Babyloniska och assyriska demonologin

1 18. 01. 2024
6:e internationella konferensen om exopolitik, historia och andlighet

Till viss del tror alla kulturer på existensen av gott och ont, eller, om du vill, på existensen av goda och onda andar, och därför demoner. Många referenser till dessa enheter finns i både babyloniska och assyriska religionerna, som anses vara föregångarna till judendomen.

Spöken och demonerna är indelade i två huvudgrupper:

Soul of deceased people - Dessa andar är en rest av energin hos människorna som bodde på vår jord. De kan vara vänliga eller fientliga, beroende på hur de dog eller hur och var de begravdes. Det är från dessa aspekter som deras natur och huruvida de kommer att förfölja någon härleds. Således, om deras existens är helt negativ, kan de fokusera på sina fiender, som har haft eller är knutna till en viss plats under sitt liv, och deras uppmärksamhet kommer att riktas till alla personer som förekommer i detta område. Det finns också fall där en person är snäll i sitt liv och inte förändras förrän efter sin död på grund av vissa omständigheter. Vid andra tillfällen kan han som anda vara vänlig mot sina bekanta, men tvärtom. Därför kan ett specifikt beteendemönster inte tillämpas logiskt.

Själar som inte kommer från denna värld - Många nationer i världen tror att det finns många andar eller demoner som aldrig tidigare varit mänskliga. De kan också vara vänliga eller fientliga och kan ta många former: ödla, orm, antilop, gasell, apa, krokodil, ödla, hök och schakal. Ett bra exempel är APOP, en mytologisk varelse från antika Egypten som har formen av en stor orm och representerar kaos eller bibliska monster Behemoth a Leviathansom har sin plats i den judiska religionen.

Demoner i babylonisk och assyrisk mytologi

Babylonierna och assyrierna hade många termer för oroliga och negativa enheter: Utukku (ande eller demon), Alu (demon), Lila (ande, den kvinnliga motsvarigheten till Lilita och Ardat Lili) och Gallu (djävulen).

Enligt Morris Jastrows bok: Babylonia och Assyriens religion demoner gömmer sig på platser som kyrkogårdar, bergstoppar och i skuggan av forntida ruiner. De är aktiva på natten och går in i mänskliga bostäder genom olika sprickor och sprickor. De är ansvariga för olika katastrofer och sjukdomar, såsom stormar, feber och huvudvärk, men också för gräl, hat och svartsjuka.

MardukDemonstration av demoner                                             

I sumerisk folklore delas demoner in i följande tre grupper:

  1. Immateriella mänskliga själar som inte kan vara lugna.
  2. Delvis man och en del av demonen.
  3. Demoner har samma ursprung som gudarna.

Uppdelning efter enhetstyp:

Utukku - är bland annat själen hos en död person, som efter döden tar form av en ande, uppträder bland annat i epos av Gilgamesh, nämligen som en enhet på uppdrag av Enkidu, som orsakades av Gud Nergal, på Gilgameshs begäran. Denna grupp inkluderar också demoner som strövar omkring på öde platser och kan skada människor.

Alu - motsvarar den sumeriska gallan, som i sin andra mening betyder en storm. De är delvis mänskliga och delvis djurvaror som förekommer på stadens öde gator och i mörka hörn. Alu är också namnet på en himmelsk tjur som skapats av himmelens härskare Anuatt hämnas sin dotter Ishtar, som Gilgamesh förolämpade genom att vägra sitt erbjudande om äktenskap.

ekimmu - andan hos en död man som vandrar mållöst på marken eftersom det inte kan finnas någon fred. Han kan också lämna underjorden om han inte är begravd ordentligt eller om hans släktingar inte har gett honom tillräckligt med begravningsoffer.

Gallu - en demon som dyker upp i form av en tjur och bor på gatorna i staden efter mörker.

Rabis - han gillar att gömma sig på olika ställen där han bokstavligen lurar efter sina fattiga offer, så han förknippas ofta med en mardröm.

Ilu Limnu (ond Gud) - bara några få detaljer är kända om honom. Det kan relateras till förhistoriska och ursjöar Taiwaith, varifrån allt föddes.

Labartu - Guds dotter Anu. Han har ett lejonhuvud och väldigt skarpa tänder. Han matar blodet från sina offer och förtär dem också.

LiLu - i babylonisk mytologi skulle vi hitta tre former av denna enhet: Lila för den manliga versionen och Lilit a Ardat Lili för den kvinnliga motsvarigheten till denna varelse. En hänvisning till den kvinnliga versionen av denna demon, som många forskare tror, ​​finns också i Bibeln, där den heter Lilith, i Jesaja 34:14: ”Där ska djuren mötas tillsammans med fåglarna, och monstren ska höra varandra; bara nattvillan sätter sig in och finner vila. "

Sedia - den onda andan

De mest kända varelserna i den babyloniska och syriska mytologin

Nergal - dödsguden och underjorden, avbildas i form av en man, har en lång kjol, har ett skärvapen i ena handen och en pinne med ett eller två lejonhuvuden i den andra.

The Exorcist

Pazuzu

Marduk - den akkadiska guden för visdom, besvärjelser, läkning och öde. Han var också en givare av ljus. Hans fristad var i Babylon, och det berömda Babels torn var en del av komplexet.

Pazuzu - han är en grym och lömsk manlig demon. Han är en ättling till kungen av onda vindar. Det är ansvarigt för perioder med torka och gräshoppor. Denna demon har ett dissekerande ansikte (hund eller lejon) med utbuktande ögon, fyra änglavingar och en serpentin upprätt penis - från de tillgängliga källorna kan det också läsas att demonens stolthet är i ett ruttet tillstånd och avger därför omänskliga skrik och gnissar tänderna när han drabbas av ofattbar smärta. Men för alla dess negativa kallas det också av människor att driva bort andra helvetesvarelser.

Han är också känd för sin enastående, kult och aldrig tidigare skådad skräck The Exorcist från 1973. Omnämnanden av det finns också i tillgängliga avsnitt Necronomicon, där han beskrivs som orsaken till allt ont. Om han äger en person finns det ingen hjälp för honom.

Liknande artiklar