde gå tillbaka: hans önskan var utmattad. Det är en berättelse om var de leder "goda avsikter" av någon som tänker på sig själv att han har gudomlig kraft och tanken att allt i naturen inte längre görs med bättre vård.

Mörk skugga bringar ibland oavsiktligt ljus, motivet från den "tidigaste" välgöraren till mörkret.

Tre riddare

Bastiánovými trogna allierade är riddarna Hýkrion, Hýsbald och Hýdorn. De tre mentala funktioner, som tack vare den fascinerande makt Auryn Bastian troget måste lyda: en kognitiv funktion (tankar, känslor, intuition, perception) regler och kommandon alla de andra, till en plats kunna lita på deras råd och uppnå balans. (Med andra berättelser fungerar som falska t.ex. rådgivare).

Bastian förlorar allt fler förbindelser med Atreus och Palats, som är kopplade till sitt högre själv. Detta beror på att Bastian har misslyckats archetypu persony och individualitetsvägen - vägen bakom hans sanna önskningar - ersattes av en önskan om beundran, kraft och härlighet. Han vill bli chanted som den största hjälten hela tiden, och AURYNs makt tillåter honom i viss mån.

Xyida och slaget vid Elfenbenstornet

Berättelserna i den andra halvan av boken är olika och lite tråkiga. I grund och botten börjar vår lilla Bastian försämras. Hans kraft gick upp i huvudet. Uppfyller onda häxan Xyídu att den lämnar över honom slugt seger som smickrade hans ego och inkräktar i hans favör som mest hängivna tjänare. Dess syfte är att bryta alliansen mellan honom och Atreyu, som hon förvaltar. Bastian med bältes osynlighet blir vittne till konversationen Atre och Falco, som hävdar att han Auryn samlas. Bastian inte inser att du vill spara från sig själv och är orolig för att förlorar alla sina minnen och kommer tillbaka till en värld av män, misstänka dem girighet anstiftat Xyídiným viska och smicker av deras storlek, visdom och perfektion som han behöver inte någon alls eftersom det skulle vara en svaghet. Han låter dem utvisa från deras lag.

(. Ang Xayide i Arabela förvrängd Xenia) Xyída personifieras mörk aspekt arketyp mor representerar "den mörka sidan av månen" - bilda negativa motsvarighet Lunaria, som onda drottningen och snövit. Det är omgivet av en ihålig, järn soldater utan egen vilja, vilket är en metafor för människor utan fantasi: samvetsgranna att uppfylla de skyldigheter utan en antydan till lekfullhet, kreativitet, passion, entusiasm och humor - kort sagt alla de ägodelar som människor med fantasin.

"Att skapa visioner är ett slags tänkande som inte är nödvändigt för vårt liv och vi kan ge upp det. Datorn eller roboten har ingen syn, säger Radwan Bahbouh. Metall, mekaniska soldater är metaforen för denna typ av människor i den oändliga historien.

Motsvarande mot Månen, som inte reglerar lika mycket som hjärtat av allvar, Xyida är symbolen på ett begär som kräver lydnad från sina ämnen. Månen behövde inte något sådant: där det finns kärlek, finns det inget behov av lydnad.

Men varje människa mor och vara Xyídou och månadstidningar, är endast möjlig "bra" och "dåliga" bröst och separation av dessa egenskaper i sagor och fantasy. Verkligheten är en komplex och svart tråd av livet sammanfogar alltid med vit som två ormar i AURYNA. Att vuxna tittar såpoperor, där bra är alltid en tydlig linje separerad från det onda, är faktiskt en flykt från infantil alltför komplicerade verkligheten in i en värld där allt är svart och vitt klar. Varje sann historia ger dock tanken på en dold koppling mellan de två ormarna som infekterar livets oändliga vatten. Eftersom Átrej och Gmork bildar en oskiljaktig helhet, bildas så av Moon och Xyid.

