Även om det kan tyckas att demonbesittning bara finns i skräckfilmer, är det motsatta. Tro på onda enheter och deras förmåga att kontrollera det mänskliga sinnet är en av de längsta tron ​​i mänsklighetens historia. När allt kommer omkring, även i Bibeln kan vi hitta nämner exorcism (till exempel, Jesus driver ut demoner, som han sedan skickar till en flock grisar, som sedan kastar sig från klippan i havet).

Tanken att invasiva andar i sig är onda bygger på det judisk-kristna konceptet. Många religioner och trossystem accepterar en besatthet av två slag: bra och dåligt. Båda formerna är dock inte alarmerande för dem, de anser att de är normala aspekter av det andliga livet. År 1800 kallades en religion spiritism, vars anhängare var övertygade om att döden bara är en illusion och att andarna kan ha människor. Förespråkare av rörelsen New Age de försökte avsiktligt åberopa olika enheter med hjälp av den så kallade kanalise och att låta dem ha det medium som fungerade som en form av kommunikationskanal mellan de levande och döda världarna.

Fiktiv exorcism

Hollywood har verkligen den största andelen i populariseringen av exorcism. Det skapade filmer baserade på "riktiga händelser" -  The Last Exorcism, Den Exorcism av Emily Rose, Djävulen Inside huruvida The Rite - var och en av dem hade olika kvalitetsnivå och skräckgrad. Det största inflytandet var dock logiskt sett Djävulens Sopmaskin. Efter att ha släppts på teatrarna 1974 mottog det katolska centrumet i Boston kanske de flesta begäranden om exorcism i sin historia. Han skrev manuset William Peter Blatty, enligt dess ändring av samma namn. Det baserades på en tidningsartikel från 1949, som beskrev ett fall av besittning av en djävul av en pojke från Maryland. Blatty var övertygad om sin sanning, även om det senare visade sig att hela historien inte var särskilt trovärdig.

Michael Cuneo i din bok Amerikanska exorcism: Expelling Demons in the Land of Massor, anser att Blattys Exorcist är källan till dagens fascination med demonbesittningar. Även om Cuneo säger att hela romanen bara är en konstruerad fantasi baserad på de svaga grunderna för en prästs dagbok, måste det sägas att det verkligen bodde en pojke i Maryland som genomgick en exorcismritual, men det fanns inga direkt läskiga och obscena scener. , som vi känner från själva den berömda filmen.

Verklig exorcism

Även om många tror att exorcism är en fråga om medeltiden, så är det inte fallet, det praktiseras fortfarande på människor med psykiska problem, som ofta är mycket troende. I det här fallet fungerar dock själva exorscismprocessen inte utan förslagets kraft. Om en person är övertygad om sin besatthet (och att exorcism kommer att bota honom), kan en kortvarig eller långvarig förbättring inträffa.

Exorcism härstammar från det grekiska ordet för ed: Exousia. James Lewis i din bok Satanism idag: an Encyclopedia of Religion and Popular Culture, förklarar att exorcism innebär att man kallar till en högre myndighet som tvingar den onda anden att lämna (tvingar honom att svära att lämna sin värdkropp). Det är därför prästen hänvisar till Fadern, Sonen och den Helige Ande.

Den första handboken för exorcister publicerades av Vatikanen 1614 och reviderades 1999. Vi läser att besattheten kännetecknas av övermänsklig styrka, motvilja mot heligt vatten och förmågan att prata främmande språk, vilket personen bevisligen är flytande. Andra möjliga funktioner är spottning, svordomar och "frekvent självskärning".

Det finns bara en handfull på varandra följande förskjutare som arbetar i världen, och hundratals gör "amatör". Michael Cuneo deltog i femtio exorcisms i sitt liv. Men han sa aldrig, han såg inget speciellt: ingen vändning, inga repor eller ärr, som plötsligt framträdde på det besatta ansiktet och ingen levitation. Bara en handfull mycket känslomässigt upphetsade människor på båda sidor av ritualen.

Många tycker om att titta på filmer om besatthet, men det är bra att komma ihåg att exorcism faktiskt kan få dödliga konsekvenser. 2003 dödades en åtta år gammal autistisk pojke under en exorcismritual; hans föräldrar ansåg pojkens funktionshinder vara ett bevis på demonbesittning. Två år senare dog en ung rumänsk nunna av en präst, knuten till ett kors, munkavle och lämnades utan vatten eller mat i flera dagar. Och under julen 2010 slogs en fjortonårig pojke i London och drunknade sedan av sina släktingar, som också försökte driva ut demoner.

Så fråga dig själv frågan om det är möjligt att det finns en besatthet av demoner. Om vi ​​accepterar det faktum att de är de verkliga onda enheter (baserat på många dokument, legender och erfarenheter som är inspelade från tidernas begynnelse), kunde vi avhysa de bara ord och tro på en högre makt? Eller är hela ritualen värdelös och skadar endast de som ligger utanför det allmänna begreppet "normalitet"?