Nationen i gudarnas land (3.díl)

23. 01. 2017
6:e internationella konferensen om exopolitik, historia och andlighet

Dionysos, Alexander den Store och Nyss, Böhmens, Moravians, Silesians föregångare

Överlever flera versioner av myten om Dionysos och jag nämna en version som jag tror att det är det minsta grad påverkade yngre effekter: Zeus funnit nåd för Semel - den vackra dottern till en jordisk kung Kadmat. Diva kärlek, som hon har gjort, har inte gått obehindrat. När Semel dog tidig födsel och för tidig son Zeus sydde in i hans lår (enligt andra versioner i sidan) så han donosil placera avlidna mor.

Sonen fick namnet Dionysus, som i översättning betyder "medlaren mellan Diem och Nationen i Nyss", som Zeus älskade och valde att höja sin son. Dionysos växte upp och, under ledning av sage Silen och nymfen, fick mångsidig utbildning som bestämd av Zeus.

Nyssen var en av de ledande ariska stamorganisationerna som gav Arjans kungen och befälhavaren och den främsta visionen. Nyss har bott i älva-vackra Nysaia-landet, sträcker sig mellan floderna Kofen (Kabul) och Ind. Nysas huvudstad var vid foten av Mount Méros, där de ofta utförde och pratade med Fader och Son, Zeus och Dionysus.

När han växte upp och avslutade sin utbildning fick Dionysus två huvuduppgifter från sin far: Den första var Orientens (Indiens) erövring och civilisation och den andra var de antika grekernas förening och deras andes lyft.

Vuxen Dionysus var den perfekta bilden av mamma och pappa - en bastant man blek hy, blå ögon och hans askgrå hår. Från utvalda ariska unga män och kvinnor grundade stammen kryddor (kafirs), som är utan större svårighet erövrade Indien och förde i en grupp av administratörer och lärare, som med tiden var Aryan Brahman kast.

Efter att ha återvänt från Indien lämnade han de sårade och sjuka och de gamla krigarna i Nysai och Kofen, varefter han lämnade med sin armé för att civilisera de ariska stammarna i Medelhavet. Detta skulle äga rum mellan 3100 och 2900 f.Kr.

Enligt en annan version var Medelhavet öde och avfolkat vid den tiden av översvämningen 3449 f.Kr., och när de ariska proto-grekerna kommer in i Medelhavet med sin ledare och hjälte Dionysos koloniserar de faktiskt det öde territoriet. Vilken version som är närmare sanningen kan inte bestämmas ännu.

Mahabharata och Dionysos myt beskriver samma händelse

Dionysus militär erövring av Indien ägde rum före ankomsten av Dionysus till Medelhavet, att någon gång mellan 3200-3100 BC. Om det inte finns någon falsk dating, då erövringen av Indien Arjuna diskuteras Mahabharata, ägde rum omkring 3150 f.Kr., vilket antyder identiteten för båda händelserna och även de två huvudpersonerna.

Vi vet att både Arjuna och Dionysos är hjältar, Guds barn och dödliga jordiska mödrar. Dionysus far är Zeus, Arjis far är Indra. Båda Guds fäder har en liknande funktion och ger sina söner samma uppgift - att erövra Orienten. Arjuna erövrar Indien runt 3150 BC, Dionysus mellan 3200-3100 BC

Från det jag har sagt är den enda slutsatsen att Mahabharata och Dionysos myt beskriver samma händelse - och därför är ariska Arjuna den grekiska Dionysus. När, i 1511 BC, Thira vulkanen utbröt på Santorini, förstörde den nästan hela ön, men också de flesta av Medelhavet. En enorm surfa tsunami förstörde öarna och städerna i havets folk, särskilt Kreta-minen.

Stratosfären har fått en stor mängd vulkanisk aska och gas, vilket har lett till en förändring av havs- och luftströmmar, och så småningom till en betydande klimatförändring på många ställen i jorden. Vid den tiden ockuperade det ariska riket en stor del av den ursprungligen mycket bördiga turkiska slätten mellan kaspiska sjön, Aral Lake och Pamir.