"... du kan inte skilja rätt från fel och gott från fel;

för han står tillsammans framför solens ansikte, som om en svart tråd med en vit tråd sammanflätar. "

(Chalil Dzhibrán: Profeten)

Anima kan vara vår inspiration och synkälla (Moon), men också en mystisk tempter som kan förföra oss från vår resa. Här är Xyid.
Xyid Bastians invände i vilket fall som helst att de måste erövra Elfenbenstornet och, från dess topp, regera över fantasin istället för barnens kejsarinna:

"Först då blir du verkligen fri, fri från allt som binder dig, och du kommer verkligen göra precis vad du vill. Och ville du inte hitta din sanna vilja? Det är hon! "

Vad erbjuder Xyída Bastián exakt? Det ger honom möjlighet att identifiera sig med den mest kraftfulla, centrala arketypen av fantasi. Vi vet väl hur sådana försök måste sluta: inflationen, devalueringen av egot, som det senare kommer att bli. Människor som tycker Xyid tycker att makt = frihet. Månens frihet stammer emellertid från reträtten från makt och övermakt, ligger i att vara ensam. Valet mellan Xyida och Månen liknar valet mellan att ha och vara i det sätt som Erich Fromm skriver om det.

Vi ser hur långt han kan leda, om livets frihet som Skaparen jag tillhandahåller, förstår vi slutet som säger: Gör vad du vill. Den ultimata graden av denna önskan, om vi har smakat allt annat innan, är makt. På samma sätt kommer människor som har alla tänkbara önskningar att komma in i politiken, och dom reglerar deras ämnen genom elfenbenstornet. Men det finns bara ett sätt att gå till skräp av historia. Den oändliga historien heter den gamla kejsarens stad.

Den högsta magnolia blomman i Elfenbenstornet, Bastian, kunde dock inte erövras våldsamt, bara barnens kejsarinne kunde gå dit men försvann okänt. Alla kan bara se det en gång i livet och Bastien såg det för första gången och förra gången. (Åtminstone under det namnet).

Bastian vill lämna ett slags tvångs pinsamt sätt högtidligt krönt "kejsaren Children" och förbereder en triumferande ceremoni. Hans kraft är baserad på Xyid ihålig vakt. Atreyu men med en armé av rebellattacker på elfenbenstorn, och (på grund av moralisk överlägsenhet) vinner. Han frågar Bastian att ge upp sin magiska amulett. Bastian förkastar och fäktning svärd Sikándou skadade Atre, som fick som en gåva från Leo Graógramána säger att det aldrig piska av egen fri vilja - men det bara gjorde. Atreyu skadade faller från toppen av Ivory Tower, en vit blixt Falco, men fångar den och flyger iväg.

De gamla kejsarnas stad

På den svarta hästen kommer Will (Will), kommer den onda (svarta) viljan och Bastians hat att slås av Atreus. Hans häst faller dock plötsligt i delar. Den neurotiska önskan om hämnd kollapsade. Bastian befinner sig i en underlig stad av dåre. Apen Argax förklarar att han just har kommit in i en stad där alla som en gång ville regera fantasin bor. Varje man i fantasi, om han förlorade alla sina minnen, kunde inte längre ha någon annan önskan: utan minnen kan inget vara önskvärt! Dessa är de galna en art, förklarar monkey - andra dårar är de som har makten Auryn hade själv krönt kejsare: i det ögonblicket hade förlorat alla minnen.

"När någon hävdar att han är kejsare, försvinner AURYN från varandra. Det är tydligt hur det är, som det kan sägas, för att barnens kejsars styrka inte kan användas för att ta denna kraft. "

hieronymus bosch lod blaznu

Bastian kommer att förstå hur lite han saknar och bli en galning som de andra i denna stad som påminner om målningen Hieronyma Bosch. Han beklagar allt han har gjort, begraver Sikhands svärd genom att skada sin vän (begrava en vrids öx och ge upp våld). Apen råder Bastian att leta efter en önskan som kommer att återvända honom till sin värld. Båda vet att han inte har mycket önskan.

Ensamhet ger det att önska efter samhället av lika. Han får mellan Yskály, mild och gemytlig seglare som gillar att ta det sinsemellan. De är alla så lika i sina tankar och åsikter, de lever i fullständig harmoni. Bastian kommer emellertid bara känna den här känslan en stund. När den hittar en neutral likgiltighet uppfattar döden av hans följeslagare, de förstår att viljan att tillhöra, att vara på en kollektiv våg med en större grupp kamrater - som det upplevs av människor på en fotbollsmatch - är tillfredsställande endast för ett ögonblick: det kan inte ersätta ett verkligt behov av kärlek och vänskap , som hänför sig till det unika av både oss själva och den andra. Sann kärlek kan älska det som är annorlunda och från denna skillnad, eftersom inget i universum är och kan inte vara detsamma.

