Vår guide rådde oss att besöka Pura Luhur Uluwatu Temple. Det är en av de många turister som besökts ofta. Visst kan man säga att han tillhör bland de lokala smycken. Ursprungligt namn Pura Luhur Uluwatu (PLU) döljer ord i den Pura = tempel Luhur =sakrala stor= huvudet Watu= sten Ibland sägs också denna plats En grindvakt till sydvästporten tack vare sin plats på kanten av sydvästra halvön. Det är samma halvö i mitten av den Garuda Wishina Kencana, som jag berättade för dig om förra gången.

Dagens resa börjar vid ett hinduiskt kloster Pura Jurit, som ingår i PLU-templet. Det byggdes på en klippa på sydkusten Petjatu (Bali) under 11. sekel och ligger på ett korallrev på ca 80 meter över havet. Det är omgivet av en liten torr skog full av makaker - apor som enligt lokala traditioner skyddar detta tempel.

Här måste du också bäras för att besöka templet sarong - En remsa av tyg som är omslagen runt midjan som är fri att låna vid ingången.

Klostret är tillägnad havet och haven. På sin innergård finns två massiva stenar som liknar sina primitiva skrynkliga skepp från stammen. Jag tittar noggrant på det och det verkar för mig att om du stenade stenarna en efter en så skulle det se ut som en gammal sarkofag från den megalitiska eran. Enligt officiell dating finns stenar från 16. talet. Historia är skrivet av vinnarna. Så det är en fråga om var de kom hit och varför.

Mål? Djup inre fred ...

Jag kände djup inre fred och fred. Det kan spenderas hela eftermiddagen i meditation och meditation. Jag har sett många starka energier som uppmuntrar människans ande att återvända till moksha (himlen).

Makaker var allestädes närvarande. Jag fortsatte att titta på dem med sin nyfikenhet när de flödade genom sina liv. De var också väldigt nyfiken, särskilt när någon slutade och erbjöd mat åt sig. Du måste vara försiktig så att du inte får trevliga apor mer än du ville ge dem. :)

Från klostret leder den asfalterade vägen längs kanten av klippan till en plats som heter Tari Kecak Uluwatu. Hela vägen är omgiven av vacker natur på ena sidan med utsikt över havet och den andra kan du njuta av utsikten över det blommiga grönska; mångfärgade träd och vindbrända stenar som omfattas av solen. Det kan vara timmar här och där, det vore fortfarande var att samla inspiration och energi för inre fred och harmoni.

I slutet av vägen på en stenig utkik är en cirkelformad teater amfiteater - Tari Kecak Uluwatu, där varje kväll runt 18: 00 äger rum en ritualprestation av lokala mystiska berättelser. Kvällstiden är verkligen inte vald slumpmässigt ... Jag sitter i en massa turister och jag försöker fånga minst korta stunder från atmosfären av arketyper och symboler Kecak Dance (Dance Kecak). För ett ögonblick kommer dock lite annat att fånga mig - en vacker solnedgång över Indiska oceanens horisont. (Solen kommer att gå uppe i vårt land i Tjeckien och här i Indonesien ... :))

Utan tvekan är det mycket om turism idag. Det finns hundratals resenärer. Ändå kan du fortfarande känna andan av tiden ... och om du vill meditera eller upptäcka naturens skönhet finns det fortfarande hopp ...

sarkofag

sarkofag

Officiellt ord tolkning sarkofag kommer från grekiskt kött (sarx, maso) och mat (fagein, att äta) är en låda avsedd att rymma kistan. Vi finner denna term överflödande i Egypten i samband med tanken på egyptologer att dessa burkar tjänstgjorde (som beskrivet) som det sista förvaret över resterna av faraonen. Nästan varje egyptisk pyramid har minst en. Och inte bara där. Du kommer att hitta dig själv i kungens dal eller i Sakkari Serappe labyrinten. De är definitivt inte de enda i världen ...

