I judiska och kristna traditioner beskrivs Abaddon som en bottenlös avgrund eller förkroppsligande av förstörelse.

Abaddon i Gamla testamentet

Namnet Abaddon har sina rötter på hebreiska och betyder "att förstöra eller förstöra". Det nämns totalt sex gånger i Gamla testamentet.

Ordspråken 15: 11: Helvete och fördömelsen är inför HERREN, hur mycket mer är människornas söner hjärtan?

Ordspråken 27: 20: Avgrunden och ödemarken är inte mättade, så människans ögon kan inte vara nöjda.

Jobb 26: 6: Avgrunden är avtäckt framför honom, och förstörelsen är inte täckt.

I Psalmerna är Abaddon associerad med de döda.

Psalm 88: 11Kommer du göra ett mirakel före de döda? Eller kommer de döda att fira dig?

Job beskriver det igen som en plats full av eld.

Jobb 31: 12: För elden skall säkert äta till förstörelsen, och alla mina grödor har utrotat mig.

Ovanstående bibelverser beskriver Abaddon som en ganska livlös sak, men om vi ser några kapitel tillbaka i Job hittar vi ett avsnitt som tydligt personifierar honom.

Jobb 28: 22: Död och död: Med våra öron har vi hört talas om det.

Abaddon i uppenbarelsen

I Uppenbarelseboken betraktas Abaddon som kungen av den bottenlösa gropen och befaller en armé av gräshoppor. Det är också en del av världens ände, nämligen när den femte ängeln blåser i trumpeten och stjärnorna börjar falla från himlen; just i det ögonblicket öppnas helvetet. Rök häller ut ur gropen, från vilken gräshopporna flyger ut. De har till uppgift att tortera människor som inte har Guds tecken på pannan.

9-uppenbarelse: 11: De hade en kung där borta, en avgrundsängel, vars namn var judisk abaddon och grekisk apolyon.

Även om namnet Apolly inte användes så mycket i grekisk litteratur, har det förmodligen någon koppling till Apollo, som var spådomens, lagens och reningens gud; man trodde också tidigare att han kunde skicka en pest mot mänskligheten och sedan bota den.

Till exempel, i Iliaden, efter att Agamemnón fångat Chryseus, försöker hennes far Chryses med grekerna

Apolyon

förhandla om en lösen. Men de vägrar, så han ber Apollo att skicka nio dagars pestmissiler mot dem. Tydligen är det här där parallellen med Abaddon som en förstörare skapades.

Kristna teologer förknippar Abaddon med Satans figur. I boken Kommentar kritisk och Förklarande på hela bibeln från 1871 anges (sidorna i Uppenbarelseboken 9:11):

"Abaddon är förstörelse eller förstörelse. Gräshoppor är ett övernaturligt instrument för tortyr i Satans händer som drabbar otrogna efter den femte ängelns trumpet. Som med det fromma Job får Satan också drabba människor med olika sår, men han får inte äventyra deras liv. ”

Abaddon nämns också i Talmud som den andra av de sju härskarna i underjorden (Sheol, Abaddon, Baar Shachath, Bor Sheon, Tit Hayavon, Tzalmoveth och Eretz Hatchachthith).

År 1671 nämnde Milton honom också i sitt Lost Paradise.

Helvetets hierarki

Från ovanstående information kan man säga att Abaddon i de flesta fall beskrivs som en plats under jorden. Louis Ginzberg beskriver det emellertid annorlunda, som en del av de sju infernala uppdelningarna. Enligt honom lever sju legioner i helvetet: Sheol, Abaddon, Beer Shahat, Tit ha-Yawen, Sha'are Mawet, Sha'are Zalmawet och Gehenna - de är bokstavligen staplade ovanpå varandra. Som ett golv. Följande lagar gäller där:

-resan från första legionen till den sista eller från den sista till den första tar 300 år

Om alla avdelningar skulle stå bredvid varandra skulle kryssning av en sådan mark ta 6300 år

- Indelningen har sju underavdelningar

Sju underavdelningar har sju floder där eld och hagel blandas

-Varje av dessa floder administreras av 90000 XNUMX Doom Angels

- Varje underavdelning har 7000 grottor bebos av giftiga skorpioner

-v Hell, det finns fem typer av bränder (1) spolning och absorption (2) äter (3) absorption, (4) utan att äta och absorption (5) äta eld låga

himlen är full av berg och berg med kol

-Det har många floder fulla av svavel och tjära

Abaddon i magiska böcker

Francis Barrett beskrev de nio farligaste demonerna i sin bok The Magus och placerade Abaddon på sjunde plats. Han uppgav också hur hans ansikte ser ut (detta är inte en beskrivning av hans ansikte, eftersom även i detta fall Abaddon anses vara en plats och inte en figur):

"Det finns sju egendomar tillhörande gudinnor av hämnd, som dominerar ilska, stridigheter, krig och förstörelse, med sin linjal är den som kallas Apolyon grekiska och hebreiska är Abaddon, vilket betyder undergång och förstörelse."

Kung Salomo nämner det också i samband med Mose, som kallade honom för att ge ett regnskur:

"Mose kallade honom under namnet Abaddon och plötsligt steg damm upp till himlen och orsakade ett stort regn som föll på alla män, boskap och hjordar, så att de alla dog."