Bastian drar dock på hans hjärtas sanna önskningar. Han vill inte längre vara starkare, vill vara en av många, att vara densamma som andra. Det var det han gjorde. Men hans djupare önskan kommer att leda honom.

Fru ajúola

Genom att komma in i kejsarnas stad, är ett samhälle med tre riddare brutet - bubbla, falsk mask (persona) kollapsade. Bastian stannade vid kanten av galenskap om fem minuter tolv, för han visste vad ödet han förväntade sig. Det är vad hans slutar en neurotisk önskan om makt och erkännande, Xayid dör under hans tunghåriga människors fötter. Den mörka aspekten av moderen / anima-bilden återkallas från spelet.

Detta leder oss till kärnan i Bastians neurotiska strävan efter makt: det var en brist på mammas kärlek och acceptans som han ville kompensera. När bubblan sprängde insåg han sin desperata ensamhet och känslan av att vara olycklig och försökte tillfredsställa sina tillhörigheter till en grupp jämställda.

ett träd

Men resan tog honom vidare: till variabla huset. Det är ett magiskt hus som är otroligt mysigt och gästvänligt. Det finns fru Ajoola, som har en smak av "Basil", även om han ser helt annorlunda ut än hans riktiga mamma. Hon och huset är en var som längtar efter en oändlig lång tid i sina moderfäder och dotterns efterkommande på Bastians ankomst. Nu är dess existens full, du blommar. Den omfattar Bastian med frukt och omsorg och sammanfattar hela sin resa till Fantasy. Bastian ville hela tiden vara någon annan, även kejsaren, bara för att han inte kände sig ovillkorligt accepterad i sin barndom. Därför hans neurotiska krav på berömmelse och beundran. Den som känner sig ovillkorligt accepterad behöver inte jämföra med någon när det gäller berömmelse och framgång: han är vad han är. Hans uppdrag är inte att bli någon annan (persona) - men att hitta sin sanna vilja.

Bastian i bytehuset kommer att förbli obegränsat tills hans behov av kärlek och acceptans är nöjd. Det möter djupt med den positiva delen av moderns arketyp. Detta kunde bara hända när han gav upp sina neurotiska ambitioner och insåg den ursprungliga känslan av icke-acceptans och ensamhet som hade blivit maskerad.

Tack vare Ajoole, vars symbolik refererar till gudinnans gudinna Demether, förstår Bastian att han ska söka livets källa på fantasin. Och på fantasins kant får han sin sista önskan.

Tiden kommer att säga farväl med tacksamhet, för att hans önskningar - och därmed meningen med hans existens - är uppfyllda. Att delta i denna önskan (vilken Bastian inte längre kan veta) är förlusten av alla minas mamma och minnen. Från och med nu vet de inte att de existerade. Ájuola kommer till alla hennes löv, blommor och frukter och blir till ett svart, dött träd. Hon väntade på evigheten för att kunna ta sig ur ren kärlek till vår lilla hjälte i några ljusa ögonblick. När hon lämnade var hon fylld av sin kärlek för att fortsätta sin stora sökning, meningen med att hon blev avslutad. Trädet sakta torkades upp. Det fanns ingen kärlek att ge, inget liv.

Yor

Yor är en tyst gruvarbetare som gruvor, från morgon till natt, en tunn Marian glasplatta från botten av axeln. De representerar glömda drömmar från den mänskliga världen som täcker hela "geologiska" botten av fantasin. Varför är Bastian här? Det är här för att extrahera en djupt fångad bild, en glömd dröm som skulle bringa den närmare sin sanna vilja.

Yor är en aspekt av den vise gamla mannen som påminner om en psykoanalytiker - som han frambringar gamla minnen och drömmar från det omedvetna djupet.

