Idén om själens form har fascinerat mänskligheten i tusentals år. Kulturer runt om i världen har förklarat själens eller andens existens på olika sätt. Själen är ofta en viktig del av religionen och är nära knuten till tron ​​på efterlivet, reinkarnation och de andliga världarna. Detta betyder att själens begrepp är en integrerad del av många religioner, och i många fall är beskrivningarna och förklaringarna av dess form eller funktion komplexa och detaljerade. För både troende och icke-troende förblir själen en symbol för sin egen existens, och idén att prenumerera på eller förlora en själ har använts som en intrig i många berättelser, till exempel Faust. I vissa kulturer, såsom skallejätarstammarna i Indonesien, finns det en övertygelse om att själen är bosatt i en viss del av kroppen och vars fångst från fienden är den högsta krigstrofén. Samtidigt förhindrar detta fienden från att komma in i efterlivet, och stammen eller familjen kan använda sin själs kraft till sin fördel.

De forntida egyptierna hade sin egen detaljerade idé om vad den mänskliga själen är gjord av. Enligt deras tro delades själen upp i nio delar: Chat, Ba, Ren, Shut, Ib, Ah, Sahu och Sechem. Åtta av dem var odödliga och gick in i livet efter livet. Den nionde var den fysiska kroppen, som förblev i materiell verklighet. Varje del hade sin egen unika funktion, och genom att undersöka dem i detalj är det möjligt att få en djupare förståelse av de antika egypternas tro.

Chatta eller Cha-body

De forntida egyptierna trodde att människans fysiska form var en del av hans själ och kallade det Chat eller Cha. Det är ett instrument bebodd av de återstående komponenterna i själen här på jorden. Detta är också en av orsakerna till att mumifiering har blivit så viktig för egypterna - bevarandet av den materiella kroppen var i huvudsak bevarande av en viktig del av själen. Efter döden fortsatte offren att göras till den fysiska kroppen och själen så att resten av själen kunde ge dem övernaturligt. Kroppen kopplade mannen som bebod den med sin väsen, ett begrepp som också förekommer i andra själsuppfattningar.

Ba - personlighet

I själva verket är det kanske den närmaste dagens idén om själen. Det består av alla element som gjorde personligheten unik. Ba, i form av en fågel med ett mänskligt huvud, tillät själen att röra sig mellan världen av dödliga och andliga. Egypterna trodde att Ba reste mellan de två världarna då och då under mänskligt liv, men efter döden ökade regelbundet på detta resande avsevärt. Det besökte den andliga världen och gudarna, men det var också den del av själen som besökte platser som människan gillade under sitt liv, och därmed upprätthöll kopplingen mellan de delar av själen som bor mellan stjärnorna, den fysiska chattkroppen och andra delar av själen som kvarstod på jorden. . Uppfattningen att Ba tillbringade tid på platser man gillade under sitt liv liknar också en viss samtida uppfattning om de andar som bebor platser som man hade en speciell relation under sitt liv. Ba tros också vara kopplat till den fysiska kroppen där hon stannade när hon inte besökte andra platser i den fysiska eller andliga världen.

Ba, en del av människans själ. Faxvignetter från de döda boken.

Ren - riktigt namn

De gamla egyptierna fick ett namn vid födelsen dold för alla utom gudarna. Detta namn ansågs vara en mycket viktig och kraftfull del av själen, som hade förmågan att förstöra människan och hans själ för alltid. Under sitt liv var man bara känd genom ett smeknamn, så att ingen kunde lära sig sin sanna Ren och därmed få sin makt eller den kunskap som behövs för att förstöra henne. Så länge Ren fanns, hade själen styrkan att fortsätta leva. Om balsamering korrekt genomfördes och mumifieringen var framgångsrik, kunde Ren, det vill säga människan och hans själ, existera för alltid.

En uppsättning texter från omkring 350 e.Kr. Andningsbok den innehöll namnen på de forntida egypterna, genom att skriva dem skrev de skriftlärde att se till att deras själar överlevde för alltid. Namnets kraft betonades av dess inskription i kartongen - den magiska skyddande "cirkeln" i vilken namnet skrevs - som användes i härskarnas namn. Att bevara namnet, som Ren, var viktigt för att bevara själen. Förstörelsen av Ren var ett sätt för själen att förstöras för alltid. Detta är också en av orsakerna till att namnen på några hatade karaktärer, såsom Akhenaten, rituellt förstördes och togs bort från monument och texter efter deras död.

Så länge Ren fanns, överlevde människans själ.

Kärnan i livet

Ka är människans livskärnan, vilket gör skillnaden mellan liv och död. Enligt egypterna födde Ka fruktbarhetsgudinnan Heket eller födelsesgudinnan Meschenet i hennes kropp under födseln. Ka var det som verkligen väckte den nyfödda till liv och upprätthölls under hela sitt liv genom mat och dryck. Hon behövde näring även efter hennes död, så Chatten fick drycker och mat från vilken hon kunde suga upp näringsämnen på ett övernaturligt sätt. Men hon behövde inte den fysiska komponenten i maten. En offerskål gjord av lera och formad till ett hus, kallad "själens hus", användes för att offra Ka. Vissa av de överlevande exemplen innehåller till och med matmodeller och användes av experter för att bestämma utseendet på en gemensam forntida egyptisk bostad.