Konsekvenserna av Thérys utbrott under detta århundrade visade sig vara en mycket snabb förändring i klimatet, särskilt ett snabbt växande underskott av fukt som orsakar torkningen av det turkiska låglandet. Under tiden har mycket bördig jord förändrats till öknen under årtiondena och resten av bördig jord har inte kunnat föda många ariska stammen.

Hotet av hunger tvingade Arja att lämna sitt hemland. Exodus ägde rum i två riktningar. Western konvoj fortsatte troligen Dionýsových fotspår runt södra stranden av Kaspiska sjön, Kaukasus foten och längs den södra kusten av Svarta havet i ett område som avgränsas ungefär Kappadokien, Cilicia, Helespontem (Anatolien) Thrace (Bulgarien), Makedonien och Grekland.

Starka ariska kolonner strängsprutade de ursprungliga stamstammarna, särskilt i kustområden. Således finns ett fenomen som historiker kallar migrationen av "havsfolk" i Medelhavet. Från regionen Makedonien och Thrakien är Dora och de så kallade "nordvästra grekerna" förskjutna i södra Grekland.

Dorians och Northwest greker är förmodligen ättlingar Dionýsových soldater koloniserar Medelhavet mellan 3200-3100 BC. Delen av den första ariska vågor, särskilt Phrygs och Lýdové bosatte sig i nyförvärvade territorier, några stannade för att norra Italien, där de sköt de ursprungliga invånarna i marginella marker och in i bergen.

Aryan andra kolumnen som rådde bergiga stamförbunden Nysa och kanske rötter, fortsatte först mot nordväst längs den östra stranden av Kaspiska Lake, Povolžím längre in i södra ryska stäpperna, där försvinner. Jag tror att denna andra ariska kolumn senare utvecklade västra slavarna - Vindes (Winds, Venedes) som var runt 6-halvdelen. århundradet e.Kr. uppstod i Europa nästan samtidigt, och historiker känner fortfarande inte till deras ursprung idag.

När Dionysos grundade en militär stam kryddor, följt av skapandet av en elit militärbas, där tradition skulle ha militär utbildning för den militära adeln. Liknande trender kan hittas även Alexander den store, när du skapar en elitenhet av den militära aristokratin "Brothers in Arms", från vars rangordnar kom senare trupp befälhavare och krigsherrar.

Den ariska eliten hörde också till Nyss, som faktiskt också härrör från den antika grekiska myten om Dionysos. Om för Dia Nys var tillräckligt bra lärare Dionisios hans son, då finns det ingen tvekan om att arierna var den andliga adeln som gav arier inte bara kung utan även andliga ledare, lärare, vise och läkare.

När Alexander den store under sin indiska kastade kom med sin armé till gränsen Nýsaie skickade till honom Nys (NÝSAN) trettio ambassadörer under ledning av den främsta medborgare som heter Akúfis. Dessa ambassadörer har frågat Alexandra i namnet Dionysa för bevarande av frihet och självständighet som Nysais har varit i århundraden. Minns att enligt Oracle präster tempel Siwa (forntida egyptisk Sechetam) var den verkliga fadern av Alexander Dionysus, inte Philip Makedonien (se Plutarchos, Alex.27).

Ný-delegationen uppmärksammade Alexanders bevis på att hans far i Nýsai faktiskt uppfostrades, vilket är murgröna och växte bara här och ingen annanstans i Orienten. Enligt den antika grekiska traditionen omsluter murgröna och vinstockar Dionysos attribut - tyreser, som är en gudomlig krycka.

Bortsett äkthet ursprung Alexandra, är det faktum att Alexander begäran av delegering Nysa villigt uppfyllt bekräftade fri- och rättigheter Nysa, då hans vänner klättrade en närliggande berg Meros, att hylla Dionysos. Denna episod ägde rum i 325 BC, en period full av grekisk kultur.

Den nordvästryska kolonnen försvann inte utan spår. Det är troligt redan i 6. århundradet före Kristus. Nys bodde i Volyn-Podoli höglandet, där det fanns gott om bördig jord och stora obebodda områden. Den grekiske historikern Herodotos i hans "Histories apodexis" i samband med beskrivningen av skyterna nämner att en del av stammarna norr om Svarta havet, ungefär i bär idag namnet på Volyn-Podolska Highlands, både etniskt och kultur i hög grad från skyterna skiljer sig åt.