Mannen i den Bastian-målningen visar en man i en vit kappa med en tyst, orolig look på hans ansikte. Den är frusen i en ogenomtränglig genomskinlig isbit. Bastian men han minns att det var hans far, men av någon okänd anledning vid åsynen av honom kände en enorm sorg som nästan drunknade honom. Vid något tillfälle kommer det att komma ikapp, men de är söta och dum Šlamufové som en gång skapats, och deras stygga upptåg gör att bilden som bär avbrott i tusen bitar.

Den desperata Bastianen fortsätter att knäla sig ensam, utan minnen, utan namn, mitt i de snöiga slätterna.

Livets vatten

I det ögonblicket ser hans vänner ut - Falco och Átrej. De glömde inte honom.

Bastian torkar tårar och tar AURYN bort. Han lägger den försiktigt in i snön.

I det ögonblicket lyser AURYN strålande som solen, och när Bastian öppnar sina ögon, befinner han sig i mitten av hallen med en himmelsk buga. Han är med sina vänner inom AURYNA.

På den symboliska nivån representerar detta ögonblick realiseringen av skapelsen själv.

Ur individperspektivets synvinkel är det den punkt där fröet äntligen växte in i hela trädet, som ursprungligen innehöll det som ett arketypiskt mönster. Bastian kunde gå på något sätt, välj några alternativ, men strukturen i sökandet efter True Will är universal, kallad individualitet.

Basen ser två stora ormar i mitten av bryggan i livets vatten. Livets vatten överflödar friskhet, lekfullhet och hälsa som strålar när vi använder vår fantasi på ett kreativt sätt. Källan till våra visioner är outtömlig och överflödar möjligheterna.

"Våren, som själv förgås,
Och det flyter starkare,
ju mer han dricker av det. "

Och det är upp till oss om vi ska skapa en positiv eller negativ vision (svart och vit orm). Barn skapar visioner av något naturligt, skapar visioner nästan hela tiden, men i vuxen ålder kommer vi till denna förmåga. Det är därför barn lär sig så lätt. Vision är den grundläggande förutsättningen för motivation att lära sig, utan det är nästan omöjligt.

Bastian är nu i AURYN, glitteren själv, livets källa. Det ligger exakt på fantasins kant och människors värld, på medvetsgränsen och medvetslöshet. Det är gränsen för fantasin, för månen kan inte komma hit, här sträcker sig inte kraften, här slutar gränserna för sitt rike, månen kan inte komma in i människors värld.

Förgäves sökte han efter fantasiens gränser på sin omkrets, nu fann Bastien det på den plats han hade hela tiden i bröstet = i sitt hjärta.

Det är slutet på Bastians resa.

Övergången till människors värld är dock sitt eget namn (självbild "jag"). Men Bastian glömde. Det hotar att förbli i detta tillstånd (ecstasy, samadhi, trance, medvetenhet utan "jag"). Men om han inte hade glömt sitt namn om han inte satte AURYN i snön skulle hans väg gå HÄR? Är inte detta "slut" resultatet av en trogen vänskap som hon aldrig har lämnat, resultatet av nåd som bara uppstod när Bastien inte ens hoppade? Är inte tillståndet för slutlig uppfyllelse, förverkligande, gett dem som har försökt alla möjligheter och önskningar precis som Bastian - och endast en kvar - för att komma tillbaka? Den trasiga bilden med pappa påminner orden från Master Eckhart:

"Det högsta och innersta som man kan ge upp är att han ger upp Gud för Guds skull." - Då ger han upp Guds bild för sig själv.

Om vi ​​ville leta efter den oändliga berättelsen mystiskt planSedan dess avslöjande var: Auryn, direkt väg väsentlighet I, hela tiden bära med dig i bröstet som Atreyu och Bastian innan men detta sätt finner vi, måste vi försöka alla möjliga önskan som ligger i vårt hjärta. Det var inte förrän de allra sista resterna av våra hjärtan önskan: att återvända, och vi kommer att följa det, vägen öppnar Auryn. Men om du får slut på alla alternativ innan vi upptäcker den djupaste önskan - och vi kommer att försöka att bli kejsare av universum, så vi hamnar förmodligen i dårar som många människor framför oss.