Men vad de har gemensamt. Vi förstår inte deras syfte, och den mening som ges dem idag är ofullständig. Följ mig med idén om något dolt. Om du försöker söka efter meningen med ordet pyramid Återigen kommer receptet att berätta att i de dåvarande grekernas ögon är de mystiska pyramidstrukturerna eld inuti Brand kommer att vara någon form Energie, som kunde tjäna köttpekare som en källa. Varför? Eftersom ingen sarkofag inom pyramiden någonsin har hittat en enda kropp ...! Egyptologer försöker be om ursäkt för att pyramiderna (från deras syn på graven) har blivit stulna långt innan de började plundra moderna arkeologer.

Och vilken anslutning kan vi se med sarkofagen vid Uluwat-klostret? Samma begrepp: Starka stenar, vi vet inte vad vi gör och vi vet inte hur. Det verkar bara som att det skulle svälja upp hela personen. Den gamla tekniken för restid och rymd ...? Många frågor som vi fortfarande letar efter svar ...

En mytologisk historia bakom Kecak Dance

Det sägs att alla som besöker Bali åtminstone en gång ska uppleva inhemska danser. Och när du har inhemska danser, så är det säkert Kecak Dance (Kecak Ramayana)! Det är en unik kombination av ritualer, dramaserier, mytiska scener, branddans, körsång och solnedgång över en hög klippa vid havet. Kecak Dance hör bokstavligen till lokala kulturella juveler som ingen besökare borde sakna. Många av historien är för dig länge efter att du lämnat Guds ö (Bali), kommer att förvaras i dina minnen.

1: Rama, Sita, Laksamana och Golden Deer
Går i Dndaka-skogen under utvisning av Ramah. Sita ser den vackra Golden Deer, som börjar dansa framför henne så att hennes man återvänder med henne. Rama blir orolig över vad som kan hända med nätverket om hon stannar ensam i en farlig skog. Hon kommer att be henne att lämna och skicka henne till hjälp med hennes beskyddare Laksamana. Strax efter hennes avgång ber Rama om hjälp till hela skogen. Men Sita blir rädd och ber Laksamano att komma tillbaka till Ram och hjälpa honom. Situ lämnas ensam.

2: Sita, Rahwana, Bhagavan och Garuda
Plötsligt bryter en storm ut i skogen, och Sita känner sig ensam och i fara. Rahwan visas före henne, men Sita är skyddad av en magisk cirkel, och hans försök att gripa henne är meningslöst. Därför bestämma definitivt lögnen. Han verkar ge upp sina ansträngningar och försvinner tillbaka för att dölja sig som en gammal man som söker skydd och vatten (Bhagavan). Sita hoppar till Rahwan's trick den här gången och han ska ta henne till Alenka Palace. Ram tar lång tid innan det kommer till Sita.

3: Rama, Laksamana, Hanoman och Sugriwa
När Rama äntligen finner ut vad som hände frågar han Sugriw (Red Monkey) för att hjälpa honom att hitta sin älskade fru, Situ. En scoundrel som upptäcker att Sita är fängslad i Alengo Palace. Vit apa Hanoman är utrustad med magisk kraft. Rama ber honom att överlämna Sita-ringen, som bevis på hans kärlek och bekräftelse att Hanoman verkligen är hans sändebud.

4-akten: Sita, Trijata, Hanoman och jättarna
Hanoman reser till Alengha och ber om Trijata för att hjälpa honom att träffa Sita, som finner det svårt att förena med desperat liv i fångenskap. Hanoman visar Sita Ring och berättar för henne att hennes man skickade henne för att rädda. Hanoman försöker förstöra en del av Rahwans slott för att rädda Sita. Men det kommer att väcka jättarna som försöker bränna Hanoman. Han kan fly.

Act 5: Sista Slaget
Rama anländer till Alengo där apan väntar. Big Rama kommer att slåss i ett mäktigt slag med Rhawan och vinna. Så småningom är han glad att hitta Sita.

Under hela uppträdandet kan du se två andra Dale och Tualen-figurer - de clowner som tjänar var och en av sina mästare Ram och Rhawan. Försök gissa vem som är vem ...

(09.01.2019 @ 15: 44)