Dessa är särskilt Budins och Neurons. Det kan antas att Neuros är Lost Nyss, vars namn Herodotos felaktigt transkriberas till grekiska. Förutom detta finns det en annan. Arkeolog I.Borkovsky fann slavisk keramik i Prags område och gav den namnet "Prags typ av keramik". Samma typ av keramik kunde identifieras i större distribution i Böhmen, Moravia, Silesien, Polabské Slovany och Västra Slovakien. En stor överraskning för arkeologer var fynden av mycket liknande keramik i det stora området i Ukraina (området Bugu, Tetereva, Dniester, Prut, Transcarpathia, etc.).

Enligt huvudplatsen kallades detta keramik "Korčak", senare "Prag-Korčak". Arkeologer daterar dessa typer av keramik till 5. århundradet e.Kr., men jag tror att de är mycket äldre. Problemet är att keramik inte kan matchas med en liknande metod för radiokarbonatdatering.

Jag tror att vi kan anta Volyn region Podolské höglandet som den plats där den nuvarande nordväst arierna avvecklas i tid och där det fanns en metamorfos av indoeuropeiska arier (och särskilt Nysa) i västra slaver. Hur svällde enskilda stammar, stam union avtagit namnet "Nys" och sålla kommer också att stärka namnen på enskilda stammar: lukt, Moravians (Moravová), slovenska, kroater, serber, rock och mer.

Namnet på stamförbundet var emellertid inte glömt, eftersom många toponymer med Nys- eller Niš-stammarna fortfarande bevarades inom områdena senare permanent bosättning (Centraleuropa, Balkan).

Upprepade vågor av torkan i prärien i rörelse många nomadvall stammar i söder och väster (hunner, avarerna, ungrare) och deras växande tryck tvingade västra slaver-Nysa i Volyn-Podolské höglandet att leta efter nya områden där det finns bördig mark och säkerhet för permanent bosättning.

I slutet av 5. sekel, splittrade slaverna-nyss i två strömmar och lämna västra Ukraina. Södra strömmen gick fram genom Wallachian Lowland och början av 6. talet började södra slaver-Nys ockupera Balkan, särskilt när det gäller dagens Slovenien, Serbien, Kroatien och Dalmatien. Slovenska stam ockuperade regionen Kärnten, och enligt vissa rapporter, och kanske planteras i Bayern att sänka Pomohaní som utgjorde gränsen till frank imperium.

Det är dock möjligt att det område som upptas Östra Bayern snarare västra tjeckiska stammar (Chbany, Sedličané). Vissa historiker tror att det är i östra Bayern (i förekommande fall Kärnten) ska placeras Samo Empire är slottet sade Sam Wogastisburg låg nära Staffelstein.

Till förmån för denna teori är det faktum att de frankiska krönikorna talar om Samas och Avars kamp, ​​som han besegrade, för denna teori. Genom Kärnten och Bayern försökte varianerna att erövra de västra territorierna.

I Böhmen kan Wogastisburg inte ligga, för i Böhmen misslyckades Avars att bryta igenom. Avars, flyttar i 567 från Svarta havet upp Donau och Tisza, utövar tryck på baksidan av nuvarande Vo södra slaver-Nysa påskynda deras migrering till Balkan under skydd av bergen som var nomader alltid svårt att komma åt.

Avarfloden har delat Söder och Nord Nyssa så länge. Även om Avar var slutet av 8. Franky besegrade talet och början 9.století utspridda bulgarer division kvarstod som Avary ersätts så småningom nomadiska Magyar stammar som bosatte sig i den ungerska slätten.

Några nymfer var uppdelade mellan de två strömmarna (Moravians, Slovins, Chartati, Serber), andra stammar kvar endast med den nordliga strömmen (Cich, Slezane, Doudleb).