När det gäller filosofiska tolkningar och samvetsfrågorJag hittade en intressant relation på arbetsplatsen, Alice Crank: en fenomenologisk syn på frågan om identiteten på den person (2003) Men som Heidegger betonar i §54, stanna måste på något sätt komma in i hermeneutiska cirkeln väcks. Hans beslut, valet av val, är orsakat av något som leder honom till denna möjlighet. Eftersom ursprungsorten ursprungligen är förlorad måste den först hittas. För att kunna finna sig själv måste han visas i sin äkthet. Bo behöver ett vittnesbörd om att du kan vara med dig. Detta vittnesbörd är samvetsröst. Samvetet är en permanent tyst samtalsavgift för att komma in i hermeneutiska cirkeln är nehermeneutickým tidigt hermeneutisk cirklar. Således förhindrar samvetet en person från att förstå något annat och går bort av sig själv "(§57)

Kommentar: I Heidegers koncept att stanna i "det är själv" är ett icke-autentiskt sätt att präglas av "nedgång". Samvetet kallar en vistelse bort från att vara "out of the way".

I den oändliga berättelsen har Bastians rösthållare samvete Framtid med Falco: hela tiden försöker påpeka att han förlorar sina minnen om människors värld och hans främsta uppdrag var att gå tillbaka för att hjälpa till att läka båda världarna. De ser hur Bastian (i Heidegger mening) "faller" och försöker få tillbaka honom. De kommer bara att klara det när Bas AURYN slår av det. På det djupaste skedet av förfallet förbanar Bastian sitt samvete (personifierat av Atreus) och hatar och försöker bli av med det (skada honom med svärd, då även jagar svart häst). Det faktum att denna situation är absurd och ohållbar, visar det sig, när hans häst faller isär i komponenter: man kan inte på obestämd tid hatar och förföljer sitt samvete plötsligt befinner sig i den vansinniga, ett psykiatriskt sjukhus, sönder personlighet och bitar, illvilja (vilja) försvinner.

När hans stolthet och ödmjukhet brister Auryn skjuta snön (en symbol för renhet, kapitulera all makt intjänade) dyker upp i snöiga slätten hans ständigt närvarande samvete påminner honom om hans riktiga namn och riktiga önskningar. Det kommer visa honom vägen tillbaka. Han väntade alltid, hjälten var inte redo. För tillfället var han tvungen att gå igenom alla de galna och hemska sysslorna.

Bastian är nu på en punkt där ingen fantasi eller världen dominerar. Det är en medvetenhet där inga fantasifulla idéer eller något annat än är. Det är centrum för medvetandet själv. Vart ska man åka? fantasi och uppfattningarna av omvärlden. På detta ställe är det möjligt att förbli för evigt eller återvända till fantasin, evig dröm och oändliga historier. För att Bastian ska kunna återvända till vår värld och hjälpa honom att läka, ta honom livets vatten, behöver han veta hans namn: att vara medveten om sin självidentitet.

Assy Bastien lovar att han kommer att slutföra alla sina uppgifter i Fantasy och viskar om hans namn.

Bastian går in i porten, hoppar och faller i tomrummet.

Han skrek, "pappa! - Jag - jag är - Bastian - Baltazar - Bux! "

avkastning

Bastian vaknar i skolan med sitt namn på sina läppar. Han tittar och söker en bok, men förgäves. Den oändliga historien försvann. Det går genom skolens korridorer, men de är helt tomma. Det är en semester, men Bastian vet inte.

Han återvänder till sin far, som är orolig, söker efter honom hela natten och berättar hela sin historia i flera timmar. Pappa lyssnar och förstår. I slutet är hans ögon fulla av tårar. Bastian gav honom livets vatten. Fars själ har helat. Stavningen är trasig, isens kub som täckte sin själ smält och förvandlades till livets vatten.

Den sista skulden kvarstår: förklara för Coriander att han stal sin bok och att boken tyvärr försvann. Bastian går resolut in i Koriandra butik, och klockorna på dörren går av. Det är inte så feg, skakig pojke som den en gång var.

Men stjäl Coriander inte någon bok, säger ingen bok kallad En oändlig historia hörde aldrig! Särskilda ... de undrar båda. Herr Coriander kommer att tända ett leende och låta historien komma från Bastian ganska bra från början till slutet. Berättelsen gillar honom väldigt mycket. Vem skrev det då? Din obegränsade fantasi, Bastian. Han visar Bastian hela sitt stora bibliotek som når taket och berättar för honom att var och en av dessa böcker också kan vara en port till Fantasy. Och det är inte bara böcker som kan ingå i det, och att varje verklig historia är en oändlig historia. Såg han verkligen månens Basilika senast? Ja och nej. Ge henne bara ett nytt namn.