Vissa tror att själens hus var direkt den fysiska bostaden för Ka, även om det inte finns några bevis för detta, och det verkar mycket mer troligt att detta var ett sofistikerat sätt att presentera mat- och dryckoffer till den avlidne.

Själens hus

Stäng - skugga

De gamla egyptierna trodde att skuggan var en del av människans själ. Han var alltid närvarande och innehöll enligt dem en del av det som gjorde en person unik. Som för andra kulturer, för egyptierna, var skuggan förknippad på något sätt med döden. Shut var tjänare till Anubis, den egyptiska döds- och mumifieringsguden. Skildringen av Sut var i form av en helt svartvuxen mänsklig figur.

Vissa människor hade i sin begravningsutrustning en "skuggbox" där Šut kunde leva. Den egyptiska dödsboken beskriver hur själen lämnar graven i form av en skugga under dagen. Denna Sut anses endast vara en mänsklig skugga och är inte en betydande eller förstörande manifestation av den avlidne i den fysiska världen.

Anubis var en forntida egyptisk gud förknippad med mumifiering och begravningsritualer. Här utför han mumifiering.

Ib - hjärta

De gamla egyptierna, som många människor idag , de förstod hjärtat som platsen för mänskliga känslor. Det var också centrum för tanke, vilja och avsikt. Detta innebär att Ib (hjärta) för dem var en mycket viktig del av själen, och detta ord visas i många bevarade antika egyptiska ord. Medan vår befruktning förstår hjärtat mer som en metafor, men i forntida egyptiska ordstäv betyder det ett riktigt fysiskt hjärta. Som en del av själen var Ib den del av varelsen som gav tillgång till livet efter livet. Hjärtat vägdes mot skalor - sanningens penna - och om hjärtat var tyngre än pennan, tilläts människan inte att komma in i livet efteråt och hans hjärta äts av demonen Ammit, som ofta beskrivs som en varelse bestående av krokodiler, lejon och flodhästar.

För att bevara och skydda Ib, balsamades hjärtat på ett speciellt sätt och lagrades sedan tillsammans med resten av kroppen och hjärtatörren. Denna magiska amulett gav skydd mot hjärtat och avslöjade för mycket om den avlidne, vilket kan äventyra den framgångsrika övervinning av vårdnadshavarna som kommer in i livet efter livet.

Kära Ib, mänskligt hjärta.

Åh - det eviga jaget

Ah var en magisk kombination av elementen Ba och Ka som representerar en upplyst odödlig varelse. Denna magiska förening av Ba och Ka var möjlig endast med iakttagande av de rätta begravningsriterna. Å, till skillnad från andra delar av själen, förblev det inte med Chat, utan levde med gudarna bland stjärnorna, även om de ibland återvände till kroppen om det behövdes. Det representerade människans intellekt, vilja och avsikt. Ah var också den del av själen som höll kontakten med de älskade överlevande genom sina drömmar.

Sahu - domare och andlig kropp

Sahu var faktiskt en annan aspekt av Ah. Så snart själen hittades värdig att komma in i livet efter, separerade Sahu från de andra delarna. Som i dagens fantasier om spöken, hemsökte Sahu dem som skadade människan och skyddade dem han älskade. Precis som Ah kunde uppträda i drömmar, så kunde Sahu framträda för människan. Han betraktas ofta som en ande som söker hämnd och kan klandras för olika olyckor. Det finns till och med ett brev från Mellanriket som en änkling lämnade i graven till sin avlidne hustru, där hon allvarligt bad hennes Sahu att sluta hemsöka honom.

Rädslan för Sahu, en andliknande del av människans själ, förekommer också i forntida egyptisk litteratur.

Sechem - livsenergi

Sechem var en annan del av Ach. Inte mycket är känt om det, men det anses vara en slags livsenergi för själen. Efter att ha framgångsrikt passerat sitt hjärta och erkänt hennes själ som värdig, bodde Sechem i de döda riket. I Book of the Dead beskrivs Sechem som en styrka och en plats där gudarna Horus och Osiris bor i de döda riket. Sechem kan också användas för att påverka miljön och resultaten av mänskliga aktiviteter. Liksom Ah bodde Sikem inte i Chat, den fysiska kroppen, utan bland stjärnorna tillsammans med gudarna och gudinnorna.

Brev från de döda boken

Själens komplexitet

Hur de forntida egyptierna delade själen visar hur viktigt det var för dem. Det måste ha varit något de tänkte på i minsta detalj, och det representerade kärnan i deras tro på livet efter livet och sättet att uppnå det. Deras tro bestämde också hur de behandlade kroppen efter döden. Mumifiering, en typisk manifestation av forntida egyptisk kultur, var resultatet av deras behov av att bevara bostaden för chatten och andra delar av själen.

Nio delar av själen påverkade också många aspekter av den egyptiska kulturen. Själen var i centrum och manifesterade sig i många former, alltifrån det våldsamma borttagandet av namnen med vilka Ren skulle förstöras till skapandet av litterära verk som Book of the Dead. Utan detta sofistikerade system skulle ett antal typiska världsberömda artefakter inte ha uppstått, tack vare vilket många människor fängslades av denna forntida kultur.

Tips från Sueneé Universe

Fruktlighetens hemlighet

Denna bok inbjuder dig att titta på fertilitet och befruktning i ett nytt positivt ljus. Problemen som orsakar denna infertilitetsepidemi är mycket större än du kanske tror. Holistisk inställning till fertilitet.