Nýská toponymer har bevarats till denna dag både på Balkan (staden Niš, floden Niša) och i Centraleuropa (floden Nysa Kladsko, Nysa eller Nisa Lužická, polska staden Nysa), men också namnet på folket "Nišané", som ligger i området mellan Ústí nad Labem. Elbe och Dresden. Nästan 15 århundraden har gått sedan uppdelningen av södra och norra Nysa, och under denna period utvecklades historia, språk och traditioner på olika sätt. Ändå har våra södra kusiner mycket gemensamt med oss, särskilt rötter som går djupt in i det förflutna.

Förfäderna i Böhmen, Moravians, Silesians ...

Nysas nordströmmar hade inget annat val än att gå längs Karpaternas, Beskydy, Jeseník och Sudetens norra sluttningar. På en relativt kort tid, de Nys bosatte sig i området från Lausitz till Övre Schlesien och sedan gradvis enskilda stammar ned söderut till den tjeckiska bassäng i området Mähren, Schlesien och territorium Västra Slovakien.

Från den tiden i dag bevarade toponyms floder och städer som påminner om Nysa (Nysa LUŽICKÁ, Nysa Kłodzko, staden Nysa etc.), men i minnet av nationen behållit namnen på enskilda stammar Nysa unionen: olfactory (tjecker), herrnhutarna, serber (Lusatian ), Silesianer, Chartati, slovenska och andra.

Förmodligen ungefär hälften av 6. talet territoriet delas mellan olika stammar, så att serberna bosatte sig i området mellan Lusatian bergen efter Zgorzelec, Silesians var i besittning av Schlesien till Katowice, Moravia och Moravians Slovinové ockuperade området kring Javornik, Chřiby och Vita Karpaterna. Tjeckiska bassängen ockuperade olfactory och associerade generiska grupper (Lemúzi, decen, milceni, Lutomerici, Pšované, zlicans, Chbany, Sedličané), i intervallet av approximativt Dresden till Bayreuth bayerska.

De södra och västra delarna av den bohemiska bassängen hölls av Doudleb, den östra delen av Charvát, Poohří och Lucans. Den olfaktiska (senare tjeckerna) bosatte sig onsdagen. Nysa bakre guard består av utvalda militära enheter från speciella stammar bosatte ungefär i nordvästra Erzgebirge i området mellan dagens Dresden, Aue Zwickau.

Det var skyddet av ingångsporten till den böhmiska bassängen - Elbe-floden, och särskilt attackerna från nordväst genom Chlumeck-passet, området i det frankiska riket. Denna militantdemokratiska enhet kom för tillfället under namnet "Nishan", och efter konsolideringen av de tjeckiska suveränernas styrka upphörde den.

Jag tror att huvudvægten i kampen mot Franks invaderare bäras av denna Niṣan-enhet, åtminstone till början av 8. talet. Faktum är att nazisterna var föregångare till de västböhmiska torskarna, och de kan bara ångra att mycket få rapporter har bevarats.

Läsaren kommer att inse att det ursprungliga området ockuperade tribal union Nysa var större än dagens Böhmen och Schlesien. Men när man överväger den tuffa, mer än tusen år tryck germanska element på västra slaver-Nysa, först då kan vi uppskatta mod och hårdhet försvararna av detta utrymme, men särskilt politiska och militära strategiska kapacitet tjeckiska kungar och furstar som återstod bara några korta länk förfäder.

En rekord av tjeckernas ankomst i Kosmas Chronicle

Elbe- och kustslavarna norr och nordväst om Böhmen lyckades inte och förlorade i striderna med tyskarna. Den vackra legenden om tjeckernas ankomst, inspelad i Cosmos Chronicle, som vi senare lär oss så mästerligt presenterad av professor A. Jirásek i Old Czech Legends, måste korrigeras något (inte alltför).

Särskilt västerländska slavar, åtminstone i de tjeckiska och moraviska regionerna, accepterade inte deras stamnamn även efter sina äldste, eller till och med från de lokala namnen på deras bosättningar. Det är bara omvänd när bosättningarna namnges av stammarna eller släktnamnen och speglar också de traditioner som Nyss kom till de nya bosättningarna.