Så småningom lägger de sina händer och då frågar koriander Bastian honom att besöka honom oftare. Han är inte längre så otäck som i början. Bastian älskar det.

ändlös körning av koriander

"Baltazare Bastiana Buxi," du mumlar i slutet Vis gammal man under skägget, när pojken stänger dörren, "Om jag inte gör det, så visar du en man till fantasin för att ge oss livet av vattnet."

Slutsats - Möjligt tolkningsplan av oändlig berättelse:

1) Sociologiskt plan: Hot mot överhängande fara - Människor kommer till förmåga att skapa visioner och kreativt tänka.

2) Psykoanalytiskt plan: Vägen till att läka min pappas själ - eller allmänt någon vuxen själ - som är avskuren från sin själ och förlorade innebörden av deras existens. En berättelse i fantasi i bokens första hälft återspeglar vad som händer i pappans medvetslöshet. Under andra halvåret har vi sett Bastiánovy neurotiska längtan efter makt och härlighet som är resultatet av en brist på en känsla av ovillkorlig acceptans, som endast avslöjas när "bubblan stolt" narcissistisk självgudomlig zplaskne: Då Bastian får sin sanna önskan - att känna verklig, villkorslös kärlek. (Fru Ajúola). Båda böckerna är hälften som en metafor för läkningsprocessen av en vuxen och barn, som regleras med en förlust av mödrar. Din gruvarbetare kan representera en psykoanalytiker, vilket möjliggör långa begravda minnen och bilder av det omedvetna att föra ljus.

3) Psykologiskt plan för önskemål och behov: Bastian försöker först att uppfylla sin önskan att vara en hjälte, modig och berömd, i den utsträckning som hans önskan kommer ut ur handen och vill bli kronad med kejsaren av hela fantasin. Lusten för erkännande och respekt är fjärde våningen Maslows pyramider behöver. Först när denna omöjliga dröm kollapsar blir medveten om det ouppfyllda grundläggande behovet (tredje våningen) - nivån av acceptans och kärlek. När du djupare detta behov är fylld hörs samtal plan femte kräver självförverkligande - att hitta sin sanna vilja - som han rådde lejon Graógramán. En liknande process vid behov, överdimensionerade fjärde våningen (respekt och erkännande) för att kompensera för bristen på en djupare nivå (kärlek och acceptans) kan hittas på Hitler eller Mussolini. Endast grundläggande behov tillgodoses (de fyra första våningarna i Maslows hierarki), en person som öppnar dörren till femte plats: den så kallade tillväxtbehov -. "Önskan att bli vad man kan och bör vara." (Maslow)

4) Filosofiska (Heidegger) planet: Historien om att "återvända" hem, återvänder till äktheten av sitt väsen, lever i sig själv, faller ifrån varandra, lever i saker, lever "det", hur "alla andra" lever. Till denna återkomst kallas en av samvets mjuka röst, som representerar i andra halvåret av Átrej och Palce.

5) Mystiskt plan: Auryn som en symbol för oändligt medvetande, gudomlighet, upplysning, förverkligande elementär själv, som endast kan uppnås när en person har ingen önskan eller: så för honom är en man som kan uppnås, prisvärd, eftersom han tillbringade alla sina önskningar och inte längre han lämnade gav han gör allt. Vid tiden träder i denna högre nivå, samtidigt inse att denna skatt har genomfört hela den stora upptäckten i sitt hjärta: han hade med sig från början, men om han inte börja med stora avstånd, kanske det aldrig.

6) Helhets- och individens integritetsmotiv: Om en man läker sin själ, läker han hela världen (livets vatten).

Symbolism of Infinite Story

Acharájové / Šlafufové
Acharájové: varelser som lider, men en känsla av skönhet och kreativitet / Šlamufové: att vara glatt infantil, men meningslöst, som själva lider eftersom de inte kan spela eftersom de inte har några regler, fråga därför deras "välgörare" Bastian att göra några regler för dem

Den gamla gamle manens archetype: Koriander, Wandering Mountain Wanderer, Engywuk / Yor
Mr. Koriander: Alterego författare Neverending Story i en värld av människor / Old Man of Wandering Mountain: samma aspekt i en fantasivärld / Engywuk: komiska diminutive klok gammal man, tecknad barnslig vetenskapsman (boy Atreyu är större än den gamle Engywuk), som syftar till att identifiera ett objektivt sätt av sanningen som kan förstås endast genom sin egen historia utan slut - processen för individualisering - en stor fynd / Yor: psykoanalytiker, shaman, mage

Övre / varulv Gmork
positiv kraft att följa synen på ditt inre själv, fighter, gudomligt barn, barnhelt / negativ makt för att skapa visioner av manipulation, skugga; Lucifer, Mefistofeles, förklarar Nicholas roll och orsaken till att den tjänar: Maktdelaktighet; i vår verklighet: en person som arbetar i media, en reklamskapare, en demagoga, en politisk ledare - någon som missbrukar makten i en vision

AURYN / Barn Empress
universums primordiala vibrationer, det största mysteriet och symbolen för Skaparen I, medvetandet och medvetslösheten, gott och ont. makt / Korah, symbol för återfödelse och oändligt liv hjälplöshet, bräcklighet

Bastian / Atrej / Falco
Bastian: självbild "I" med alla sina brister, urtypen för hjälten (fortfarande omogen krigare) / Atreyu: barndom hjälte, perfekt "I", urtypen för krigaren i barnet bilda Bastiánovo samvete och inre röst "kalla tystnad" / Falco: intuition, icke-uppmuntrande hopp, lycka till, andlig frihet, otrevlig; Falco eller Happy Dragon (Lucky Dragon) är en annan form av den mytiska Phoenix eller Firebird: den del av vår själ som svävar till stjärnorna med det gudomliga entusiasm poeter, mystiker och extatiska dansare; Falco anses också vara en symbol för libido, sexuell eller övergripande-psykisk energi i vår historia bunden ånger (Ygramul)

vit häst Artex / svart häst Will / mezek Jícha
bra / dålig vilja / Jicha: en symbol för tålamod och ödmjukhet som Bastian avvisar på Xyídinos insisterande så att han sedan har tillåtits bära i båren; så börjar hans nedstigning

dubblar: Älven Engywuk / Urgla
Engywuk: ande, intellekt, ädla och vetenskapliga frågor, vishetens ande / Urgla: materia, kropp, vardagliga och världsliga angelägenheter, visdom av kroppen; imago bildar tillsammans föräldrarna (syzygy) + insikten att ena utan det andra är en ung (infantil) och rolig men "kärnan i bra" att påpeka att "föräldrar ibland barn, vuxna och barn" - size mismatch

Barn Empress / Morula:
Barn Empress: levande sanning, evighet som ett ögonblick, återfödelse, livets och dödens enhet, glädje; Barnets vita hår är en symbol för "existens för evigt" / Morula: död kunskap, enorm ålder, liv som oändligt lång döende, dödsliv, likgiltighet, guna tamas; Trots sin ålder är han en fantasivärld som är föremål för ursprunget och utrotningen och är yngre än kejsarinnan

Barnens kejsardöme / fru Ajúola:
Kore, princip försvarslös, som måste födas på nytt och dö dotter / Demeter, skörd och principen fertilitet, den positiva aspekten av arketyp moderns / regenereringscykeln tillsammans bildar Nature

Barn Empress / Xyida / Lion Gramgraman
Barn Empress: inspiration, ren varelse "agera som du vill" / Xyída: frestelse, maktmissbruk, innehav, "gör vad du vill" / Graógramán: mod, auktoritet och hotfulla storheten i kungamakten, "agera i enlighet med sin sanna kommer ";
en annan konnotation: "Just hur du vill att det ska vara hela lagen" (Aleister Crowley)

Metallvakterna blåser
en metafor av människor utan fantasi som utan störning fullgör sina uppgifter och befogenheter

fantasi
en omedveten metafor där den enda bron mellan två ställen är en önskan; har inga gränser