Denna generiska namn föregick ankomsten av Nysa inom Bohemia, Moravia, Silesia och Slovakien har åtminstone i början av perioden av differentiering och bildandet av stammarna vid en tidpunkt när Nys bosatte sig i Volhynia region långt innan uppdelning i norra och södra Nysa. Därför Moraviansen, serber, kroater, Slovinové behålla stamnamn i både norra och södra Nysa till denna dag.

Stamternas namn kunde inte överföras från de överlevande keltiska toponymerna, för då skulle stammarna som bor i Elbe-bassängen vara namngivna Albisans eller Albans. Det ursprungliga namnet på en av de nederländska stammarna var Cichos, eller kanske Cine, bara mjukad över tiden till "tjeckerna".

Ett annat misstag är påståenden från gamla kroniker att de slaviska stammarna kom till ett öde eller mycket glesbefolket område i Böhmen och Moravia. Vid ankomsten av Nyss var det mesta av området täckt av djupa och täta skogar, nästan ogenomträngliga för dem som inte kände till lokala passager och spår. I dessa skogar eller hellre i skogarna, särskilt i foten och högländerna, bodde många keltiska familjer här runt årets början av germansk markomaner och kvador.

Det är troligt att en betydande del av den ursprungliga keltiska enheten inte är i direkt kontakt med Marcomannien eller quad och få utvecklas inom detta område som en inhemsk enhet sedan hans ankomst från väst, åtminstone sedan 8. århundradet före Kristus. I nížinatém Poohří, Elbe, Moldau och Otava kanske levde isolerade och små grupper som har en betydande andel av Celtic blod.

Det kan vara avkomma av slagsmål och Markomans, men aldrig skapade ännu mer generisk grupp vars namn skulle ha överlevt till denna dag. Kosmas oss i sin krönika rapporterar att stamfader en stam som trädde den tjeckiska bassängen, besteg berget Rip, händerna utsträckta mot himlen yttrar sin hälsning: "Välkommen, vi ödesbestämd land, tusen profetior lovade ..."

Vid den tiden var stamens stamman samtidigt högsta stamprestepräst. På samma sätt som chefen för kikoserna, cheferna för de andra stammarna i Nyss, tog det nya landet från himlen till sitt folk, och de högsta salighetarna tog hyllningar.

När vi betraktar detta, betyder det inte kongress- och höllceremonierna för de keltiska druiderna? Men jag kan erbjuda läsaren en annan överraskning. Namnet "Říp" är förmodligen av keltiskt ursprung, och det var verkligen en betydande keltisk fristad - nemethon - före dess ankomst.

Nýských chefer stammar dock utvecklades väl på andra kullar för samma mål, särskilt Kaňk nära Kutna Hora, grottor, Oškobrh och dominerande på Libenice Lower Lipnice andra. Är du förvånad över att alla av dem var också framträdande Celtic Nemethon?

Det är konstigt, men cheferna och höga präster Nysa tydligen visste mycket väl var att komma och som är "hemma" ... Även det faktum att nykomlingarna är upptagna utan bekämpa friktion och kollisioner i sig är ovanligt. Förklaring kan endast ses i det faktum att Nys Celtic nybyggare förväntades och välkomnas som en Bloodline folk, vars kommer långt innan de aviserade orakel druider.

Vissa signifikanta nemetoner, som har både djup och mystisk betydelse för kelterna och nyssen, och deras efterkommande, är emellertid inte alltid korrekt förstådda.

Jag tänker särskilt på tre av dem - Vyšehrad, Blaník och Hostýn. Med Hostyn är symbolen på en svarthårig kvinna som står på en halvmåne halvmånad omgiven av en stjärnbröllopsmusik. Denna symbol är gammal och refererar till början av den keltiska civilisationen. Det är symbolen för Magna Mater, som ibland också identifieras med gudinnan Isis, som är klädd i en röd klänning och inslagna i en svart eller mörkblå kappa.

Vid kristendomen blev den stora moderns symbol förvandlad till Marian idol kult (totalt prasárna, kommentarer ragauian), liksom på många ställen i Västeuropa. Men det kan bara erkännas att tolkningen av denna symbol, och i synnerhet dess relation till Hostyn, fortsätter att motstå dechiffrering.

Nationen i gudarnas lögn

Fler delar från serien