Karel Conrad Coriander (Carl Conrad Coriander) och Baltazar Bastian Bux
CCC: writer misantrop som inte gillar barn, eftersom vi inte är intresserade av en verklig, stora berättelser / BBB: ett barn att intresset för dem är, och att när han växer upp, blir Mr. koriander och igen för att träffa själv eftersom spisovatelovým källa fantasi är hans barns fantasi

Lion Grabgraman / Forest Perelin / Children Empress
enhet, öken, död, förstörelse / mångfald, skog, liv, framväxt / förening av båda och deras ursprung i form av sandkorn

intet
okunnighet metafor, en trend som gör att människor förlorar förmågan att skapa egna visioner och stannar vid denna möjlighet alls att tro, en form av blindhet och förstörelse, vilket gör att människor lida på grund av ren fantasi; expanderar med varje missnomer namn med de riktiga namnen: lögner och sanning som täcker eufemism; i det mänskliga psyket, men det är något som är oförstörbar och intighet inkluderar alltid närvarande potential för regenerering, som kan aktiveras av en kreativ och befriande handling att namnge saker "riktiga namn": se. ett sandkorn

Lila bison
det magiska djuret som Atrej räddade när han pekade på pilen och gav honom det första rådet i sitt stora sök, den positiva aspekten av moderens arketyp; Reminensen av denna symbol återfinns i annonsen av lila mjölk - "ett land som flyter med mjölk och skugga"

Sikanda (svärd)
symboliserar användningen av makt vid ansträngningen av det högre jaget (hoppa från själva manteln) eller det själviska maktmissbruket (om den tas av den mänskliga handen); Bastian, genom att bryta Atreus, försöker tysta sitt samvets röst och kalla honom att återvända (det autentiska sättet att vara)

Pappa / Barn Empress / Átrej
vuxen, oförmåga att drömma, besatthet yrke, persona / hans själ, anima, principen om fantasi och djup i livet att man bör under andra halvan av livet "återuppliva" / Hjälte-barn, som är en healer Chiron skickas på en resa för att läka sin fars själ

Pappa: häst Artex / Morula / Ygramúl
Artex: vinna sorgen att förlora en mor, inte se tillbaka rygg / Morula: vinna avgång, likgiltighet och apati, döda och vissnade "allvetenhet", som lämnas obehandlad / Ygramúl: vinna olidlig ånger för döden av min mamma - frigörelse Happy Dragon (. Se Falco)

Uyulála
"Voice of Silence", orakel, svara mysteriet fattbar endast genom erfarenhet, som är tre portar engagemang: 1) övervinna önskan att förklara alla gåtor i världen dualistiska tänkande, 2) mod att anta sin egen självbild, inklusive dess okända djup 3) no-insats i betydelsen av en zen

Bra sökning
metafor av individualism eller opus magnum - Great Work

sandkorn / Livets vatten
oförstörbar naturen hos den mänskliga förmågan att skapa en vision (analogen av senapsfrö i evangeliet) / aqua vitae, outtömlig mänsklig kreativitet och fantasi: växer desto mer, ju mer det används; outtömlig kärlekens energi: växer mer ju mer den delas

Bok och filmimitation

Avslutningsvis vill jag göra en jämförelse: medan meddelandet och glada ingående av filmen säger: "Vi vill ha vad du vill - världen är full av oväntade möjligheter", en bok i stället mot en sådan något juvenil sent varnar då men var försiktig att du inte slutar i "town freaks . "eftersom Auryn" ger dig vägen, men tar sikta "att bli vuxen är vaken från sin barndom, till infantil avstå anspråk på världen, hitta sin sanna vilja och ta med sig medmänniskor livets vatten: energi av kärlek.

Filmen slutar därmed den ändlösa sorglös barndom, medan boken kan läsas som en berättelse om barndomen, tonåren fylld med söka, famlande och lidande - och slutligen vuxen ålder, vilket bör varje liten självcentrerad hjälte "växa upp".

"Människan mognar när han börjar älska, istället för att kräva det." (Osho)

Tips från Sueneé Universe

Hänge AURYN
En kopia av ett hänge från filmen Endless Story - du kan ha det hemma! Klicka på bilden för att omdirigera till e-shop Sueneé Universe.

Auryn

Liknande artiklar

Lämna ett svar